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明清儒道互動
明清儒道互動:由 lius.cc research index 收錄的道教研究主題索引,對應研究頁 明清儒道互動考。
✍️ 撰文:鼎稔道學館
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明清儒道互動
索引定位
明清儒道互動 是 lius.cc research index 中已收錄的研究主題索引節點,用於把研究文章、站內搜尋與知識節點接在同一個入口。這不是自由生成的新條目,而是根據既有研究索引建立的可回查節點。
來源資料
- 研究頁:/research/%E6%98%8E%E6%B8%85%E5%84%92%E9%81%93%E4%BA%92%E5%8B%95%E8%80%83
- 分類:history
- 字數:約 10812 字
- 日期:2026-05-24
- 摘要:明清之際的中國思想史,呈現出少見的張力結構。一方面,朱子學經明初官方科舉化後逐漸僵化,「窮理」「格物」工夫被簡化為訓詁與舉業;另一方面,王陽明(14721529)所開出的良知學說以「心即理」打破程朱「性即理」的格局,使儒學的重心由外向格物轉為內在體證。與此同時,南北全真、龍門派、以及林兆恩(15171598)所創的三一教在民間社會迅速擴展,內丹學在士大夫圈層獲得前所未有的接受度。儒、釋、道三教在思想與制度層面同時發生。
校核邊界
本節點只作為研究主題索引;具體論點、引用與版本判斷仍應回到對應研究頁及其列出的學術來源逐條核對。
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