第三節:五方衛靈——神咒安鎮與修齋傳授
原文 936 字東方
九氣青天,明星大神。煥照東鄉,洞映九門。轉燭揚光,掃穢除氛。開明童子,備衛我軒。收魔束祆,上對帝君。奉承正道,赤書玉文。九天符命,攝龍驛傳。普天安鎮,我得飛仙。
南方
南方丹天,三氣流光。熒星轉燭,洞照太陽。上有赤精,開明靈童。總禦火兵,備守三宮。斬邪束祆,前截魔兇。北帝所承,風火八沖。流鈴交煥,敢有不從。正道流行,我享上功。保天長存,億劫無終。
西方
七氣之天,太白流精。光曜金門,洞朗太冥。中有素皇,號曰帝靈。保神安鎮,衛我身形。斷截邪源,玉道正明。宮殿整肅,三景齊並。道合自然,飛升紫庭。靈寶符命,普惠萬生。功加一切,天地鹹寧。
北方
北方玄天,五氣徘徊。辰星煥爛,光曜太微。黑靈尊神,飛玄羽衣。備衛五門,檢精捕非。敢有幹試,豁落斬摧。玉符所告,神真八威。邪門閉塞,正道明開。映照我身,三光同輝。策空駕浮,舉形仙飛。
中央
黃中理氣,總統玄真。鎮星吐輝,流煥九天。開光童子,一十二人。元氣陽精,爓上朱煙。洞照天下,及臣等身。百邪摧落,殺鬼萬千。中山神咒,普天使然。五靈安鎮,身飛上仙。
太上大道君曰:此自然五篇衛靈神咒,舊出靈寶五文上篇。製魔召靈,役使群神,安鎮五嶽,保天長存,明理三光,致國太平,兆民享福,濟度群生。吾昔受之於元始天王,使依玄科四萬劫一傳。子位登高仙,總統三界,匡禦群靈,今以相告。子擇其人,必合玄圖,依科以傳。凡欲修道求仙致真,安國寧家,截諸不祥,當奉行自然衛靈神咒。常以本命、太歲、甲子、庚申,及修齋之日,常東向誦之一徧,則神朗氣正,宮宅肅清,邪魔摧滅,五老降真,萬試賓伏,妖災喪亡,長齋修誦,克成真人。
太上大道君告高玄大法師曰:夫來入吾法門,上希神仙,飛騰華蒼。次願家國安寧,過度萬患,消災滅禍,請福求恩。當先修靈寶自然五篇,八齋悔罪,懺謝十方。上解宿世重過,拔度惡緣,下解己身積行以來所犯罪愆。勤行齋直,廣建福田,救度一切,恤死護生,功成德普,乃合道心,惡對自滅,善緣來生。家門端整,所願鹹從。神真玄降,坐致飛仙。此治行之本,求道之源。學無此法,徒勞心神,宿根不解,望道泯泯,至老無獲,不兔諸患。大道廣慈,哀之在心。今故相告,子勤修行。
吾昔受之於元始天王,使我秘之於靈都上館,四萬劫一出。子今當依先師舊科,若有至學之人,名書金簡,行合神仙,子當傳之焉。
本章列出靈寶自然五篇衛靈神咒,按東、南、西、北、中央五方展開。每一方都以天氣、星曜、帝靈與童子護衛為核心,功能是掃穢除氛、斬邪束妖、保神安鎮、檢精捕非、摧落百邪。太上大道君隨後說明此咒出自靈寶五文上篇,能制魔召靈、安鎮五嶽、明理三光、保國太平。修道者在本命、太歲、甲子、庚申及修齋日東向誦之,可使宮宅清肅、神朗氣正,並作為求仙、安家國與除災的基礎。
補充來看,此段可作壇場讀經前的義理引導,讓修者明白誦文、發願、懺謝並非分散動作,而是在真文護持下同時安身、安宅、安國與濟幽。
分段白話補讀:以下只按原文現有段落補足閱讀線索,不替代逐字校勘本。
第 1 段補讀:東方九氣青天,明星大神。煥照東鄉,洞映九門。轉燭揚光,掃穢除氛。這一段白話上先照原文次序理解,不把後文義理提前倒入;其中名物、身心語與修行語須各自分開,先看它是在警戒欲念、說明工夫,還是在作文體轉折。校讀線索:人物/神真:上對帝君;關鍵詞:東方九氣、明星大神、上對帝君、奉承正道。
第 2 段補讀:功加一切,天地鹹寧。北方北方玄天,五氣徘徊。辰星煥爛,光曜太微。校讀線索:關鍵詞:北方北方、黑靈尊神、中央黃中理氣、總統玄真。
第 3 段補讀:吾昔受之於元始天王,使依玄科四萬劫一傳。子位登高仙,總統三界,匡禦群靈,今以相告。子擇其人,必合玄圖,依科以傳。校讀線索:時間線索:甲子、庚申;人物/神真:克成真人、道君告高玄大法師;關鍵詞:子擇其人、必合玄圖、凡欲修道、求仙致真。
第 4 段補讀:勤行齋直,廣建福田,救度一切,恤死護生,功成德普,乃合道心,惡對自滅,善緣來生。家門端整,所願鹹從。神真玄降,坐致飛仙。校讀線索:關鍵詞:乃合道心、學無此法、徒勞心神、哀之在心。