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科儀 / 寶懺

正一住觀威儀

正一住觀威儀· 站內校讀整理· 1

正一威儀經屬威儀清規類文本,重點不在抽象義理,而在道士日常行止、法服器用、齋堂秩序、讀經講經、事師奉齋等具體規範。本文整理時去除 wiki 標記,正文逐字照錄 raw。白話與注釋特別從齋戒威儀角度說明:這些條文如何把潔淨、次第、執事、方位、器物與人際禮節制度化,使修道者在行住坐臥中維持可被共同檢核的法度。

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正一住觀威儀

原文 357
原文357

正一住觀威儀:道士既入道訖,即須住觀,持護法相,旦夕燒香,朝真禮懺,奉侍師尊,受持禁戒,諮問大德,學道方法。

正一住觀威儀:更相教誨,自惜法身,修善止惡,存念三寶,慈惠和柔,每事恭順,成就道場,外人干犯,皆當念忍。

正一住觀威儀:上下和睦,尊卑信順,如運手足,存立常住,香油米麥、樵菜等物,相共營求,皆同一己,不得費用。

正一住觀威儀:莊田碾磑,家人使役,五行什物、六畜器具,果木葉藥一切所須,皆共愛惜,供養十方,當來福田。

正一住觀威儀:尊像經法,旛華帳座,堂殿樓閣,林席氈褥,鍾磬几拂,常共建立,悉使精華,無令闕少。

正一住觀威儀:常住眾物,及三寶財,草葉華果,毫芥已上,不得輒自費用,及以乞人。其罪至重,死入三塗,過去、未來、見在三世,己身父母、兄弟、姊妹,及其子孫,貧窮下賤,聾盲瘖瘂,風癩愚癡,瘨狂攣,水火兵傷。

白話 · CC0179

本章大意是:說明某一類科儀、威儀或齋戒程序的規定,要求修道者依次第行事,不得任意簡省。章中如「正一住觀威儀:道士既入道訖,即須住觀,持護法相,旦夕燒香,朝真禮懺,奉侍師尊,受持禁戒,諮問大德,學道方法。,正一住觀威儀:更相教誨,自惜法身,修善止惡,存念三寶,慈惠和柔,每事」所示,常把器物、方位、禮拜、齋日或職事連在一起,目的是維持壇場與日常修持的清淨秩序。

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