形而上

形而上 是中國哲學 中的重要概念，出自《周易》的《繫辭上傳》。其中寫道：「形而上者謂之道，形而下者謂之器」，意指超越具體形體、未被具象化的抽象層面，即所謂的天道、整體的自然規律或本體。與「形而下」相對，前者屬於無形的原理，後者則指具體的器具與事物。此種道器二分的觀念在中國哲學傳統裡形成深遠的辯證關係，影響了後世的宇宙論與倫理學說。

在現代學術討論，常以「形而上」說明思想对象的根本性質，例如本體、價值根據或抽象原則；而「形而下」涉及工藝、技術及制度的具體實踐。道器二分的概念提醒研究者：既要把握其背後的抽象原理，亦需注意其具體表現的層面，方能達成完整理解。