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正一受道威儀

正一醮請威儀· 站內校讀整理· 1

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校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。 正一威儀經屬威儀清規類文本,重點不在抽象義理,而在道士日常行止、法服器用、齋堂秩序、讀經講經、事師奉齋等具體規範。本文整理時去除 wiki 標記,正文逐字照錄 raw。白話與注釋特別從齋戒威儀角度說明:這些條文如何把潔淨、次第、執事、方位、器物與人際禮節制度化,使修道者在行住坐臥中維持可被共同檢核的法度。

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單篇底本
來源題名
正一醮請威儀
原文量級
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正一醮請威儀

原文 183
原文183

正一醮請威儀:醮者,祈天地神靈之享也。亦有多種,所有餅果,並須清潔,不得肉脯葷穢,天官不祐。

正一醮請威儀:所信物,不得假借,闕少不充,欺誑明靈。事畢,施散山棲道士、饑寒老病、囚徒役人。

正一醮請威儀:事畢,所設餅果食訖,餘皆埋之。

正一醮請威儀:當夜半已後,日中之前,生氣之時。

正一醮請威儀:所用餅果,並須芳新,不得經宿,及生產尸穢、家鳥鼠食餘,則神靈不飲,徒失爾功。

白話 · CC0179

本章大意是:說明某一類科儀、威儀或齋戒程序的規定,要求修道者依次第行事,不得任意簡省。章中如「正一醮請威儀:醮者,祈天地神靈之享也。亦有多種,所有餅果,並須清潔,不得肉脯葷穢,天官不祐。,正一醮請威儀:所信物,不得假借,闕少不充,欺誑明靈。事畢,施散山棲道士、饑寒老病、」所示,常把器物、方位、禮拜、齋日或職事連在一起,目的是維持壇場與日常修持的清淨秩序。

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