岳州洞奪還丹表及遺神仙傳等文獻。關於其道脈的正式形成時間,學界尚無定論,一般認為宋元時期是其道脈系統化傳承的重要階段。 隨著道教在宋代的發展,呂祖信仰逐漸興盛,各地道教團體開始自稱傳承呂祖道統。元代全真教的興起進一步推動了呂祖道脈的傳播,全真道將呂洞賓尊為純陽祖師,納入其祖師傳承體系。明清時期,呂祖道脈達到鼎盛,各地湧現大量呂祖祠廟與專門的道教團體。 ## 主要內容 ### 傳承體系 呂祖道脈的傳承主要透過師徒口耳相傳的方式延續,歷代傳人皆有明確的譜系記載。傳承內容包括: - 內丹功法:以性命雙修

吕祖道脉是[[吕洞宾]]在[[道教]]中的傳承體系，起源於[[宋元时期]]，至[[明清时期]]達到鼎盛。該道脈以[[内丹]]修煉為核心，主張[[性命雙修]]的理論與實踐，並透過師徒口耳相傳的方式延續。每代傳人皆列入明確的譜系，記載其功法與道義。[[全真教]]將[[吕洞宾]]尊為「純陽祖師」，納入其祖師傳承體系，使道脈得到更廣泛的傳播，各地亦相繼興建[[吕祖祠]]與相關道教團體，供信眾修煉與禮拜。