內丹 / 修煉
諸真聖胎神用訣·序言
諸真聖胎神用訣·百嶂內視胎息訣· 站內校讀整理· 1 章
校勘:完整
校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。
本稿為 lius.cc 鼎稔道學館「道教養生/服氣/煉養」逐章譯註 校讀 整理輔助稿,不取代 正式資料 正式底本。原文依公眾領域維基文庫本清理排入,字句、異文、闕疑與道藏影印本仍須上線前覆核。《諸真聖胎神用訣》在諸家胎息訣、神炁相合與聖胎觀念傳統中保存修身、調息、存神與節欲等要旨,可作後續校勘、標點、譯註與檢索建置的中間稿。
追源已逐段對上來源
- 底本類型
- 單篇底本
- 來源題名
- 諸真聖胎神用訣·百嶂內視胎息訣
- 原文量級
- 140 字
- 校勘界線
- 標為完整全文;正式引用仍應核對專門校勘本。
引用學者:李遠國 · 蓋建民 · Livia Kohn · Catherine Despeux
第 29 章
百嶂內視胎息訣
原文 140 字原文140 字
且胎息者,世人不知,諸賢皆從證果。若不得此法也,把不定,不得口訣,不得下手,不得親傳。把手教著尚做不過,一等愚人,便待定心猿捉意馬,往往空費其功夫,不成大事。若真修煉之人,欲捉心猿收意馬,先須調炁定息,然後澄心息慮忘情,乃可應也。若不如是,則空過了時光日月。不因師指,此事難知矣。
白話 · CC0132 字
這一節重在百嶂內視強調口訣親傳與下手處,欲收心猿意馬,須先調炁定息再澄心忘情。若用白話說,就是按照胎息所示的門徑安定神氣,遇到病滯則調,遇到耗散則止。各家名稱不同,最後都歸到定心聚炁。這裡的要點是依身中反應調整,不以空談替代實行。原文前後都在提醒循序、審慎與守中。