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藝文類聚·卷九十八·祥瑞部上·木芝

藝文類聚·龍· 原文依公開底本整理。頁面標示 Textquality|50%。清洗檔 文本校核=c3e29300bbe389d3c9eeaf97e3859c5816648aedeb1e6d73a466aca86d81c5ec。保留原有繁體、異體、括號校記與疑訛,不據他本擅改;缺字以□標示並加 校記提示。· 1

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校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。 《藝文類聚》為唐代歐陽詢等奉敕編成的類書,分四十六部,按部類彙集經史子集舊文,每目先列「事」(典故引文)後列「文」(詩賦頌讚等),是中國現存最早較完整的官修類書之一。本卷為「祥瑞部上:慶雲、甘露、木連理、木芝、龍、麟」。本整理逐字錄自中文維基文庫《卷九十八·祥瑞部上》清洗檔(頁面標示 Textquality|50%),保留原有繁體、異體、括號校記與疑訛,不據他本擅改,以便比對同條材料在後出類書中的流傳,並從類書編纂、道教神仙祥瑞與方術服食角度略作白話導讀。

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單篇底本
來源題名
藝文類聚·龍
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引用學者:歐陽詢等(唐)
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原文 1605
原文1605

瑞應圖曰.黃龍者.四龍之長.四方之正色.神靈之精也.能巨細.能幽明.能短能長.乍存乍亡.王者不漉池而漁.則應和氣而遊於池沼.

又曰.舜東巡狩.黃龍負圖.置舜前.

又曰.不眾行.不群處.必待風雨而遊乎青氣之中.遊乎天外之野.出入應命.以時上下.有聖則見.無聖則處.

龍魚河圖曰.天授元始.建帝號.黃龍負圖.從河中出.付黃帝.帝令侍臣寫以示天下.

又曰.黃龍從洛水出.詣虞舜.鱗甲成字.令左右寫文竟.龍去.

河圖曰.舜以太尉即位.與三公臨觀.黃龍五采.負圖出舜前.以黃玉為柙.玉檢金繩.芝為泥.章曰.天黃帝符璽.

尚書中候曰.舜沉璧於河.榮光休至.黃龍負卷舒圖.出入壇畔.

又曰.河龍圖出.雒龜書威.(龜負書而出也.威.則.)赤文像字.以授軒轅.

詩含神霧曰.含始吞赤珠.刻曰.玉英生漢皇.後赤龍感女媧.(○史記八注作媼.)劉季興也.

孝經援神契曰.德至水泉.則黃龍見者.君之象也.又曰.左契曰.天子孝.天龍負圖.地龜出書.

呂氏春秋曰.禹南省方.過江.黃龍負舟.舟中之人.五色無主.禹曰.吾受命於天.竭力養人.生性也.死命也.何憂龍哉.龍俛而去.

史記曰.高祖常從王媼武(○史記武字下有負字.)貰酒.醉臥.武負王媼見其上常有龍.

又曰.黃帝土德.黃龍見.夏木.青龍生於郊.

漢書曰.文帝十五年.春.黃龍見成紀.上乃詔議郊祀.

又曰.宣帝甘露九年.黃龍見新豐.因改年應之.周公沉璧.青龍銜出玄甲圓.(○文選三十九.江淹上建平王書注作圖.)

東觀漢記曰.黃龍見於河.馮異勸上即位.上曰.我昨夜夢騎赤龍上天.覺寤.心中動悸.異等賀曰.此天命發於神明.

又曰.章帝元和二年.黃龍四見.

又曰.安帝延光三年.黃龍見歷城.又見諸縣.

古今注曰.高祖五年.黃龍見華陽池十餘日.九年.又見長安.五鳳四年.黃龍出廣漢.甘露元年.黃龍見新豐.二年.龍見上郡.騰躍五色升天.丞相以下上壽.章帝建初三年.黃龍見汝南項氏田廬中.長五丈餘.高二丈.光耀廬舍.及樹皆黃.哀帝永元十年.黃龍見潁川定陵民家井中.色黃.目如鏡.又見巴郡宕渠.草木色皆黃.

魏略曰.文帝欲受禪.郡國奏黃龍十三見.明帝鑄銅黃龍.高四尺.置殿前.

魏志曰.漢嘉平五年.黃龍見譙.光祿大夫喬玄曰.太史令單颺曰.其國當有王者興.不及五十年.當伏(○魏志二作復.)見.內黃殷登嘿記之.四十五年.登尚在.黃龍此時見譙.登曰.單颺之言.其驗茲乎.

又曰.青龍元年.春正月甲申.青龍見摩陂井中.二月丁酉.幸摩陂觀龍.於是改摩陂為龍陂.

吳志曰.黃龍元年.樊口武昌並言黃龍見.孫權即位.改年為黃龍.孫休夢乘龍上天.顧不見尾.果立為帝而無後.

又曰.孫權潘夫人父為吏.坐法死.夫人輸織室.權見而異之.召充後宮.得幸有娠.夢有以龍頭授己.以蔽膝受之.遂生孫亮.

漢晉春秋曰.青龍三年.七月.曹叡崇華殿災.時郡國有龍九見.故改曰九龍殿.

晉中興書曰.孝武太后李氏.以微賤.入為會稽王宮人.夢兩龍抗膝入懷.太祖(○按湯球輯晉中興書作宗.)異而召之.生烈宗.

沈約宋書曰.太史奏西方有天子氣.時太祖為宜都王.鎮荊州.後入纂大位.在道.有黑龍躍出.負上所乘舟.左右皆失色.上謂王曇首曰.此乃夏禹所以受天命.我何德以堪之.

【賦】魏劉劭龍瑞賦曰.太和七年春.龍見摩陂.行自許昌.親往臨觀.形狀瑰麗.光色燭燿.侍衛左右.咸與睹焉.自載籍所紀.瑞應之致.或翔集于邦國.卓犖于要荒.未有若斯之著明也.惟殷眺之舊式.乃展義而省方.皇輿發於洛邑.遂巡幸于許昌.憲宸極之天居.建正殿以當陽.有蜿之龍.來游郊甸.應節合義.象德效仁.煥若羅星.蔚若翠雲.光舄弈以外照.水清景而內分.聖上觀之無射.左右察之既精.聊假物以擬身.忽神化而無形.昔太昊之初化.首帝德以表名.暨明后之隆盛.又降見以揚聲.惟玲獸之玄真.實殊異於四靈.信應龍之道揚.將天飛於泰清.

【表】魏陳王曹植表曰.臣聞鳳皇復見鄴南.黃龍雙出於清泉.聖德至理.以致嘉瑞.將栖鳳於林.龍囿於池.為百姓旦夕之觀也.

白話 · CC0767

本章述龍,尤其黃龍為四龍之長、神靈之精,能大小幽明、出入應命,有聖則見。材料反覆記黃龍負圖授黃帝、舜,河圖洛書與龜書並出,成為帝王受命文書。史傳又把高祖醉臥上有龍、文帝黃龍見成紀、宣帝改元、光武夢騎赤龍、孫權黃龍見而即位、宋太祖舟遇黑龍等,皆納入天命符瑞。

分段白話補讀:以下只按原文現有段落補足閱讀線索,不替代逐字校勘本。

第 1 段補讀:龍瑞應圖曰.黃龍者.四龍之長.四方之正色.神靈之精也.能巨細.能幽明.能短能長.乍存乍亡.王者不漉池而漁.則應和氣而遊於池沼.又曰.舜東巡狩.黃龍負圖.置舜前.又曰.不眾行.不群處.必待風雨而遊乎青氣之中.遊乎天外之野.出入應命.以時上下.有聖則見.無聖則處.龍魚河圖曰.天授元始.建帝號.黃龍負圖.從河中出.付黃帝.帝令侍臣寫以示天下.又曰.黃龍從洛水出.詣虞舜.鱗甲成字.令左右寫文竟.龍去.河圖曰.舜以太尉即位.與…這一段白話上先照原文次序理解,不把後文義理提前倒入;

其中名物、身心語與修行語須各自分開,先看它是在警戒欲念、說明工夫,還是在作文體轉折。校讀線索:時間線索:甲申、丁酉;關鍵詞:龍瑞應圖、則應和氣、黃龍負圖、風雨而遊乎青氣。

第 2 段補讀:晉中興書曰.孝武太后李氏.以微賤.入為會稽王宮人.夢兩龍抗膝入懷.太祖(○按湯球輯晉中興書作宗.)異而召之.生烈宗.沈約宋書曰.太史奏西方有天子氣.時太祖為宜都王.鎮荊州.後入纂大位.在道.有黑龍躍出.負上所乘舟.左右皆失色.上謂王曇首曰.此乃夏禹所以受天命.我何德以堪之.【賦】魏劉劭龍瑞賦曰.太和七年春.龍見摩陂.行自許昌.親往臨觀.形狀瑰麗.光色燭燿.侍衛左右.咸與睹焉.自載籍所紀.瑞應之致.或翔集于邦國.卓犖于…這一段白話上先照原文次序理解,不把後文義理提前倒入;

校讀線索:關鍵詞:晉中興書、入為會稽王宮人、湯球輯晉中興書、沈約宋書。

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