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神祇主經

盟威寶籙二十四階

正一修真略儀·修寫經籙訣· 站內校讀整理· 1

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校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。 《正一修真略儀》以「籙,錄也」立論,說明正一與三洞法籙如何成為修真者受職、役靈、濟度與進品的依據。本文核心是太上三五正一盟威寶籙二十四階:從仙靈百五十將軍籙起,分述護命、捍厄、禁氣、斬邪、考召、兵符、度厄、北斗真券等籙名及其職司,又接續正一經目、真文卷目、洞玄五氣星綱、上清籙階與修寫經籙法。讀此文不宜把籙名清單視為可刪標題;這些名稱正是授籙次第、法職權限與經法傳授對應的骨架。其注釋重點在於辨明各階所能承當的神司、章表、禁法與存修範圍。

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單篇底本
來源題名
正一修真略儀·修寫經籙訣
原文量級
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修寫經籙訣

原文 625
原文625

修寫經籙訣

真師云:至誠感神,精誠必應。世間受經籙,多不合儀,則又師傳鹵莽,而修奉懈怠,或謂道籙不靈,神仙無效,斯自咎矣。先師寫經籙儀範,別有一卷,今且略述其要。買紙素丹青、筆墨工用等物,皆當合道,貴其本之所來,不得與人乖爭,言利宜之。情必虛懷潤物,清靜護慎,精意修理,勿得穢雜雞犬異類,及婦人目視。既齋沐經月餘,別處一靖室,東向開小總,常燒香於左右,施案敷本文,嚴整衣冠,心存玄師,密啟其意,調氣染筆,依儀篆寫丹青。所用切忌牛皮膠,即靈氣不降也。

當用鹿角膠,和少乳頭香,即得不脫,以素以紙,其揆一也。籙卷上下,長九寸,以法太陽之大數。欄頭上下,朱郭,凡九分,上法九天,下法九地。其上下朱郭,以法丹元之氣,謂赤書玉文,至陽之色象,以破邪陰也。上下朱郭,各一分,以法一氣之周布也。欄頭上下,皆雙界,不得隙絕不均,所以法四時也,上法春夏,下法秋冬。其行,長七寸,以法七政也。行闊五分,以法五行。若楷隸字數,每行不過二十字,要令調而勻,不得懸生露死,謂死字不居行首,生字不在行下,當度其行間。

若弟子名號,宜甚謹細,亦勿使居行之首也。此其法則,不可不審。至符篆圖畫,務令均勻得所,以畫籙文,在其精詳,用意為之。每階未近軸,留三行,署監度、保舉、度師等三師法位姓名。其裝飾標軸,宜適豐儉,隨力所辦,務在嚴潔,勿為分外,妄生憂慮。其質信等物,及符板緘囊,皆先備擬,一依科儀。所說修寫都畢,隨部入函盛之,封題如法。晨夕焚香於靜室,勿使雜觸。至受法齋辰,師當啟授如儀。

白話 · CC0555

本章說明修寫經籙的儀範,包括齋沐、設室、用材、書寫尺寸、朱郭界欄、署名封函等,顯示經籙效驗也取決於合儀傳授。白話補讀:此段題目作「修寫經籙訣」,應連同前後章閱讀;重點在辨明原文中的人物、名物、制度、修持方法或儀式功能,而不是只抽出零散詞句。

分段白話補讀:以下只按原文現有段落補足閱讀線索,不替代逐字校勘本。

第 1 段補讀:修寫經籙訣真師云:至誠感神,精誠必應。世間受經籙,多不合儀,則又師傳鹵莽,而修奉懈怠,或謂道籙不靈,神仙無效,斯自咎矣。先師寫經籙儀範,別有一卷,今且略述其要。這一段白話上先照原文次序理解,不把後文義理提前倒入;其中名物、身心語與修行語須各自分開,先看它是在警戒欲念、說明工夫,還是在作文體轉折。校讀線索:關鍵詞:修寫經籙訣真師、至誠感神、世間受經籙、則又師。

第 2 段補讀:籙卷上下,長九寸,以法太陽之大數。欄頭上下,朱郭,凡九分,上法九天,下法九地。其上下朱郭,以法丹元之氣,謂赤書玉文,至陽之色象,以破邪陰也。校讀線索:關鍵詞:以法丹元之氣、謂赤書、以法一氣、所以法。

第 3 段補讀:每階未近軸,留三行,署監度、保舉、度師等三師法位姓名。其裝飾標軸,宜適豐儉,隨力所辦,務在嚴潔,勿為分外,妄生憂慮。其質信等物,及符板緘囊,皆先備擬,一依科儀。校讀線索:關鍵詞:度師等三師法、封題如法、至受法。

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