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扶鸞運動
扶鸞運動起源於19世紀中葉的清末亂世,至民國時期逐漸發展成以靈寫儀式為核心的民間宗教潮流。信徒使用木製或金屬製的「鸞」或「鸞板」,在請神、降靈後令神靈於沙盤或紙上自動顯現文字,傳達神諭、占卜、治病與道德指引,此稱為「扶鸞」或「抬鸞」。該儀式最早在[[福建]]、[[廣東]]及[[台灣]]等沿海地區傳播,成立眾多「[[扶鸞堂]]」與「[[扶鸞教]]」組織。民國年間,扶鸞運動與[[一貫道]]等新興教派相
扶鸞運動起源於19世紀中葉的清末亂世,至民國時期逐漸發展成以靈寫儀式為核心的民間宗教潮流。信徒使用木製或金屬製的「鸞」或「鸞板」,在請神、降靈後令神靈於沙盤或紙上自動顯現文字,傳達神諭、占卜、治病與道德指引,此稱為「扶鸞」或「抬鸞」。該儀式最早在福建、廣東及台灣等沿海地區傳播,成立眾多「扶鸞堂」與「扶鸞教」組織。民國年間,扶鸞運動與一貫道等新興教派相互交涉,亦成為秘密社會與政治運動的媒介,對民間宗教的民主化與神祇信仰的普及產生深遠影響。現今在官方宗教管理下較少公開,但仍保留於部分台灣與海外華人社群的廟會中,成為研究近代中國宗教與社會變遷的重要課題。
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