玉雲張果老胎息訣
原文 430 字夫胎者,受生之宮也。息炁納於元海,在母臍下一寸三分,名日丹田。受真精成形,納天地之炁,一月如珠,二月如露,三月如桃李,此名淳和之炁,朴也。子在母胞胎之中,母呼則呼,母吸則吸,至於十月炁足而生,六情轉於外,豈於返視元初,不守內息,故有生死。故聖人云:我不縱三尸,六情常息於丹田,守而無退。凡修道之人,先修心靜之門。又云:了心修道,則省力而易成,不了心而修道,修道者,返費功而無益,先了心源,然後自定,自然龍虎伏,觀仙道必成矣。
夫丹田者,在臍下一寸三分,是元炁之宮位,管三百六十坐精光神,守護元炁。內有神龜一坐,吐納元炁,往來呼吸,一晝一夜,一萬三千五百息,皆元炁,於口鼻中泄出,故引入邪炁所侵而生病也。丹田者,生炁之源,一名丹田,二名精路,三名炁海,四名守宮,五名大源,六名神室,七名元藏,八名採寶,九名戊己,十名本根。皆是太和元炁居止之處,若存精炁於丹田,則得長生久視之道。凡修行之人,行住坐外常含納真息於丹田,則得元炁成實,久煉而成仙矣。斯乃真人之胎息者也。
此篇所講是張果老詳述母胎丹田受生,一月至十月成形,返守臍下一寸三分元炁宮位。原文把胎息、丹田、三尸、六情連到具體身體感受:該節則節,該吐納則吐納,該避忌則避忌。各家名稱不同,最後都歸到定心聚炁。
這裡的要點是依身中反應調整,不以空談替代實行。