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名可名,非常名

「名可名,非常名」出自《道德經》第一章,意指凡能被言語命名的,皆是現象界的有限存在,而非永恆的道本身。 此道本體無形無相,亦無色無味,超出語言文字所能描繪的範圍。 凡可名狀者,僅是形名的分別,而非真理的究竟。 道家提醒我們勿執著於名言概念,因為真正的實相超越一切名相的分別。 在日常修行若執於語言之標籤,易將變化的現象界當作永恆之道,終將生起執念與分別心。 是以保持心中虛靜,不為名言所繫,方能體驗那非言語可傳的道體。 此句提醒吾人,名相雖可作為便利的指引,最終當超越文字,方能體悟無形之道。

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「名可名,非常名」出自《道德經》第一章,意指凡能被言語命名的,皆是現象界的有限存在,而非永恆的本身。 此道本體無形無相,亦無色無味,超出語言文字所能描繪的範圍。 凡可名狀者,僅是形名的分別,而非真理的究竟。 道家提醒我們勿執著於名言概念,因為真正的實相超越一切名相的分別。 在日常修行若執於語言之標籤,易將變化的現象界當作永恆之道,終將生起執念與分別心。 是以保持心中虛靜,不為名言所繫,方能體驗那非言語可傳的道體。 此句提醒吾人,名相雖可作為便利的指引,最終當超越文字,方能體悟無形之道。

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ID: forager:concept:5e684e53984f · 最後更新:2026/6/5· 版本:20260605 · 版本歷史

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