第 3 章
斷緣
原文 294 字原文294 字
斷緣者,謂斷有為俗事之緣也,棄事則形不勞,無為則心自安。恬簡日就,塵累日薄,跡彌遠俗,心彌近道,至神至聖,孰不由此乎?故經云:「塞其兌,閉其門,終身不勤。」或顯德露能,求人保己;或遺問慶弔,以事往還。或假修隱逸,情希昇進;或酒食邀致,以望後恩。斯乃巧蘊機心,以干時利。既非順道,深妨正業。凡此之類,皆應絕之。
故經云:「開其兌,濟其事,終身不救。」我但不唱,彼自不和;彼雖有唱,我不和之。舊緣漸斷,新緣莫結;醴交勢合,自致日疏。無事安閑,方可修道。故莊子云:「不將不迎。」無為交俗之情故也。又云:「無為名尸,無為謀府,無為事任,無為知主。」若事有不可廢者,不得已而行之,勿遂生愛,繫心為業。
白話 · CC080 字
司馬承禎在「斷緣」中說明坐忘次第。修道人要信道敬法、斷絕俗緣、收攝其心、簡省事務、以真觀照破色欲貧病生死等執著,最後入泰定而得道。其語意重在實修,不在空談玄理。