祥瑞

祥瑞

概述

祥瑞是指對人類有益的自然現象或生物的出現。

古書記載有許多祥瑞。例如，《國語·周上》：「王不聽，遂征之，得四白狼，四白鹿以歸。」《史記·天官書》記載卿雲是一種祥瑞：「若煙非煙，若雲非雲，鬱郁紛紛，蕭索輪囷，是謂卿雲。卿雲，喜氣也。」唐朝時就有掌管祥瑞的官員。古時的人自小就被教導：「聖人出則黃河清。」。白鹿被視為長壽之鹿，葛洪*《[[抱朴子*》]]稱「鹿滿五百歲則其色白」，是標準的祥瑞之物。明朝軍事家胡宗憲曾將白鹿作為祥瑞獻給明世宗。

祥瑞包含動物、植物、天象、還有自然現象。南宋周密在《齊東野語》卷六〈祥瑞〉中統計過：「世所謂祥瑞者，麟、鳳、龜、龍、騶虞、白雀、醴泉、甘露、朱草、靈芝、連理之木、合頴之禾皆是也。然夷考所出之時，多在危亂之世」。

中國歷代帝王出生時或少年時的「祥瑞」 漢高祖：父曰太公，母曰劉媼。其先劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍於其上。已而有身，遂產高祖。 漢昭烈帝（劉備）：先主少孤，與母販履織席為業。舍東南角籬上有桑樹生高五丈餘，遙望見童童如小車蓋，往來者皆怪此樹非凡，或謂當出貴人。 吳武烈帝（孫堅）：（孫家祖墳）數有光怪，雲氣五色，上屬於天，曼延數里。眾皆往觀視。父老相謂曰：「是非凡氣，孫氏其興矣！」及母懷妊堅，夢腸出繞吳昌門，寤而懼之，以告鄰母。鄰母曰：「安知非吉徵也。」 吳大帝：堅為下邳丞時，權生，方頤大口，目有精光，堅異之，以為有貴象。 劉淵：龍豹妻呼延氏，魏嘉平中祈子於龍門，俄而有一大魚，頂有二角，軒鬐躍鱗而至祭所，久之乃去。巫覡皆異之，曰：「此嘉祥也。」其夜夢旦所見魚變為人，左手把一物，大如半雞子，光景非常，授呼延氏，曰：「此是日精，服之生貴子。」寤而告豹，豹曰：「吉徵也。吾昔從邯鄲張冏母司徒氏相，雲吾當有貴子孫，三世必大昌，仿像相符矣。」自是十三月而生元海，左手文有其名，遂以名焉。 劉聰：初，聰之在孕也，張氏夢日入懷，寤而以告，元海曰：「此吉徵也，慎勿言。」十五月而生聰焉，夜有白光之異。形體非常，左耳有一白毫，長二尺余，甚光澤。 石勒：勒生時赤光滿室，白氣自天屬於中庭，見者咸異之。 苻堅：其母苟氏嘗游漳水，祈子於西門豹祠，其夜夢與神交，因而有孕，十二月而生堅焉。有神光自天燭其庭。背有赤文，隱起成字，曰「草付臣又土王咸陽。」臂垂過膝，目有紫光。洪奇而愛之，名曰堅頭。 南齊高帝（蕭道成）：太祖以元嘉四年丁卯歲生，姿表英異，顙鐘聲，鱗文遍體。 梁武帝：生而有奇異，兩胯駢骨，頂上隆起，有文在右手曰「武」。所居室常若雲氣，人或過者，體輒肅然。 陳武帝：嘗游義興，館於許氏，夜夢天開數丈，有四人朱衣捧日而至，令高祖開口納焉。及覺，腹中猶熱，高祖心獨負之。 北魏道武帝：母曰獻明賀皇后。初因遷徙，游於雲澤，既而寢息，夢日出室內，寤而見光自牖屬天，欻然有感。以建國三十四年七月七日，生太祖於參合陂北，其夜復有光明。昭成大悅，群臣稱慶，大赦，告於祖宗。保者以帝體重倍於常兒，竊獨奇怪。明年有榆生於埋胞之坎，後遂成林。弱而能言，目有光曜，廣顙大耳，眾咸異之。 北齊神武帝（高歡）：住居白道南，數有赤光紫氣之異，鄰人以為怪，勸徙居以避之。皇考曰："安知非吉？"居之自若。及神武生而皇妣韓氏殂，養於同產姊婿鎮獄隊尉景家。 北周文帝（宇文泰）：太祖，德皇帝之少子也。母曰王氏，孕五月，夜夢抱子升天，才不至而止。寤而告德皇帝，德皇帝喜曰："雖不至天，貴亦極矣。"生而有黑氣如蓋，下覆其身。 隋文帝：皇妣呂氏，以大統七年六月癸丑夜生高祖於馮翊般若寺，紫氣充庭。有尼來自河東，謂皇妣曰：「此兒所從來甚異，不可於俗間處之。」尼將高祖舍於別館，躬自撫養。皇妣嘗抱高祖，忽見頭上角出，遍體鱗起。皇妣大駭，墜高祖於地。尼自外入見曰：「已驚我兒，致令晚得天下。」為人龍頷，額上有五柱入頂，目光外射，有文在手曰「王」。 唐太宗：隋開皇十八年十二月戊午，生於武功之別館。時有二龍戲於館門之外，三日而去。 安祿山：母阿史德，為覡，居突厥中，禱子於軋犖山，虜所謂鬥戰神者，既而妊。及生，有光照穹廬，野獸盡鳴，望氣者言其祥。 朱溫：以唐大中六年歲在壬申，十月二十一日夜，生於碭山縣午溝里。是夕，所居廬舍之上有赤氣上騰。里人望之，皆驚奔而來，曰：「朱家火發矣！」及至，則廬舍儼然。既入，鄰人以誕孩告，眾咸異之。 李克用：在妊十三月，載誕之際，母艱危者竟夕。族人憂駭，市藥於雁門，遇神叟告曰：「非巫醫所及，可馳歸，盡率部人，被甲持旄，擊鉦鼓，躍馬大噪，環所居三周而止。」族人如其教，果無恙而生。是時，虹光燭室，白氣充庭，井水暴溢。 石敬瑭：以唐景福元年二月二十八日生於太原汾陽里，時有白氣充庭，人甚異焉。 郭威：以唐天祐元年甲子歲七月二十八日，生帝於堯山之舊宅。載誕之夕，赤光照室，有聲如爐炭之裂，星火四迸。 宋太祖：後唐天成二年，生於洛陽夾馬營，赤光繞室，異香經宿不

來源

• 祥瑞

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校對記錄

• 2026-05-05 誤報排除：「唐朝時就有掌管祥瑞的官員」表述過於籠統，未交代具體官職名稱與制度，且唐代相關職掌通常歸於太常、太史等系統，並非明確存在一個專門且固定稱作『掌管祥瑞』的官員。
• 2026-05-05 誤報排除：「北魏道武帝」條目中的生年敘述與史實時間有明顯矛盾：道武帝拓跋珪生於386年，而原文稱『以建國三十四年七月七日，生太祖於參合陂北』，『建國三十四年』與其出生年份不符。
• 2026-05-05 誤報排除：「南齊高帝」的出生紀年寫法有誤。蕭道成生於427年，元嘉四年是427年，『丁卯歲』也不對應427年。
• 2026-05-05 誤報排除：「隋文帝」段落將高祖楊堅出生地寫為『馮翊般若寺』，與常見史載的出生地表述不一致，且該段多數細節屬傳說性質；其中『大統七年』作為北周年號可對應561年，尚可成立，但整體敘述與正史表述差異較大。
• 2026-05-05 確認錯誤：「宋太祖」段落內容未完，句子截斷，屬明顯不完整。 → 正確：「異香經宿不」屬於明顯句子截斷，內容不完整。