內丹 / 修煉
諸真聖胎神用訣·序言
諸真聖胎神用訣·朗然子胎息訣· 站內校讀整理· 1 章
校勘:完整
校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。
本稿為 lius.cc 鼎稔道學館「道教養生/服氣/煉養」逐章譯註 校讀 整理輔助稿,不取代 正式資料 正式底本。原文依公眾領域維基文庫本清理排入,字句、異文、闕疑與道藏影印本仍須上線前覆核。《諸真聖胎神用訣》在諸家胎息訣、神炁相合與聖胎觀念傳統中保存修身、調息、存神與節欲等要旨,可作後續校勘、標點、譯註與檢索建置的中間稿。
追源已逐段對上來源
- 底本類型
- 單篇底本
- 來源題名
- 諸真聖胎神用訣·朗然子胎息訣
- 原文量級
- 124 字
- 校勘界線
- 標為完整全文;正式引用仍應核對專門校勘本。
引用學者:李遠國 · 蓋建民 · Livia Kohn · Catherine Despeux
第 28 章
朗然子胎息訣
原文 124 字原文124 字
凡修行之人,焚香入室,靜坐冥心,叩齒集神,定意馬,伏心猿,都收在一處,放在丹田,令溫養之。內觀勿出,如元帥行軍。神是主,炁是軍。炁到處神到,二物相逐,不得相離。萬病不干,千災皆滅。學道之人,若得此法,勤而行之。今日貧道方泄天機,你若不行,我有殃矣。
白話 · CC0126 字
朗然子胎息訣的意思,是用朗然子教焚香入室、叩齒集神、定意馬伏心猿,神為主炁為軍同歸丹田來校正修養方法。文中提到丹田,都指向身中可察的變化,故不可離開飲食、動靜和息念來理解。各家名稱不同,最後都歸到定心聚炁。這裡的要點是依身中反應調整,不以空談替代實行。