內丹 / 修煉
諸真聖胎神用訣·序言
諸真聖胎神用訣·逍遙子胎息訣· 站內校讀整理· 1 章
校勘：完整
校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。
本稿為 lius.cc 鼎稔道學館「道教養生／服氣／煉養」逐章譯註 校讀 整理輔助稿，不取代 正式資料 正式底本。原文依公眾領域維基文庫本清理排入，字句、異文、闕疑與道藏影印本仍須上線前覆核。《諸真聖胎神用訣》在諸家胎息訣、神炁相合與聖胎觀念傳統中保存修身、調息、存神與節欲等要旨，可作後續校勘、標點、譯註與檢索建置的中間稿。
追源已逐段對上來源
- 底本類型
- 單篇底本
- 來源題名
- 諸真聖胎神用訣·逍遙子胎息訣
- 原文量級
- 100 字
- 校勘界線
- 標為完整全文；正式引用仍應核對專門校勘本。
引用學者：李遠國 · 蓋建民 · Livia Kohn · Catherine Despeux
第 19 章
逍遙子胎息訣
原文 100 字原文100 字
夫修者，志也，養也；養者，頤也，伏也，真也。凡欲養息，先須養精，凡欲養精，先須養神，凡欲養神，先須養性，凡欲養性，先須養命。性命者，乃是神炁也，魂魄也，陰陽也，離坎也。久而行之，結成聖胎，乃真胎息也。
白話 · CC0123 字
逍遙子胎息訣圍繞逍遙子按養息、養精、養神、養性、養命逐層上溯，久行結成聖胎展開。白話說，修者要從胎息、神炁、魂魄等處收攝身心，依原文所列禁戒或步驟漸進，不可只求神效。各家名稱不同，最後都歸到定心聚炁。這裡的要點是依身中反應調整，不以空談替代實行。