第 30 章
正一動止威儀
原文 49 字原文49 字
正一動止威儀:道士行住坐臥,皆當合道,正容斂色,端直其身,不得傾斜,失其儀相,威儀先首,可不慎之。
白話 · CC0139 字
本章大意是:說明某一類科儀、威儀或齋戒程序的規定,要求修道者依次第行事,不得任意簡省。章中如「正一動止威儀:道士行住坐臥,皆當合道,正容斂色,端直其身,不得傾斜,失其儀相,威儀先首,可不慎之。」所示,常把器物、方位、禮拜、齋日或職事連在一起,目的是維持壇場與日常修持的清淨秩序。
正一動止威儀· 站內校讀整理· 1 章
校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。 正一威儀經屬威儀清規類文本,重點不在抽象義理,而在道士日常行止、法服器用、齋堂秩序、讀經講經、事師奉齋等具體規範。本文整理時去除 wiki 標記,正文逐字照錄 raw。白話與注釋特別從齋戒威儀角度說明:這些條文如何把潔淨、次第、執事、方位、器物與人際禮節制度化,使修道者在行住坐臥中維持可被共同檢核的法度。
正一動止威儀:道士行住坐臥,皆當合道,正容斂色,端直其身,不得傾斜,失其儀相,威儀先首,可不慎之。
本章大意是:說明某一類科儀、威儀或齋戒程序的規定,要求修道者依次第行事,不得任意簡省。章中如「正一動止威儀:道士行住坐臥,皆當合道,正容斂色,端直其身,不得傾斜,失其儀相,威儀先首,可不慎之。」所示,常把器物、方位、禮拜、齋日或職事連在一起,目的是維持壇場與日常修持的清淨秩序。