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宋代文人道教
宋代文人道教是宋元時期士大夫與文人將道家思想融入自我修養的一種特殊形態。他們不借助正規道教教團,而以《[[道德經]]》與《[[莊子]]》為理論基礎,結合詩文書法、山林隱居的生活方式,實踐[[內丹]]、[[靜坐]]、[[導引]]等內在修煉,追求心性超逸與長生不死。此派重視個人心性的涵養與藝術的結合,常以山水畫與詩歌表達對自然的感悟,體現了宋代對道家哲學的再詮釋與本土化。[[宋代]]的文人道教對[[明
宋代文人道教是宋元時期士大夫與文人將道家思想融入自我修養的一種特殊形態。他們不借助正規道教教團,而以《道德經》與《莊子》為理論基礎,結合詩文書法、山林隱居的生活方式,實踐內丹、靜坐、導引等內在修煉,追求心性超逸與長生不死。此派重視個人心性的涵養與藝術的結合,常以山水畫與詩歌表達對自然的感悟,體現了宋代對道家哲學的再詮釋與本土化。宋代的文人道教對明代以降的道教及文人文化產生深遠影響,形成了以心性修煉為核心的美學傳統,亦促進了後世道教與文學的交匯。
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