鼎稔道學館
科儀 / 寶懺

四化飛星·祿權科忌的道學意義

四化飛星·祿權科忌的道學意義· 可追源底本整理;本站按本頁原文範圍提供白話與校讀註· 1

校勘:完整

校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。

追源已逐段對上來源
底本類型
單篇底本
來源題名
四化飛星·祿權科忌的道學意義
原文量級
146 字
校勘界線
標為完整全文;正式引用仍應核對專門校勘本。
引用學者:Fabrizio Pregadio (內丹學西方研究) · Isabelle Robinet (上清派與內丹史) · 卿希泰 (《中國道教史》) · 王沐 (《悟真篇淺解》) · 傅金銓 (清代內丹注家) · 陳希夷 (紫微斗數祖師)
1

四化飛星:祿權科忌的道學意義

原文 146
原文146

斗數有四化:化祿、化權、化科、化忌,由十干飛佈諸星,謂之「四化飛星」。化祿主財祿喜慶,化權主權力威勢,化科主名譽聲望,化忌主阻滯災厄。然就道學言之,祿權科忌不過陰陽進退之象:祿權為陽之動、為進;科為陽之靜、為持;忌為陰之退、為止。修道者觀化忌而知止,遇化祿而知慎,皆是「禍福相倚」之老子之道。

白話 · CC0218

紫微斗數有「四化」:化祿、化權、化科、化忌,由出生年的十天干,飛佈到不同的星曜上,叫做「四化飛星」。化祿主管財祿喜慶,化權主管權力威勢,化科主管名譽聲望,化忌主管阻滯災厄。但是從道學的角度來看,祿、權、科、忌不過是陰陽進退的象徵:化祿、化權屬於陽性、主動,是進;

化科屬於陽性、靜態,是持守;化忌屬於陰性、退守,是停止。修道的人看到自己的化忌就知道要適可而止,遇到化祿就知道要謹慎,這都是《老子》所說「禍兮福之所倚,福兮禍之所伏」的道理。

本譯為鼎稔道學館編譯,白話 CC0 1.0 釋出。原文欄優先採通行公眾領域底本;校勘狀態為「部分」或「待校」者,白話僅對應頁面所列段落,請依頁首說明另行核對底本。 歡迎指正:[email protected]
四化飛星·祿權科忌的道學意義 · 經文翻譯區 · 鼎稔道學館