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信敬· zh.wikisource.org· 1

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單篇底本
來源題名
信敬
原文量級
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信敬

原文 282
原文282

夫信者道之根,敬者德之蔕,根深則道可長,蒂固則德可茂。然則璧耀連城之彩,卞和致刖;言開保國之效,伍子從誅。斯乃形器著而心緒迷,理事萌而情思忽,況至道超於色味,真性隔於可欲,而能聞希微以懸信,聽罔象而不惑者哉!如人有聞坐忘之法,信是修道之要,敬仰尊重,決定無疑者,加之勤行,得道必矣!

故莊周云:「隳肢體,黜聰明,離形去智,同於大通,是謂坐忘。」夫坐忘者,何所不忘哉?內不覺其一身,外不知乎宇宙,與道冥一,萬慮皆遺。故莊子云:「同於大通。」此則言淺而意深,惑者聞而不信,懷寶求寶,其如之何?故經云:「信不足,有不信。」謂信道之心不足者,乃有不信之禍及之。何道之可望乎!

白話 · CC080

司馬承禎在「信敬」中說明坐忘次第。修道人要信道敬法、斷絕俗緣、收攝其心、簡省事務、以真觀照破色欲貧病生死等執著,最後入泰定而得道。其語意重在實修,不在空談玄理。

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