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太上正一呪鬼經·干支斬野道咒

太上正一呪鬼經·干支斬野道咒· 站內校讀整理· 1

《太上正一呪鬼經》以天師宣咒、召神、斬邪為主軸,屬正一法中用咒攝鬼、護身安宅的一類文本。經中反覆稱「天師曰」,以太上、黃老、六甲六丁、都曹、刺史從事等神吏構成驅邪官府,將宅中故炁、瘟疫、野道、諸鬼列名收捕。其用途不在敘事,而在行法時宣讀、召請、勒令,使咒語成為符籙法職的口頭命令,配合祭酒、神將、律令觀念,為病苦、宅舍、訟詞、安胎等事建立除殃護命的法域。校讀時宜把它視為驅邪法語與神吏名籍的合編,重點在咒令如何把宅患、病祟與野道邪法轉化為可被天曹處置的對象。

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干支斬野道咒

原文 599
原文599

天師曰今日甲貫野道脅,今日乙斷野道髮,今日丙斷野道影,今日丁斷野道形,今日戌斷野道手,今日巳斷野道脾,今日庚斷野道肝,今日辛斷野道肺,今日壬斷野道心,今日癸斷野道尾,斬野道死,天野道三,地野道五,非主人家親不得住,吾持神咒速出,去江海中,有窮奇共避邪,將咸池食野道肉,噉野道皮,汝不急去死,乃至天帥神咒,急急如律令。

天師曰:今日六乙,野道急出,六丙六丁,野道自刑,六戊六己,野道不起,六庚六辛,野道不神,六壬六癸,野道自死,六甲將軍六丁之神斬殺野道,不得近人,天師神咒,急急如律令。

天師曰今日寅申,野道不神,今日卯酉,野道不壽,今日辰戌,野道急出,今日未丑,野道不久,天師神咒,急急如律令。

天師曰五寅五卯斬殺野道,五辰五巳斬殺野道妻子,五午五未斬殺野道祆魅精祟,五申五酉斬殺野道父母,五戌五亥斬殺野道付海,五子五丑斬殺野道頭首,天師神咒,急急如律令。

天師曰:今日甲辰,野道不神,今日甲戌,野道悉出,今日乙庚,野道不行,今日丙辛,野道殺身,今日丁壬,破野道心,今日戊癸,殺野道死,今日甲巳,殺野道棄市,天師神咒,急急如律令。

天師曰:東方野道青龍蛟,南方野道炎火耀,西方野道白虎嘯,北方野道玄武尾掉,中央野道黃帝飲汝血,血出毒出矣,吾知汝姓名,北海大神謂銜狀,身長三丈,頭長三尺,黃金為牙齒如曲鑿,面廣三尺,額頸正白,朝食三千,暮噉八百,野道不盡,見推求索,天師神咒,急急如律令。

太上運炁解厄君百萬人,

白話 · CC0404

本章以「天師神咒」為題,宣示召請尊神與神將,勒令鬼邪退散。文中以律令、斬殺、收捕等語,表明咒語在法事中具有命令神吏、制伏邪祟的作用。

譯讀 1:天師曰今日甲貫野道脅,今日乙斷野道髮,今日丙斷野道影,今日丁斷野道形,今日戌斷野道手,今日巳斷野道脾,今日庚斷野道肝,今日辛斷野道肺,今日壬斷野道心,今日癸斷野道尾,斬野道死,天野道三,地野道五,非主人家親不得住,吾持神咒速出,去江海中,有窮奇共避邪,將咸池食野道肉,噉野道皮,汝不急去死,乃至天帥神咒,急急如律令。

天師曰:今日六乙,野道急出,六丙六丁,野道自刑,六戊六己,野道不起,六庚六辛,野道不神,六壬六癸,野道自死,六甲將軍六丁之神。第 1 節的白話重點可放在「曰今日甲貫野道、今日乙斷野道、今日丙斷野道、今日丁斷野道」與齋醮科儀、咒誥啟請與壇場秩序的關係;讀者可把人物、名物、動作、方位或制度次序連起來看,若原文連續列舉,便依次轉成材料鋪排、功能說明與題旨回收。

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