吉凶祸福

「吉凶祸福」一词最早见于古代文献，原指吉利之事与凶险之事、灾祸与福祉之总称。后世亦用以概括人生之命运与际遇，认为人事之成败皆受此二者支配。

在道教之宇宙观里，「吉凶祸福」被视为陰陽交错、因果報應之显现。人若能积德行善、顺應天道，即可趋吉避凶、获福消灾；反之，作恶背理则招致祸患。道教强调善恶有报，主张以道德修养调摄身心，进而影响气运之起伏。

为预测并调控吉凶祸福之运行，古代道士常依卜筮、星象、風水等術數进行占卜，并使用符籙、法事等仪式企图转化不利气场，求得吉祥。故而《道藏》中屡见此类经文，示人以调和陰陽、保命延年之法。

总之，「吉凶祸福」既是人间日常的吉凶占验，也是道教实践的核心议题。通过因果報應的信念与仪式的配合，信士得以在世路上趋利避害，实现身心之和、天地之合。