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有无相生

有无相生是[[道教]]哲学的核心概念之一,源於《[[道德經]]》第二章的经典名句:「天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。故有无相生,難易相成,長短相較,高下相傾,音聲相和,前後相隨。」 此語指出「有」與「無」相互依存、相互生成,體現事物的[[相对性]]與相互轉化的道理。 在[[道家]]與[[道教]]的思想體系中,「有无相生」被視為對立統一、相輔相成的典型範例,彰显宇宙万物的相辅相成规

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有无相生是道教哲学的核心概念之一,源於《道德經》第二章的经典名句:「天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。故有无相生,難易相成,長短相較,高下相傾,音聲相和,前後相隨。」 此語指出「有」與「無」相互依存、相互生成,體現事物的相对性與相互轉化的道理。 在道家道教的思想體系中,「有无相生」被視為對立統一、相輔相成的典型範例,彰显宇宙万物的相辅相成规律。 这种观念深受老子庄子等古先哲的阐释,并影响后世哲学易经以及阴阳理论的形成。 因此,了解有无相生不僅有助於認識道家的自然觀,亦能體會中華文化中對宇宙本源的深刻洞察。

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ID: forager:concept:da5fa5d780fa · 最後更新:2026/6/6· 版本:20260606 · 版本歷史

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