格物致知傳

「格物致知」原出《[[禮記]]·[[大學]]》，在儒家八綱領中居首二位。朱熹《[[四書章句集注]]》將其列為「學問之始」，主张通过推究事物之理，以獲取知識。[[道教]]亦吸納此說，作為修心煉性的功夫，強調心地澄明則萬物之理自現，此為[[內丹]]修煉的理論基石。傳統上「傳」指此學說的傳承與註釋脈絡，歷代道士如[[張道陵]]、[[葛洪]]皆於經典中加以闡發，使格物致知由儒入道，成為道家修行的重要法門。