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諸真聖胎神用訣·序言

諸真聖胎神用訣·何仙姑胎息訣· 站內校讀整理· 1

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底本類型
單篇底本
來源題名
諸真聖胎神用訣·何仙姑胎息訣
原文量級
220 字
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引用學者:李遠國 · 蓋建民 · Livia Kohn · Catherine Despeux
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何仙姑胎息訣

原文 218
原文218

夫煉者,修也,息者,熙也,神也,精也。息炁本源者,清靜真炁也。觀入丹田,細細出入。如此者,龍虎自伏,若心無動,神無思,熙無欲,則名日太定。真炁存於形質,真仙之位,變化無窮,號日真人矣。

夫胎息者,須存神定意,抱守三關者,精炁神也。凡修行之人,須每於六時,常抱守三法,則自然有寶聚也。國富民安,心王自在,乃神和暢,少病也,少惱也,身體輕便也,耳目聰明也。是修真之人,真道徑路。若三五年間,常行此法,天護祐,神加持,凡人愛敬,久而自然得道矣。

白話 · CC0131

何仙姑胎息訣圍繞何仙姑以息為炁神精,觀入丹田細細出入,又守三關精炁神,六時抱守成寶聚展開。白話說,修者要從胎息、丹田、存神、龍虎等處收攝身心,依原文所列禁戒或步驟漸進,不可只求神效。各家名稱不同,最後都歸到定心聚炁。這裡的要點是依身中反應調整,不以空談替代實行。

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