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紫陽真人悟真篇三註

《紫陽真人悟真篇三註》是以張伯端《悟真篇》為核心，彙集三家注解而成的內丹文獻。就道教文獻史而言，它屬於《悟真篇》接受史、詮釋史中的重要一環，反映出內丹學在宋、元、明以後由祕傳口授逐漸轉向文本化、注釋化、系統化的過程。需要先說明：你提供的「已清洗經文」內容，實際上是網站導航、書目、資料庫連結與出版資訊，並不是《紫陽真人悟真篇三註》的正文或注文本身。因此，以下分析只能根據可確知的文獻學常識、悟真篇的學術脈絡，以及「三註」類型文本的一般性特徵來進行，不能據此逐句校勘或斷定某一條原文的確切措辭。凡涉及具體注者姓名、卷數、逐段原文，若你未再提供正文，我不作臆造。從題名看，「紫陽真人」即張伯端之號；「三註」則表示此書並非單純《悟真篇》原文，而是原文附有三家注解的匯編本。其價值主要體現在三方面：保存《悟真篇》不同詮釋系統的閱讀痕跡。 2. 顯示南宗內丹學如何被後世重構與正統化。 3. 讓研究者觀察性命雙修、鉛汞、坎離、金丹等核心概念，如何在不同注家手中被重新定義。在未見你提供正文的情況下，不能武斷斷定《紫陽真人悟真篇三註》的精確卷次與每卷標題，但依照《悟真篇》通行系統及「三註」編

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紫陽真人悟真篇三註

《紫陽真人悟真篇三註》是以張伯端《悟真篇》為核心，彙集三家注解而成的內丹文獻。就道教文獻史而言，它屬於《悟真篇》接受史、詮釋史中的重要一環，反映出內丹學在宋、元、明以後由祕傳口授逐漸轉向文本化、注釋化、系統化的過程。

需要先說明：你提供的「已清洗經文」內容，實際上是網站導航、書目、資料庫連結與出版資訊，並不是《紫陽真人悟真篇三註》的正文或注文本身。因此，以下分析只能根據可確知的文獻學常識、悟真篇的學術脈絡，以及「三註」類型文本的一般性特徵來進行，不能據此逐句校勘或斷定某一條原文的確切措辭。凡涉及具體注者姓名、卷數、逐段原文，若你未再提供正文，我不作臆造。

從題名看，「紫陽真人」即張伯端之號；「三註」則表示此書並非單純《悟真篇》原文，而是原文附有三家注解的匯編本。其價值主要體現在三方面：

保存《悟真篇》不同詮釋系統的閱讀痕跡。 2. 顯示南宗內丹學如何被後世重構與正統化。 3. 讓研究者觀察性命雙修、鉛汞、坎離、金丹等核心概念，如何在不同注家手中被重新定義。

主要結構

在未見你提供正文的情況下，不能武斷斷定《紫陽真人悟真篇三註》的精確卷次與每卷標題，但依照《悟真篇》通行系統及「三註」編纂習慣，其結構大致可從以下幾層理解：

1. 本文層

即張伯端《悟真篇》原文。此部分多以詩歌、絕句、律詩或歌訣形式呈現，文字簡約，象徵濃厚。

2. 注解層

三家注文通常會逐句、逐聯、逐首解釋：字義與典故丹道術語對應修煉階次說明對錯解的辨析

3. 宗旨層

某些注本不止解字，還會藉由注解宣示本宗立場。例如：主張性命雙修強調清靜先於火候將房中語彙改釋為純粹內煉象徵以三教合一框架重讀《悟真篇》

4. 附錄層

部分《悟真篇》系文獻常附有序、跋、傳記、訣語、後論、辨疑等材料，用於確立張伯端的祖師地位或說明修法綱領。

因此，《紫陽真人悟真篇三註》不宜僅看作一本「注釋書」，而應視為一個多重詮釋平台：原典、師承、宗派立場與後世閱讀習慣在此交疊。

核心思想

1. 以金丹為終極目標

《悟真篇》之核心在於「悟真」，所謂「真」通常指向先天真一、真鉛真汞、真氣真性，亦即不落後天分別、能返本還元之生命本體。三註本的重點，往往在於說明如何由隱語進入實修，將「金丹」從象徵性術語轉化為工夫次第。

2. 性命雙修

《悟真篇》歷來被視為兼談性功與命功的代表文本。所謂「性」偏向心性、神明、覺悟；「命」偏向精氣、形體、生命能量。三家注解通常會努力說明兩者不可偏廢。若只談空寂而無命功，則易落偏枯；若只重形氣搬運而無性功，則易入旁門。

3. 借易象說丹

《悟真篇》常用坎離、龍虎、鉛汞、嬰兒、姹女等象徵系統，這些表述與《周易參同契》傳統密切相關。三註的一個重要功能，就是將這些象徵還原為修煉語境中的多重含義：

坎離：陰陽、水火、心腎、先後天之互攝
龍虎：氣機升降、藥物交感
鉛汞：真陽真陰，非世俗礦物
火候：工夫節度，不可執著為物理火力

4. 破除字面誤解

《悟真篇》之難，正在於它大量沿用外丹與房中術語。後世注家普遍強調：經中之「藥」「爐」「鼎」「交媾」等語，多為內煉隱喻，不可泥於外形。三註本尤其可能以互相參照方式，防止讀者誤入：

執外物煉丹
執男女房術為正宗
執奇術感應為丹道本旨

5. 修煉與覺悟並重

「悟真」並非單指理論理解，而是工夫成熟後對生命本真的證悟。故三註文本通常兼具兩個面向：理論詮釋：辨名相、明象數、通經義實踐導向：守中、養氣、凝神、返還、溫養、脫化

6. 祖師化與正統化

稱張伯端為紫陽真人，本身即含有祖師化的意味。後世三註本不只是讀書工具，也在建構南宗丹法的權威譜系。這使《悟真篇》從個人著述，上升為具有宗派認同功能的經典。

重要段落（原文對照白話）

以下部分因你未提供《紫陽真人悟真篇三註》正文，只能選取《悟真篇》中學界最常引述、流傳極廣且可確證的代表性句子作為示例性分析；其「三註」具體說法仍須以實際版本核對。

原文：不求大道出迷途，縱負賢才豈丈夫。百歲光陰石火爍，一生身世水泡浮。只貪利祿求榮顯，不覺形容暗悴枯。試問堆金等山岳，無常買得不來無。白話：如果不去追求真正能使人超脫迷妄的大道，即使自負聰明才智，也算不上真正有見識的人。人的生命短暫如石火閃爍、如水泡漂浮；若只知追逐名利富貴，到頭來只會身心衰敗。就算積聚如山財富，也買不回無常之前的生命安穩。解析：此段是《悟真篇》強烈的勸修語氣。它一方面批評世俗功名價值，另一方面建立丹道修行的終極必要性。三註類文本常在此處指出：所謂「大道」不是泛泛的倫理勸善，而是能夠「了性命、超生死」的真修實證之道。

原文：學仙須是學天仙，惟有金丹最的端。二物會時情性合，五行全處虎龍蟠。本因戊己為媒娉，遂使夫妻鎮合歡。只候功成朝北闕，九霞光裡駕祥鸞。白話：學仙應當學最高層次的天仙之道，而其中最正宗、最根本的就是金丹大道。當兩種根本要素會合時，人的情與性便能歸於和合；當五行圓滿調和時，龍虎之氣便自然盤結成丹。靠著中和之氣作為媒介，陰陽如夫妻般恆常和合。等到功夫圓成，便可超昇而入仙境。解析：這是《悟真篇》最具代表性的丹法綱領之一。關鍵在「二物」「情性」「五行」「虎龍」「戊己」。三註往往會著重說明：這些都不是字面實物，而是內在身心氣化的代稱。「學天仙」說明此書追求的不是延年小術，而是完整的生命轉化。

原文：人人本有長生藥，自是愚迷枉擺拋。甘露降時天地合，黃芽生處坎離交。井蛙應謂無龍窟，燕雀安知有鳳巢。丹熟自然金滿屋，何須尋草學燒茅。白話：每個人本來都具備長生的根本條件，只是自己愚昧迷惑，把它白白錯過。當內在甘露下降時，天地之氣便相合；當黃芽生出時，坎離便已交會。見識狹小的人不會知道更高層次的生命境界。等到丹成，自然內在充實圓滿，根本不必向外尋求草木礦物之類的煉丹材料。解析：這一段最能體現《悟真篇》由外丹轉向內丹的理路。三註本通常會把「長生藥」解為人身本具之真一、元氣、真陽或先天之炁；「黃芽」則解作丹苗初萌的象徵。末句更常被用來批評拘泥外物的煉丹術。

原文：要識產藥川源處，只在西南是本鄉。鉛遇癸生須急採，金逢望遠不堪嘗。送歸土釜牢封固，次入流珠廝配當。藥重一斤須二八，調停火候託陰陽。白話：若要知道丹藥生發的根源所在，關鍵處就在特定的內在方位與機樞。真鉛一旦在適當時機發動，必須立刻把握；一旦錯過時機，就難以成事。得到藥物之後，要安置於中宮穩固封藏，再使其彼此配合運化。其分量與節度都不是字面數字，而是說明陰陽調和、火候精審的重要。解析：這段是典型的工夫語言，充滿方位、天干、器具與數術隱喻。三註最重要的功能，就是將「西南」「癸生」「土釜」「流珠」「二八」等術語從表層象數轉釋為修煉程序。學界普遍認為，若離開注解與傳承，此類語句最易被誤讀。

原文：道自虛無生一氣，便從一氣產陰陽。陰陽再合成三體，三體重生萬物昌。白話：大道從虛無中生出最初的一氣，這一氣又分化出陰陽；陰陽再度交合，形成更複雜而完整的生命結構，於是萬物由此化生繁盛。解析：此段兼具宇宙生成論與內丹工夫論雙重含義。表面上講的是宇宙論，實際上也是以天地生成為模型，說明人體修煉中的還原與再生。三註通常會把「虛無—一氣—陰陽—三體—萬物」視為從道體到氣化、再到丹成的對應結構。

原文：饒君了悟真如性，未免拋身卻入身。若解更兼修大藥，頓超無漏作真人。白話：就算你已經了悟某種真如本性，仍未必能真正超脫生死輪轉，仍可能再次受身。若能在悟性之外，進一步修煉真正的大藥，便能超越有漏之身，成為真人。解析：這是《悟真篇》中極具爭議而又關鍵的思想，凸顯其反對單純偏重空性體悟。三註本往往在此大作發揮，主張性命雙修，認為僅有性上覺悟而無命功煉養，仍不足以圓成丹道。這也是《悟真篇》與部分禪學式解讀之間的重要分界。

學術評價

《紫陽真人悟真篇三註》的學術價值，主要體現在以下幾點。

1. 是《悟真篇》接受史的重要材料

研究者不僅關心張伯端原意，也關心後世如何理解他。三註本恰好保存多重詮釋路徑，使我們看到同一首詩如何被不同注家賦予不同工夫意義。

2. 有助於辨析內丹術語的演變

像鉛汞、坎離、嬰兒、姹女、火候、藥物等術語，在不同時代注本中意義常有偏移。三註本可作為術語史、概念史研究的重要依據。

3. 展現宗派正統化過程

當一部作品被加上多家權威注解並彙編流通，往往表示它已進入經典化階段。《紫陽真人悟真篇三註》正顯示《悟真篇》不再只是個別丹士作品，而是被後世視為可作宗派法統依據的核心經典。

4. 兼具文學性與修持性

《悟真篇》本身是高度詩化的丹道經典，三註不僅是技術說明書，也是在處理一部詩性文本的多層含義。因此它對中國宗教文學、詩學隱喻、象徵系統研究亦有價值。

5. 但版本學問題必須謹慎

你提供的資料已提醒一個很重要的學術原則：網路文本、電子檢索、OCR文字錯誤甚多。研究《紫陽真人悟真篇三註》時，必須核對正統道藏、道藏輯要、藏外道書、相關影印本與專門整理本，尤其要辨清：

是否為同名異本
三家注者是否一致
是否有刪節、重編、混入後人按語
原文與注文是否在傳抄中錯簡、脫文、誤字

6. 對思想史研究的意義

它能幫助我們理解宋元明清之際，道教如何回應佛教心性論、儒家理學及社會文化中的養生需求。尤其在「只悟性是否足夠」「形神如何兼煉」「丹法是否可公開文本化」等問題上，三註本提供了極佳的思想史窗口。

幫你把這份文章改成更像論文式的版本，加入更嚴格的文獻學表述。 2. 如果你再提供《紫陽真人悟真篇三註》真正正文或書影頁面，我可以依原文重做「重要段落（原文對照白話）」部分，避免泛論。

經文全文與白話翻譯

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↓↓↓《盟約：道教法籙的精神內涵與授度儀式》（全四冊），陶金著，上海古籍出版社，2023年10月。

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↓↓↓《新編道藏總集・叢書輯珍》（全24冊），16開布面精裝，周全彬、謝正強主編，巴蜀書社，2022年3月。ISBN：9787553115955

↓↓↓《新編道藏總集・呂祖文獻》（全50冊），16開布面精裝，周全彬、謝正強主編，巴蜀書社，2022年3月。ISBN：9787553115498

↓↓↓《新修正統道藏總目提要》，蕭登福著，巴蜀書社，2021年3月。

↓↓↓《再造傳統：淨明科儀的文獻研究》，許蔚著，香港中文大學出版社，2023年。

↓↓↓《張家山漢墓竹簡〔三三六號墓〕》，荊州博物館、彭浩主編，文物出版社，2022年11月。ISBN：9787501078660。內含《漢律十六章》、《莊子・盜跖》44簡、《徹穀食氣》93簡。

↓↓↓《中國道教版畫全集》，共100冊，精裝大8開，國家出版基金資助專案，翁連溪、李洪波主編，中國書店，2019年4月。ISBN：9787514922370

↓↓↓《中國道教神仙譜系史》（全四卷），李遠國、李黎鶴編著，四川大學出版社、成都時代出版社，2022年10月。ISBN：9787569039276

↓↓↓《中國老學通史》，5卷6冊，劉固盛主編，徐華、劉玲娣、劉固盛、肖海燕、王闖、塗立賢、劉韶軍著，福建人民出版社，2023年9月。

↓↓↓《中華內丹學典籍叢書》，盛克琦主編，北京，華齡出版社，2023年7月—2026年7月。

↓↓↓《中華泰山文庫・著述書系・福建泰山信仰調查》，王東峰著，山東人民出版社，2023年。

↓↓↓《中華醫藏》，國家圖書館出版社，2022年12月。

↓↓↓《重刊術藏目錄》，精裝100冊，術數類圖書影印版，謝路軍主編，九州出版社，2019年5月。

↓↓↓《周易參同契文獻整合》（全45冊），16開精裝，周全彬、謝正強主編，巴蜀書社，2020年9月。ISBN：9787553113333

↓↓↓《子藏》道家部《老子》卷（全120冊），方勇總編纂，國家圖書館出版社，2018年12月。

↓↓↓《子藏》道家部《關尹子》卷（全9冊），方勇總編纂，國家圖書館出版社，2013年。

↓↓↓《子藏》道家部《文子》卷（全8冊），方勇總編纂，國家圖書館出版社，2013年。

↓↓↓《子藏》道家部《亢倉子》卷（全2冊），方勇總編纂，國家圖書館出版社，2013年。

↓↓↓《子藏》道家部《列子》卷目錄，方勇總編纂，國家圖書館出版社，2013年10月。

↓↓↓《子藏》道家部《莊子》卷目錄，全162冊，方勇總編纂，國家圖書館出版社，2011年12月。

↓↓↓《子藏》道家部《鬻子》卷（全2冊），方勇總編纂，國家圖書館出版社，2013年。

↓↓↓《子藏》道家部《抱朴子》卷（全24冊），方勇總編纂，國家圖書館出版社，2016年。

↓↓↓《子藏》道家部《鶡冠子》卷（全6冊），方勇總編纂，國家圖書館出版社，2013年。

↓↓↓《子藏》道家部《淮南子》卷（全60冊），方勇總編纂，國家圖書館出版社，2017年。

↓↓↓《子藏》道家部《子華子》卷（全4冊），方勇總編纂，國家圖書館出版社，2012年。

↓↓↓《子藏總目錄》，方勇總編纂，國家圖書館出版社。

↓↓↓Heavenly Masters: Two Thousand Years of the Daoist State，Vincent Goossaert（高萬桑）著；中譯本《張天師：道國兩千年》，香港中文大學出版社，2021年。

↓↓↓The Yellow Court Scripture, Vol. 1, Text and Main Commentaries，Livia Kohn 著，ISBN：9781931483735，Three Pines Press，2023。即《黃庭經》經文與主要注釋英譯本。

↓↓↓三家本影印《道藏》 daozang，Taoist Canon

01、道藏01　　13、道藏13　　25、道藏25 02、道藏02　　14、道藏14　　26、道藏26 03、道藏03　　15、道藏15　　27、道藏27 04、道藏04　　16、道藏16　　28、道藏28 05、道藏05　　17、道藏17　　29、道藏29 06、道藏06　　18、道藏18　　30、道藏30 07、道藏07　　19、道藏19　　31、道藏31 08、道藏08　　20、道藏20　　32、道藏32 09、道藏09　　21、道藏21　　33、道藏33 10、道藏10　　22、道藏22　　34、道藏34 11、道藏11　　23、道藏23　　35、道藏35 12、道藏12　　24、道藏24　　36、道藏36

01、道藏01 02、道藏02 03、道藏03 04、道藏04 05、道藏05 06、道藏06 07、道藏07 08、道藏08 09、道藏09 10、道藏10 11、道藏11 12、道藏12 13、道藏13 14、道藏14 15、道藏15 16、道藏16 17、道藏17 18、道藏18 19、道藏19 20、道藏20 21、道藏21 22、道藏22 23、道藏23 24、道藏24 25、道藏25 26、道藏26 27、道藏27 28、道藏28 29、道藏29 30、道藏30 31、道藏31 32、道藏32 33、道藏33 34、道藏34 35、道藏35 36、道藏36

這一段其實不是正文內容，比較像是《道藏》的分冊清單。意思很簡單，就是把《道藏》依序列出第 1 冊到第 36 冊，方便查找、下載或對照。

學衡－道藏資料庫：http://www.xueheng.net/dz.html 道藏全文檢索，影象對照閱讀：https://www.kanripo.org/catalog?coll=KR5 道藏目錄：點選「冊號—頁碼」，可以直接跳轉到相應的頁面。道藏提要檢索+道藏影象查閱道藏的版本情況道藏提要(任繼愈鍾肇鵬) 道藏分類解題(朱越利) 道藏子目引得_翁獨健道藏源流考陳國符　中華書局1963年道藏源流考(1949年版) 道藏源流續攷陳國符　臺灣明文書局1983年03月陳國符道藏研究論文集　上海古籍出版社2004 讀道藏記劉師培道藏索引——五種版本道藏通檢　施舟人陳耀庭上海書店1996 道藏通考施舟人 The Taoist Canon, A Historical Companion to the Daozang，Edited by Kristofer Schipper and Franciscus Verellen 正統道藏提要，蕭登福，文津出版社2011 道藏說略（上下冊），朱越利主編北京燕山出版社 2009.6 《道藏整合》第一輯何建明主編：正統道藏與萬曆續道藏國家圖書館藏正統道藏萬曆續道藏 Taoist Canon of the Zhengtong Reign Period

學衡－道藏資料庫： http://www.xueheng.net/dz.html

道藏全文檢索、影像對照閱讀： https://www.kanripo.org/catalog?coll=KR5

道藏目錄：點一下「冊號—頁碼」，就可以直接跳到對應頁面。

道藏提要檢索＋道藏影像查閱

道藏的版本情況

《道藏提要》（任繼愈、鍾肇鵬）

《道藏分類解題》（朱越利）

《道藏子目引得》（翁獨健）

《道藏源流考》（陳國符，中華書局，1963 年）

《道藏源流考》（1949 年版）

《道藏源流續攷》（陳國符，臺灣明文書局，1983 年 3 月）

《陳國符道藏研究論文集》（上海古籍出版社，2004 年）

《讀道藏記》（劉師培）

《道藏索引——五種版本道藏通檢》（施舟人、陳耀庭，上海書店，1996 年）

《道藏通考》施舟人《The Taoist Canon, A Historical Companion to the Daozang》，由 Kristofer Schipper 與 Franciscus Verellen 編

《正統道藏提要》（蕭登福，文津出版社，2011 年）

《道藏說略》（上下冊，朱越利主編，北京燕山出版社，2009 年 6 月）

《道藏整合》第一輯（何建明主編）：正統道藏與萬曆續道藏

國家圖書館藏《正統道藏》《萬曆續道藏》 Taoist Canon of the Zhengtong Reign Period

這一段也不是《悟真篇三註》的正文，而是一串查《道藏》的工具書、資料庫和研究書目。白話來說，就是：

這裡列出一些可以查《道藏》原文、影像、目錄、版本資訊，以及學者研究成果的網站和書。如果你要找《紫陽真人悟真篇三註》到底收在哪一冊、哪一頁，或想對照不同版本，這些資料都很有用。其中有的是線上資料庫，有的是書目提要，有的是版本源流研究，也有索引工具書，方便做文獻考證。

網盤下載地址：正統道藏.萬曆續道藏.明正統十年內府刊本（以下又是兩種下載方式。任選其一即可。）

網盤下載地址：《正統道藏》《萬曆續道藏》明正統十年內府刊本（下面另外提供兩種下載方式，選一種就可以。）

這一段的意思是：

下面要提供《正統道藏》和《萬曆續道藏》的網路下載連結，底本是明代正統十年內府刊本。而且還準備了兩種下載方法，你挑一種自己方便的用就行。

補一句：你這次貼出的

正統道藏：系列 00（目錄）明正統十年內府刊本正統道藏：系列 01（洞真部本文類）明正統十年內府刊本正統道藏：系列 02（洞真部神符類）明正統十年內府刊本正統道藏：系列 03（洞真部玉訣類）明正統十年內府刊本正統道藏：系列 04（洞真部靈圖類）明正統十年內府刊本正統道藏：系列 05（洞真部譜錄類）明正統十年內府刊本正統道藏：系列 06（洞真部戒律類、威儀類）明正統十年內府刊本正統道藏：系列 07（洞真部方法類）明正統十年內府刊本正統道藏：系列 08（洞真部眾術類、記傳類、讚頌類、表奏類）明正統十年內府刊本正統道藏：系列 09（洞玄部本文類）明正統十年內府刊本正統道藏：系列 10（洞玄部神符類、玉訣類、靈圖類、譜錄類）明正統十年內府刊本正統道藏：系列 11（洞玄部戒律類）明正統十年內府刊本正統道藏：系列 12（洞玄部威儀類）明正統十年內府刊本正統道藏：系列 13（洞玄部方法類）明正統十年內府刊本正統道藏：系列 14（洞玄部眾術類、記傳類、讚頌類、表奏類）明正統十年內府刊本正統道藏：系列 15（洞神部本文類）明正統十年內府刊本正統道藏：系列 16（洞神部神符類）明正統十年內府刊本正統道藏：系列 17（洞神部玉訣類）明正統十年內府刊本正統道藏：系列 18（洞神部靈圖類、譜錄類、戒律類）明正統十年內府刊本正統道藏：系列 19（洞神部威儀類、方法類）明正統十年內府刊本正統道藏：系列 20（洞神部眾術類）明正統十年內府刊本正統道藏：系列 21（洞神部記傳、讚頌類、表奏類）明正統十年內府刊本正統道藏：系列 22（太玄部）明正統十年內府刊本正統道藏：系列 23（太平部）明正統十年內府刊本正統道藏：系列 24（太清部）明正統十年內府刊本正統道藏：系列 25（正一部）明正統十年內府刊本續道藏（明萬曆三十五年內府刊本）正統道藏.00.目錄（內含目錄文字及超連結直接開啟PDF）正統道藏.01.洞真部本文類正統道藏.02.洞真部神符類正統道藏.03.洞真部玉訣類正統道藏.04.洞真部靈圖類正統道藏.05.洞真部譜錄類正統道藏.06.洞真部戒律類.威儀類正統道藏.07.洞真部方法類正統道藏.08.洞真部眾術類.記傳類.讚訟類.表奏類正統道藏.09.洞玄部本文類正統道藏.10.洞玄部神符類.玉訣類.靈圖類.譜錄類正統道藏.11.洞玄部戒律類正統道藏.12A.洞玄部威儀類.靈寶領教濟度金書.三百二十卷正統道藏.12B.洞玄部威儀類正統道藏.13.洞玄部方法類正統道藏.14.洞玄部眾術類.記傳類.讚訟類.表奏類正統道藏.15.洞神部本文類正統道藏.16.洞神部神符類正統道藏.17A.洞神部玉訣類正統道藏.17B.洞神部玉訣類正統道藏.17C.洞神部玉訣類正統道藏.17D.洞神部玉訣類正統道藏.17E.洞神部玉訣類正統道藏.18.洞神部靈圖類.譜錄類.戒律類正統道藏.19.洞神部威儀類.方法類正統道藏.20.洞神部眾術類正統道藏.21.洞神部記傳類.讚訟類.表奏類正統道藏.22A.太玄部正統道藏.22B.太玄部正統道藏.22C.太玄部正統道藏.22D.太玄部正統道藏.23A.太平部正統道藏.23B.太平部正統道藏.23C.太平部正統道藏.24.太清部正統道藏.25A.正一部正統道藏.25B.正一部正統道藏.25C.正一部正統道藏.25D.正一部正統道藏.25E.正一部續道藏.01 明.張國祥等編.明萬曆三十五年內府刊本.國家圖書館藏灰度膠片續道藏.02 明.張國祥等編.明萬曆三十五年內府刊本.國家圖書館藏灰度膠片正統道藏.明正統十年內府刊本.目錄書籤國家圖書館藏正統道藏萬曆續道藏總目錄及超連結 1533種經書對應道藏四種版本之冊數/頁碼：①涵芬樓版 ②文物\上海書店\天津古籍版 ③新文豐版 ④中華道藏正統道藏萬曆續道藏的電子文字道藏續道藏全文檢索系統由zigangchen製作正統道藏萬曆續道藏　簡體+繁體版txt chm 方瞳子源整理道藏提要檢索+道藏影象查閱涵芬樓道藏1120冊字號順序、分卷詳細目錄及下載地址中華道藏 Taoist Canon of China

這一段不是《悟真篇三註》正文，而是在列「道藏」相關的版本、分類和檢索資源。照白話來講，就是把《正統道藏》《續道藏》有哪些系列、怎麼分部、以及去哪裡查電子版，一口氣列給你看。

先說前面這串「正統道藏：系列 00 到 25」：

「系列00」是總目錄。
「系列01～08」屬於「洞真部」。
「系列09～14」屬於「洞玄部」。
「系列15～21」屬於「洞神部」。
「系列22」是「太玄部」。
「系列23」是「太平部」。
「系列24」是「太清部」。
「系列25」是「正一部」。

這種分法，是《正統道藏》的大分類方式。後面每一項再細分成「本文類、神符類、玉訣類、靈圖類、譜錄類、戒律類、威儀類、方法類、眾術類、記傳類、讚頌類、表奏類」等等。簡單說，就是把道教經書依內容性質分門別類。

至於「明正統十年內府刊本」，意思是：這套《正統道藏》，是明朝正統十年由皇家的內府系統刊印的版本。而「續道藏（明萬曆三十五年內府刊本）」則是後來補刻、增收的續編，道理上就是《正統道藏》的補充本。

下面那串像「正統道藏.00.目錄」「正統道藏.01.洞真部本文類」這種格式，講的就不是內容分類本身，而比較像電子檔、資料夾或下載頁面的檔名／索引名稱。也就是說，它是在告訴你：如果你在線上資料庫、PDF整理頁，會看到這樣的命名方式，可以照這個路徑去找。

例如：

「正統道藏.12A.洞玄部威儀類.靈寶領教濟度金書.三百二十卷」

這表示在洞玄部威儀類中，有一大部《靈寶領教濟度金書》，而且卷數很多，共三百二十卷。「12A、12B」這種分法，通常只是因為資料太大，所以拆開編號。

「17A、17B、17C、17D、17E」

這也是同樣道理，表示「洞神部玉訣類」內容很多，所以分成好幾包。

再往下幾行：

「續道藏.01」「續道藏.02」這是在列《續道藏》的具體影像資料。
「國家圖書館藏灰度膠片」意思是這份電子影像來源於國家圖書館收藏，用灰階膠片方式翻攝保存。

接著這幾項很重要，因為它們不是道經本身，而是查資料的工具：

「正統道藏.明正統十年內府刊本.目錄書籤」就是給你快速跳頁、查目錄的書籤版。
「國家圖書館藏正統道藏萬曆續道藏總目錄及超連結」就是整套《正統道藏》和《萬曆續道藏》的總索引，還附連結。
「1533種經書對應道藏四種版本之冊數/頁碼」這一條很實用，意思是：把 1533 種道經，對照到四種不同版本的《道藏》中，各自在第幾冊、第幾頁。做校對、查版本時特別方便。
「正統道藏萬曆續道藏的電子文字」就是已經整理成可複製、可搜尋的文字檔。
「道藏續道藏全文檢索系統」這是全文搜尋工具，輸入關鍵字就能找。
「簡體+繁體版txt chm」就是有人另外整理成簡繁體文字版。
「道藏提要檢索+道藏影象查閱」這表示不只可以查書名提要，也能直接看影像。
「涵芬樓道藏1120冊字號順序、分卷詳細目錄及下載地址」這是另一套流通很廣的《道藏》排印本系統資料。
「中華道藏 Taoist Canon of China」這裡則引到《中華道藏》這套近現代大型整理本。

總之，

中華道藏詳細目錄：點選頁碼可以直接跳轉到相應的頁面。 01、中華道藏01　　17、中華道藏17　　33、中華道藏33 02、中華道藏02　　18、中華道藏18　　34、中華道藏34 03、中華道藏03　　19、中華道藏19　　35、中華道藏35 04、中華道藏04　　20、中華道藏20　　36、中華道藏36 05、中華道藏05　　21、中華道藏21　　37、中華道藏37 06、中華道藏06　　22、中華道藏22　　38、中華道藏38 07、中華道藏07　　23、中華道藏23　　39、中華道藏39 08、中華道藏08　　24、中華道藏24　　40、中華道藏40 09、中華道藏09　　25、中華道藏25　　41、中華道藏41 10、中華道藏10　　26、中華道藏26　　42、中華道藏42 11、中華道藏11　　27、中華道藏27　　43、中華道藏43 12、中華道藏12　　28、中華道藏28　　44、中華道藏44 13、中華道藏13　　29、中華道藏29　　45、中華道藏45 14、中華道藏14　　30、中華道藏30　　46、中華道藏46 15、中華道藏15　　31、中華道藏31　　47、中華道藏47 16、中華道藏16　　32、中華道藏32　　48、中華道藏48 49、中華道藏49 中華道藏pdf版，可用繁體中文全文檢索。用Adobe Reade，或者Adobe Acrobat Reader，或者Adobe Acrobat，開啟任意一個pdf檔案，選單－編輯－高階搜尋－你要搜尋哪個位置－所有pdf文件，位於____。這樣就可以搜尋所有此資料夾下的pdf檔案內容。注意：中華道藏的文字錯誤較多，若要引用或深究，宜核對原刻本。

整段的意思，可以濃縮成一句話：這是在提供《正統道藏》《續道藏》以及相關電子資源的分類目錄、版本資訊和檢索入口，方便讀者查找道教經典原文。

敦煌道藏 Taoist Canon of Dunhuang

這一段是在介紹《中華道藏》的詳細目錄。

前面列出：

中華道藏01
中華道藏02
…
中華道藏49

意思很簡單：這套《中華道藏》總共分成 49 冊，這裡逐冊列出。而「點選頁碼可以直接跳轉到相應的頁面」，表示如果這是放在網站上，使用者可以直接點頁碼跳到那一冊或那一頁，不用自己慢慢翻。

後面這段比較像操作說明，白話翻成這樣：

《中華道藏》的 PDF 版本，可以直接用繁體中文做全文檢索。你只要用 Adobe Reader 或 Acrobat 打開任一個 PDF，然後到：

選單
編輯
高級搜尋
選「搜尋所有 PDF 文件」
再指定那個資料夾位置

這樣就能一次搜尋整個資料夾裡的所有《中華道藏》PDF，不必一本一本查。

最後一句提醒很重要：

「中華道藏的文字錯誤較多」

這意思是說，《中華道藏》雖然方便查，也適合做初步檢索，但它不是完全無誤。如果你要正式引用、做學術研究，或者想深究字句，就不能只看這個整理本，最好回頭對照原刻本、原始影像，免得抄錯、解錯。

所以

《敦煌道藏》，5巨冊，李德範輯，中華全國圖書館文獻縮微複制中心，1999年12月。二十世紀初，道士王圓籙在敦煌莫高窟藏經洞中發現大批古代經典文書鈔本，其中道教遺書鈔本約有五百餘件，其鈔寫時期在南北朝後期至唐朝中期約二百年的時間，尤其以唐高宗、武后至唐玄宗時代的鈔本最多，其內容包括道家諸子、道教經典、科儀等約有一百多種道書，其中約有半數鈔本是《正統道藏》未收入的早期道教典籍。敦煌道藏目錄 Contents 1、敦煌道藏1 2、敦煌道藏2 3、敦煌道藏3 4、敦煌道藏4 5、敦煌道藏5 6、北京大學圖書館藏敦煌道經 7、上海圖書館藏敦煌道經

《敦煌道藏》，共五大冊，由李德範編輯，中華全國圖書館文獻縮微複製中心於1999年12月出版。

二十世紀初，道士王圓籙在敦煌莫高窟的藏經洞裡，發現了大批古代經典與文書抄本。其中，道教相關的遺書抄本大約有五百多件。這些抄本的寫作年代，大致從南北朝後期到唐代中期，前後大約兩百年。尤其以唐高宗、武則天，到唐玄宗這段時期的抄本最多。

內容方面，包括道家諸子、道教經典、科儀等，總共有一百多種道書。其中差不多一半，是《正統道藏》沒有收錄的早期道教文獻，因此很有文獻價值。

敦煌道藏目錄： 1、敦煌道藏1 2、敦煌道藏2 3、敦煌道藏3 4、敦煌道藏4 5、敦煌道藏5 6、北京大學圖書館藏敦煌道經 7、上海圖書館藏敦煌道經

道藏精華 The Best of the Taoist Canon

《道藏精華》英文可譯作：The Best of the Taoist Canon。

Essential Splendors of the Taoist Canon 《道藏精華》，全套17集，大32開本，精裝75冊，普及本平裝104冊，外集兩種，當代道學權威文山遁叟蕭天石先生精心審訂主編，臺灣自由出版社出版。一九四四年蕭天石先生三十六歲時出任四川省灌縣縣長，因青城山易心瑩道長之遠見卓識，而盡得其藏經樓之丹道秘籍，安全攜歸臺灣，《道藏精華》即濫觴於此。所選錄道家道教典籍之古本、孤本、鈔本秘籍，共達八百餘種，註釋集解者，則達千餘家。其搜羅之廣博、內容之精湛、版本之名貴、選刊之謹嚴，堪稱四絕。專業道藏出版，道藏網：http://www.daobook.com.tw/ 道藏精華目錄 2013.07.28 道藏精華第一集之一內含：新編道藏精華自序蕭編道藏精華序(曹哲士) 新編道藏精華例言中國道家學術名著道藏精華總目自由出版社圖書目錄_201410 專業道藏出版,蕭天石中國子學名著整合總書目,蕭天石

Essential Splendors of the Taoist Canon

《道藏精華》全套共17集，版本分成大32開精裝75冊，以及普及本平裝104冊，另外還有外集兩種。這套書由當代道學權威文山遁叟蕭天石先生仔細審訂並主編，臺灣自由出版社出版。

1944年，蕭天石先生三十六歲時，出任四川省灌縣縣長。因為青城山易心瑩道長很有眼光，也很有見識，蕭先生因此得以完整接觸到易道長藏經樓中收藏的丹道秘本，後來又安全帶回臺灣。《道藏精華》這部書，就是從這件事開始醞釀、發展出來的。

書中選錄的道家、道教典籍，包括古本、孤本、抄本秘笈等，加起來有八百多種；若連歷代註釋、集解一併算入，則多達一千多家。它的特色，可以概括成四點：搜羅非常廣，內容非常精，版本十分珍貴，選編刊行也很嚴謹，確實可說是「四絕」。

專業道藏出版網站：道藏網：http://www.daobook.com.tw/

《道藏精華》目錄（2013.07.28）：《道藏精華》第一集之一，內容包括：新編道藏精華自序蕭編道藏精華序（曹哲士）新編道藏精華例言中國道家學術名著道藏精華總目

另外還有：自由出版社圖書目錄_201410（專業道藏出版，蕭天石）中國子學名著整合總書目（蕭天石）

藏外道書 Taoist Texts Outside the Canon

《藏外道書》這是一套收錄《道藏》之外道教文獻的大型叢書。

《藏外道書》，胡道靜、陳耀庭、段文桂、林萬清等主編，大型道教叢書，16開36大冊，共收集《道藏》未收道教經籍和著述991種，由巴蜀書社先後於1992年和1994年編纂出版。藏外道書目錄藏外道書書目略析田誠陽 01、藏外道書_01　　13、藏外道書_13　　25、藏外道書_25 02、藏外道書_02　　14、藏外道書_14　　26、藏外道書_26 03、藏外道書_03　　15、藏外道書_15　　27、藏外道書_27 04、藏外道書_04　　16、藏外道書_16　　28、藏外道書_28 05、藏外道書_05　　17、藏外道書_17　　29、藏外道書_29 06、藏外道書_06　　18、藏外道書_18　　30、藏外道書_30 07、藏外道書_07　　19、藏外道書_19　　31、藏外道書_31 08、藏外道書_08　　20、藏外道書_20　　32、藏外道書_32 09、藏外道書_09　　21、藏外道書_21　　33、藏外道書_33 10、藏外道書_10　　22、藏外道書_22　　34、藏外道書_34 11、藏外道書_11　　23、藏外道書_23　　35、藏外道書_35 12、藏外道書_12　　24、藏外道書_24　　36、藏外道書_36

《藏外道書》由胡道靜、陳耀庭、段文桂、林萬清等人主編，是一部規模很大的道教文獻總集。全書共 36 大冊，16 開本，收進《道藏》沒有收入的道教經籍與相關著作，一共 991 種。這套書由巴蜀書社分別在 1992 年與 1994 年陸續編輯出版。

《藏外道書》目錄《藏外道書》書目簡要分析　田誠陽

藏外道書01　　13、藏外道書13　　25、藏外道書_25 02、藏外道書_02　　14、藏外道書_14　　26、藏外道書_26 03、藏外道書_03　　15、藏外道書_15　　27、藏外道書_27 04、藏外道書_04　　16、藏外道書_16　　28、藏外道書_28 05、藏外道書_05　　17、藏外道書_17　　29、藏外道書_29 06、藏外道書_06　　18、藏外道書_18　　30、藏外道書_30 07、藏外道書_07　　19、藏外道書_19　　31、藏外道書_31 08、藏外道書_08　　20、藏外道書_20　　32、藏外道書_32 09、藏外道書_09　　21、藏外道書_21　　33、藏外道書_33 10、藏外道書_10　　22、藏外道書_22　　34、藏外道書_34 11、藏外道書_11　　23、藏外道書_23　　35、藏外道書_35 12、藏外道書_12　　24、藏外道書_24　　36、藏外道書_36

道書整合 A collection of Taoist Texts

道書整合道教文獻彙編。

《道書整合》，16開本60冊，影印古籍，九洲圖書出版社，1999年出版。湯一介先生領銜主編。包含現今《道藏》全部內容，並新增：佚散在各圖書館、寺廟、民間等未經整理的散篇孤本，散見於許多古代叢書、叢刊中的道書，海外圖書館所藏現今《道藏》與其他補篇未收的海外道書。道書整合目錄道書整合增補道書目錄(384種)。這就是以下提供的下載內容。 01、道書整合01　　24、道書整合24　　46、道書整合46 05、道書整合05　　28、道書整合28　　47、道書整合47 06、道書整合06　　29、道書整合29　　48、道書整合48 07、道書整合07　　30、道書整合30　　49、道書整合49 18、道書整合18　　31、道書整合31　　50、道書整合50 19、道書整合19　　42、道書整合42　　51、道書整合51 20、道書整合20　　43、道書整合43　　56、道書整合56 22、道書整合22　　44、道書整合44　　57、道書整合57 23、道書整合23　　45、道書整合45　　59、道書整合59 60、道書整合60

《道書整合》共六十冊，十六開本，是影印古籍的大型叢書，由九洲圖書出版社在1999年出版，湯一介先生擔任總主編。

這套書的內容，基本上把現在所見的《道藏》全部收進去了，另外還增補了幾大類很重要的資料：一是散佚在各地圖書館、宮觀寺廟、民間收藏中，還沒經過系統整理的零篇、孤本；二是分散收錄在歷代各種叢書、叢刊裡的道教文獻；三是海外圖書館所收藏、而今本《道藏》及其他補編未收進去的海外道書。

下面這份是《道書整合》的目錄。其中「道書整合增補道書目錄」共收三百八十四種。你現在看到的，就是下面列出的這些下載內容。

道書整合目錄道書整合增補道書目錄（384種）

道書整合01　　24、道書整合24　　46、道書整合46 05、道書整合05　　28、道書整合28　　47、道書整合47 06、道書整合06　　29、道書整合29　　48、道書整合48 07、道書整合07　　30、道書整合30　　49、道書整合49 18、道書整合18　　31、道書整合31　　50、道書整合50 19、道書整合19　　42、道書整合42　　51、道書整合51 20、道書整合20　　43、道書整合43　　56、道書整合56 22、道書整合22　　44、道書整合44　　57、道書整合57 23、道書整合23　　45、道書整合45　　59、道書整合59 60、道書整合60

道藏輯要 Essentials of the Taoist Canon

《道藏輯要》 Essentials of the Taoist Canon

《道藏輯要》，是繼明代《正統道藏》(1445) 之後，明清時期最有價值的道教經典選本，亦是研究明清（十四世紀至十九世紀末期）道教不可或缺的資料來源。《道藏輯要》所收典籍的門類眾多，既有內丹學、宇宙學、哲學、儀式戒律，又有儒釋道三家經典、地方誌、碑銘等，不一而足。 01、道藏輯要-角集　　11、道藏輯要-虛集　　21、道藏輯要-參集 02、道藏輯要-亢集　　12、道藏輯要-危集　　22、道藏輯要-井集 03、道藏輯要-氐集　　13、道藏輯要-室集　　23、道藏輯要-鬼集 04、道藏輯要-房集　　14、道藏輯要-壁集　　24、道藏輯要-柳集 05、道藏輯要-心集　　15、道藏輯要-奎集　　25、道藏輯要-星集 06、道藏輯要-尾集　　16、道藏輯要-婁集　　26、道藏輯要-張集 07、道藏輯要-箕集　　17、道藏輯要-胃集　　27、道藏輯要-翼集 08、道藏輯要-鬥集　　18、道藏輯要-昴集　　28、道藏輯要-軫集 09、道藏輯要-牛集　　19、道藏輯要-畢集　　29、道藏輯要-序凡例.文字 10、道藏輯要-女集　　20、道藏輯要-觜集　　30、道藏輯要-目錄

《道藏輯要》是繼明代《正統道藏》（1445）之後，明清時期最重要、也最有研究價值的道教經典選本之一，同時也是研究明清道教——大致從十四世紀到十九世紀末——時，幾乎少不了的一套基本資料。

它收錄的文獻類型很多，不只限於道教經典本身，內容相當龐雜。裡面有內丹學、宇宙論、哲學思想、科儀、戒律，也收了儒、釋、道三家的相關典籍，甚至還包括地方志、碑銘之類的材料，範圍很廣，並不單一。

道藏輯要－角集　　11、道藏輯要－虛集　　21、道藏輯要－參集 02、道藏輯要－亢集　　12、道藏輯要－危集　　22、道藏輯要－井集 03、道藏輯要－氐集　　13、道藏輯要－室集　　23、道藏輯要－鬼集 04、道藏輯要－房集　　14、道藏輯要－壁集　　24、道藏輯要－柳集 05、道藏輯要－心集　　15、道藏輯要－奎集　　25、道藏輯要－星集 06、道藏輯要－尾集　　16、道藏輯要－婁集　　26、道藏輯要－張集 07、道藏輯要－箕集　　17、道藏輯要－胃集　　27、道藏輯要－翼集 08、道藏輯要－鬥集　　18、道藏輯要－昴集　　28、道藏輯要－軫集 09、道藏輯要－牛集　　19、道藏輯要－畢集　　29、道藏輯要－序凡例、文字 10、道藏輯要－女集　　20、道藏輯要－觜集　　30、道藏輯要－目錄

如果你要，我可以接著把後面的內容也照這種方式，逐段翻成白話。

01、重刊道藏輯要-角集　　10、重刊道藏輯要-女集　　19、重刊道藏輯要-畢集 02、重刊道藏輯要-亢集　　11、重刊道藏輯要-虛集　　20、重刊道藏輯要-觜集 03、重刊道藏輯要-氐集　　12、重刊道藏輯要-危集　　21、重刊道藏輯要-參集 04、重刊道藏輯要-房集　　13、重刊道藏輯要-室集　　22、重刊道藏輯要-井集 05、重刊道藏輯要-心集　　14、重刊道藏輯要-壁集　　23、重刊道藏輯要-鬼集 06、重刊道藏輯要-尾集　　15、重刊道藏輯要-奎集　　24、重刊道藏輯要-柳集 07、重刊道藏輯要-箕集　　16、重刊道藏輯要-婁集　　25、重刊道藏輯要-星集 08、重刊道藏輯要-鬥集　　17、重刊道藏輯要-胃集　　26、重刊道藏輯要-張集 09、重刊道藏輯要-牛集　　18、重刊道藏輯要-昴集　　27、重刊道藏輯要-翼集 28、重刊道藏輯要-軫集

重刊道藏輯要－角集　　10、重刊道藏輯要－女集　　19、重刊道藏輯要－畢集 02、重刊道藏輯要－亢集　　11、重刊道藏輯要－虛集　　20、重刊道藏輯要－觜集 03、重刊道藏輯要－氐集　　12、重刊道藏輯要－危集　　21、重刊道藏輯要－參集 04、重刊道藏輯要－房集　　13、重刊道藏輯要－室集　　22、重刊道藏輯要－井集 05、重刊道藏輯要－心集　　14、重刊道藏輯要－壁集　　23、重刊道藏輯要－鬼集 06、重刊道藏輯要－尾集　　15、重刊道藏輯要－奎集　　24、重刊道藏輯要－柳集 07、重刊道藏輯要－箕集　　16、重刊道藏輯要－婁集　　25、重刊道藏輯要－星集 08、重刊道藏輯要－斗集　　17、重刊道藏輯要－胃集　　26、重刊道藏輯要－張集 09、重刊道藏輯要－牛集　　18、重刊道藏輯要－昴集　　27、重刊道藏輯要－翼集 28、重刊道藏輯要－軫集

香港中文大學藏《重刊道藏輯要》。重刊道藏輯要目錄重刊道藏輯要目錄2 Contents 道藏輯要的網上全文電子版：https://www.kanripo.org/catalog?coll=DZ 《道藏整合》第二輯何建明主編嘉慶版、光緒版《道藏輯要》合刊莊林續道藏 Supplementary Taoist Canon of Zhuang-Chen Dengyun and Lin Rumei

香港中文大學藏有《重刊道藏輯要》。

《重刊道藏輯要》目錄《重刊道藏輯要目錄》第二部分（Contents）

《道藏輯要》的網路全文電子版： https://www.kanripo.org/catalog?coll=DZ

《道藏整合》第二輯，由何建明主編，把嘉慶版、光緒版《道藏輯要》合併刊行。

《莊林續道藏》英文名：Supplementary Taoist Canon of Zhuang-Chen Dengyun and Lin Rumei

《莊林續道藏》，25冊，臺北成文出版社有限公司，1975年影印出版。美國著名道教學者、夏威夷大學教授邁克爾·薩梭（Michael Saso，中文名蘇海涵）編。全書收載道書85種113卷，係臺灣北部經常使用的道經，其中多數是符籙科儀道經，不少為手鈔秘本。該書按科儀及使用的經典分為四部分：一是金籙，收錄記述金籙五朝齋醮的道經，57卷；二是黃籙，所收為記述靈寶、度亡、煉度、血湖等道經，21卷；三是文檢，為符咒秘訣一類道經，10卷，其第一卷是華山道士吳景春帶到臺灣的咒訣錄；四是閭山神霄之法，據稱為閭山派道士赴龍虎山求符籙時，張天師將神霄派符籙授予他們，25卷。本書為研究臺灣道教的珍貴材料。莊林續道藏目錄 01、莊林續道藏_01　　10、莊林續道藏_10　　19、莊林續道藏_19 02、莊林續道藏_02　　11、莊林續道藏_11　　20、莊林續道藏_20 03、莊林續道藏_03　　12、莊林續道藏_12　　21、莊林續道藏_21 04、莊林續道藏_04　　13、莊林續道藏_13　　22、莊林續道藏_22 05、莊林續道藏_05　　14、莊林續道藏_14　　23、莊林續道藏_23 06、莊林續道藏_06　　15、莊林續道藏_15　　24、莊林續道藏_24 07、莊林續道藏_07　　16、莊林續道藏_16　　25、莊林續道藏_25 08、莊林續道藏_08　　17、莊林續道藏_17 09、莊林續道藏_09　　18、莊林續道藏_18

《莊林續道藏》共二十五冊，臺北成文出版社有限公司於1975年影印出版。這套書由美國知名道教學者、夏威夷大學教授邁克爾．薩梭（Michael Saso，中文名蘇海涵）編輯。

全書收了道書八十五種、一百一十三卷，內容多半是臺灣北部道教界常用的經典。裡面大多屬於符籙科儀類道經，也有不少是手抄的秘本，所以很有材料價值。

這套書依照科儀內容和實際使用的經典，大致分成四部分：

一、金籙收的是記述金籙五朝齋醮的道經，共五十七卷。

二、黃籙收的是靈寶、度亡、煉度、血湖這一類道經，共二十一卷。

三、文檢這部分主要是符咒、秘訣一類的道經，共十卷。第一卷是華山道士吳景春帶到臺灣的《咒訣錄》。

四、閭山神霄之法據說是閭山派道士前往龍虎山求受符籙時，由張天師（道教正一道歷代天師的尊稱）把神霄派的符籙傳授給他們，合計二十五卷。

所以，這套書對研究臺灣道教來說，是珍貴的一批材料。

《莊林續道藏》目錄 01、莊林續道藏＿01　　10、莊林續道藏＿10　　19、莊林續道藏＿19 02、莊林續道藏＿02　　11、莊林續道藏＿11　　20、莊林續道藏＿20 03、莊林續道藏＿03　　12、莊林續道藏＿12　　21、莊林續道藏＿21 04、莊林續道藏＿04　　13、莊林續道藏＿13　　22、莊林續道藏＿22 05、莊林續道藏＿05　　14、莊林續道藏＿14　　23、莊林續道藏＿23 06、莊林續道藏＿06　　15、莊林續道藏＿15　　24、莊林續道藏＿24 07、莊林續道藏＿07　　16、莊林續道藏＿16　　25、莊林續道藏＿25 08、莊林續道藏＿08　　17、莊林續道藏＿17 09、莊林續道藏＿09　　18、莊林續道藏＿18

中華續道藏 Supplementary Taoist Canon of China

《中華續道藏》中國《道藏》的補編、續編。

《中華續道藏》，初輯20冊，龔鵬程、陳廖安主編，臺灣新文豐公司出版。中華續道藏目錄 Contents 01、中華續道藏初輯第01冊　　08、中華續道藏初輯第08冊　　15、中華續道藏初輯第15冊 02、中華續道藏初輯第02冊　　09、中華續道藏初輯第09冊　　16、中華續道藏初輯第16冊 03、中華續道藏初輯第03冊　　10、中華續道藏初輯第10冊　　17、中華續道藏初輯第17冊 04、中華續道藏初輯第04冊　　11、中華續道藏初輯第11冊　　18、中華續道藏初輯第18冊 05、中華續道藏初輯第05冊　　12、中華續道藏初輯第12冊　　19、中華續道藏初輯第19冊 06、中華續道藏初輯第06冊　　13、中華續道藏初輯第13冊　　20、中華續道藏初輯第20冊 07、中華續道藏初輯第07冊　　14、中華續道藏初輯第14冊

《中華續道藏》這套書叫《中華續道藏》，是續收道教文獻的大型叢書。初輯一共二十冊，由龔鵬程、陳廖安主編，臺灣新文豐公司出版。

《中華續道藏》目錄 01　《中華續道藏初輯》第01冊 02　《中華續道藏初輯》第02冊 03　《中華續道藏初輯》第03冊 04　《中華續道藏初輯》第04冊 05　《中華續道藏初輯》第05冊 06　《中華續道藏初輯》第06冊 07　《中華續道藏初輯》第07冊 08　《中華續道藏初輯》第08冊 09　《中華續道藏初輯》第09冊 10　《中華續道藏初輯》第10冊 11　《中華續道藏初輯》第11冊 12　《中華續道藏初輯》第12冊 13　《中華續道藏初輯》第13冊 14　《中華續道藏初輯》第14冊 15　《中華續道藏初輯》第15冊 16　《中華續道藏初輯》第16冊 17　《中華續道藏初輯》第17冊 18　《中華續道藏初輯》第18冊 19　《中華續道藏初輯》第19冊 20　《中華續道藏初輯》第20冊

劉沅(劉止唐) 槐軒全書

劉沅（劉止唐）《槐軒全書》這是清代學者劉沅，也就是劉止唐，所著作品的全集。

劉沅，字止唐，四川省雙流縣人。年三十歲時，遇道家野雲老人授以“存神養氣”口訣，受教近八載，從五十九歲至八十歲竟連生八子。蕭天石評曰：“止唐先生為川中近三百年來特立獨行博通三家之大儒。”南懷瑾亦謂：“乾嘉間，西蜀雙流，有劉沅（字止唐）者出，初以博學鴻儒，不獵功名，歸而學道，相傳得老子親傳，居山八年而成道。以儒者而兼弘佛道之學，著作等身，名震當世，世稱其教曰‘劉門’。” 劉沅與槐軒全書 01、槐軒約言　　13、槐軒雜著　　25、壎篪集 02、大學古本質言　　14、下學梯航　　26、史存(1-6) 03、周易恆解　　15、自敘示子性命微言等　　27、史存(7-11) 04、拾餘四種　　16、道德經解呂純陽註重鐫　　28、史存(12-17) 05、四書恆解大學　　17、蒙訓　　29、史存(18-24) 06、四書恆解中庸　　18、明良志略　　30、史存(25-30) 07、四書恆解論語　　19、俗言　　31、醫理大概約說 08、四書恆解孟子　　20、詩經恆解　　32、儀禮恆解晚年定本 09、尋常語　　21、書經恆解　　33、老子道德經解呂純陽註釋 10、正譌　　22、春秋恆解　　34、易知錄亦名文昌帝君功過格 11、子問　　23、孝經直解　　35、太上感應篇註釋缺卷二 12、又問　　24、禮記恆解　　36、蒙訓_豫誠堂家訓朗讀音訊 37、法言會纂（五十卷，十冊，民國扶經堂刻本），亦見《藏外道書》第30冊。 38、經懺整合（二十八卷，五冊，清宣統三年劉梖文集資重校刊，缺第二冊），亦見《藏外道書》第30冊。　　缺：法言外集、參同秘解、悟真玄要、赤鳳髓丹旨。

劉沅，字止唐，是四川雙流縣人。他三十歲那年，遇到一位道家高人「野雲老人」，傳授他「存神養氣」的口訣。之後他受這位老師指點，前後將近八年。很特別的是，他從五十九歲到八十歲之間，竟然一連生了八個兒子。

蕭天石評論他說：「止唐先生，是四川近三百年來，最有個性、最不隨俗，而且能融會儒、佛、道三家學問的大儒。」

南懷瑾也說：「清代乾隆、嘉慶年間，四川西蜀雙流出了個劉沅，字止唐。此人起初以學問淵博聞名，是個大儒，但並不去追逐功名；後來回家學道，相傳得到老子（道家尊祖）親自傳授，在山中住了八年而得道。他本來是儒者，卻又同時大力弘揚佛、道兩家的學問，一生著作非常多，在當時聲名很大，世人把他這一派稱作『劉門』。」

劉沅的《槐軒全書》包括： 01、〈槐軒約言〉 02、〈大學古本質言〉 03、〈周易恆解〉 04、〈拾餘四種〉 05、〈四書恆解・大學〉 06、〈四書恆解・中庸〉 07、〈四書恆解・論語〉 08、〈四書恆解・孟子〉 09、〈尋常語〉 10、〈正譌〉 11、〈子問〉 12、〈又問〉 13、〈槐軒雜著〉 14、〈下學梯航〉 15、〈自敘示子〉、〈性命微言〉等 16、〈道德經解〉、〈呂純陽註重鐫〉 17、〈蒙訓〉 18、〈明良志略〉 19、〈俗言〉 20、〈詩經恆解〉 21、〈書經恆解〉 22、〈春秋恆解〉 23、〈孝經直解〉 24、〈禮記恆解〉 25、〈壎篪集〉 26、〈史存〉（1－6） 27、〈史存〉（7－11） 28、〈史存〉（12－17） 29、〈史存〉（18－24） 30、〈史存〉（25－30） 31、〈醫理大概約說〉 32、〈儀禮恆解〉晚年定本 33、〈老子道德經解〉、〈呂純陽註釋〉 34、〈易知錄〉，又名〈文昌帝君功過格〉 35、〈太上感應篇註釋〉，缺第二卷 36、〈蒙訓・豫誠堂家訓〉，附朗讀音訊 37、〈法言會纂〉，五十卷，十冊，民國扶經堂刻本，也收在《藏外道書》第30冊 38、〈經懺整合〉，二十八卷，五冊，清宣統三年由劉梖文出資重新校刊，缺第二冊，也收在《藏外道書》第30冊

另外還缺幾種未見之書：〈法言外集〉、〈參同秘解〉、〈悟真玄要〉、〈赤鳳髓丹旨〉。

01、槐軒簡介（2018-09-01稿） 02、增廣賢文正本（繁體橫排拼音版）-2018-09-01稿 03、蒙訓豫誠堂家訓（繁體橫排拼音版）附朗讀音訊-2018-01-01稿 04、槐軒入門二書下學梯航易知錄（繁體豎排11行20字本）-2018-09-01稿 05、劉沅年譜簡編（稿本）蜀太極生撰

〈槐軒簡介〉（2018-09-01稿） 02、〈增廣賢文正本〉（繁體橫排拼音版）－2018-09-01稿 03、〈蒙訓・豫誠堂家訓〉（繁體橫排拼音版），附朗讀音訊－2018-01-01稿 04、〈槐軒入門二書〉：〈下學梯航〉、〈易知錄〉（繁體豎排，11行20字本）－2018-09-01稿 05、〈劉沅年譜簡編〉（稿本），蜀太極生撰

老子道德經 Lao-tzu ( Lao Zi ) Tao Te King

《老子道德經》 Lao-tzu（Lao Zi）Tao Te King

白話說，就是《老子（道家尊祖）道德經》的英文標示。

The Daode jing, Scripture of the Dao and Its Virtue 道德眞經　The Authentic Scripture of the Dao and Its Virtue Lao Tse, Laotse, Lao Tsu, LaoTsu, Lao Zi, Laozi, Lao Tzu, Laotzu Tao Te King, Taoteking, Tao Teh King, Dao De Jing, Daodejing, Tao Te Ching, Taoteching Taoism, Taoismus, Taoisten, Daoismus, Daoism 老子註解皆為單行本，包含於大型叢書中者未列入無求備齋老子整合目錄子藏道家部老子卷（全120冊）老子道德經檢索：2018年06月05日整理製作楊叔子院士談《老子》 ↓↓↓、Tao Tê Ching 道德經英譯本91種 ↓↓↓、白話譯解老子道德經葉玉麟 ↓↓↓、寶顏堂訂正老子解四卷宋蘇轍（蘇子由）註明陳繼儒仲醇沈德先天生校。鈔本。 ↓↓↓、北宋老子注研究尹志華著巴蜀書社2004 ↓↓↓、標點註解老子道德經_支偉成 ↓↓↓、帛書老子釋文疑謬辨正蔣門馬 ↓↓↓、帛書老子校釋,戴維著,長沙.嶽麓書社,1998 ↓↓↓、帛書老子校注高明 ↓↓↓、帛書老子新編 (帛書本+通行本+英譯) ↓↓↓、帛書老子注譯與研究_許抗生 ↓↓↓、補過齋讀老子日記_楊增新 ↓↓↓、楚地出土戰國簡冊合集郭店楚墓竹書老子甲乙丙太一生水 ↓↓↓、楚簡與帛書老子_鄒安華 ↓↓↓、大道流行道德經版本文物展圖錄中英文字.《大道流行》編委會編.北京.宗教文化出版社,2007 ↓↓↓、道德寶章_白玉蟾（附蟾仙解老）（2008.06.25更新） ↓↓↓、道德寶章_白玉蟾注趙孟頫書真蹟 ↓↓↓、道德會元 [元]李道純著　元至元二十七年刻本 ↓↓↓、道德經 [偽]晉右軍王羲之書邨井漸甫編 ↓↓↓、道德經趙孟頫安素軒石刻 ↓↓↓、道德經(12種語言:漢英法俄德西葡意日韓.世界語.阿拉伯語).本書編委會編.北京.宗教文化出版社,2007 ↓↓↓、道德經、陰符經注_徐大椿 ↓↓↓、道德經.明新安吳勉學校正《二十子全書》本.明刻本 ↓↓↓、道德經_葛玄譔 ↓↓↓、道德經2卷考異1卷宋蘇轍注明凌以棟批點明淩氏自刊硃墨套印本 ↓↓↓、道德經碑幢刻石考王重民二十世紀書法研究叢書考識辨異篇上海書畫出版社2000 ↓↓↓、道德經編註_胡與高 ↓↓↓、道德經參補註釋_顧如華 ↓↓↓、道德經測_洪應紹 ↓↓↓、道德經篡述_汪光緒 ↓↓↓、道德經達詁_胡薇元譔 ↓↓↓、道德經附註.陰符經附註.四明黃潤玉撰 ↓↓↓、道德經集解董思靖十萬卷樓叢書 ↓↓↓、道德經集義_周如砥 ↓↓↓、道德經集註_潘基慶 ↓↓↓、道德經輯註_鄧暄 ↓↓↓、道德經講義樂育堂語錄_黃元吉原著蔣門馬校注 ↓↓↓、道德經講義十二卷 (宋)呂知常 ↓↓↓、道德經解憨山大師香港佛經流通處1997年 ↓↓↓、道德經解_顧錫疇 ↓↓↓、道德經解_魯史 ↓↓↓、道德經解2卷.明沈一貫撰　明萬曆16年 ↓↓↓、道德經精解_陳懿典述著 ↓↓↓、道德經精義_黃元吉 ↓↓↓、道德經論兵要義述　[唐]王真撰　宛委別藏　096 ↓↓↓、道德經論兵要義述_王真 ↓↓↓、道德經論正：第二冊：老子弟子與老子_朔雪寒(葉原宏) ↓↓↓、道德經論正_第八冊：疑古謬論綜駁_朔雪寒(葉原宏) ↓↓↓、道德經評註_歸有光輯評 ↓↓↓、道德經聖解_蕭天石 ↓↓↓、道德經釋辭_王一清 ↓↓↓、道德經釋義修訂版.任法融著.北京.東方出版社,2012 ↓↓↓、道德經釋義_呂喦撰掃葉山房重鐫本 ↓↓↓、道德經述義_經問_清陽子 ↓↓↓、道德經述義_徐紹楨 ↓↓↓、道德經緯,呂錫琛著,長沙.湖南人民出版社,2008 ↓↓↓、道德經要義道德經會義劉一明榆中棲雲山藏板嘉慶八年 ↓↓↓、道德經與無為管理_鍾永森著鳳凰出版社,2010 ↓↓↓、道德經在英語世界：文字行旅與世界想像_辛紅娟.上海譯文出版社2008 ↓↓↓、道德經證_德園子 ↓↓↓、道德經註解_震陽子 ↓↓↓、道德經註存3卷（卷2缺）宋轍（蘇子由）撰元至元刊本靜嘉堂文庫 ↓↓↓、道德經註_蘇轍註凌以棟批點 ↓↓↓、道德經註_徐永祐集註 ↓↓↓、道德經註釋_純陽呂仙衍義顏子淵序 ↓↓↓、道德經註釋三卷樂育堂語錄一卷清光緒木刻本彩色黃元吉 ↓↓↓、道德經轉語_陳觀吾 ↓↓↓、道德懸解_黃元御 ↓↓↓、道德真經傳　[唐]陸希聲撰　宛委別藏　096 ↓↓↓、道德真經傳_陸希聲 ↓↓↓、道德真經集解　[唐]張君相撰　宛委別藏　094 ↓↓↓、道德真經集解張君相江蘇古籍出版社1988年 ↓↓↓、道德真經取善集_李霖編 ↓↓↓、道德真經指歸_漢嚴遵撰唐穀神子注 ↓↓↓、道德真經註_吳澄述粵雅堂善版 ↓↓↓、道德指歸論.漢嚴遵著.明刊本 ↓↓↓、道德指歸論六卷.漢嚴遵撰,明崇禎汲古閣刊.明沈士龍胡震亨輯秘冊彙函本 ↓↓↓、道家始祖老子_寶貴珍 ↓↓↓、二十世紀中國老學.福建人民出版社2002 ↓↓↓、感悟老子道德經-宇文速 ↓↓↓、古本道德經校刊全三冊何士驥國立北平研究院史學研究會考古組《考古專報》第一卷第二號 ↓↓↓、古老子文字編徐在國黃德寬安徽大學出版社2007 ↓↓↓、古史辨 (全七冊顧頡剛等編上海古籍1982) ↓↓↓、古史辨老子考證海南出版社 ↓↓↓、郭店楚簡老子校讀_彭浩 ↓↓↓、郭店楚簡老子論證.陳錫勇.里仁書局2005 ↓↓↓、郭店楚簡文字編張守中張小滄郝建文撰集文物出版社2000 ↓↓↓、郭店楚簡校讀記李零中國人民大學出版社2007 ↓↓↓、郭店楚墓竹簡老子甲文物出版社2002 ↓↓↓、郭店楚墓竹簡文物出版社1998 ↓↓↓、郭店楚墓竹簡老子(甲乙丙圖版) ↓↓↓、郭店楚竹書《老子》校注，楚地出土戰國簡冊研究（第002冊），丁四新著，武漢大學出版社2010年 ↓↓↓、郭店老子東西方學者的對話 ↓↓↓、郭店竹書《老子》論考李若暉 2004年 ↓↓↓、還真本老子　由沈善增先生撰並提供 ↓↓↓、漢帛書老子甲本乙本陳松長上海書畫出版社2001年 ↓↓↓、河上公道德經注－世德堂本六子全書 ↓↓↓、河上公章句老子經通考.二卷.大明武林既白山人陳元贇撰.一條通(京都)富倉太兵衛寶永2年(1705)刻.早稻田大學藏 ↓↓↓、紀慎齋先生全集第07冊老子約說三卷續編一卷 ↓↓↓、經典釋文老子音義_陸德明 ↓↓↓、老解（明）郭子章撰明刻本 ↓↓↓、老學八篇_陳柱 ↓↓↓、老莊新論陳鼓應上海古籍出版社1992 ↓↓↓、老莊研究_嚴靈峰 ↓↓↓、老子法語及德語版 ↓↓↓、老子漢英對照大中華文庫湖南人民出版社1999年 ↓↓↓、老子馬王堆漢墓帛書 ↓↓↓、老子日本岡研(1799-1839)註文政5[1822] ↓↓↓、老子四部備要子部 ↓↓↓、老子_陳柱注釋 ↓↓↓、老子_吳汝綸點勘 ↓↓↓、老子本義_魏源著 ↓↓↓、老子本義_鄭環撰 ↓↓↓、老子帛書校注徐志鈞校注學林出版社2002 ↓↓↓、老子尺木會旨二卷.(明)塗印玄撰,明萬曆27年刻本 ↓↓↓、老子部－古今圖書整合.21.理學匯編.經籍典.卷431至424.清雍正時期內府銅活字刊本 ↓↓↓、老子參註　清倪元坦註　清刻本 ↓↓↓、老子參註_倪元垣 ↓↓↓、老子道德經敦煌鈔本彩圖法國巴黎國家圖書館藏 ↓↓↓、老子道德經古逸叢書之六 ↓↓↓、老子道德經　河上公注　明嘉靖十二年顧春世德堂刊本 ↓↓↓、老子道德經　明閔齊伋音義並校　明刻本 ↓↓↓、老子道德經日本最早鈔本 1373年 ↓↓↓、老子道德經王弼注日本東贇先生考訂 ↓↓↓、老子道德經　魏王弼注　岡田權兵衛訓點　享保17年刊本 ↓↓↓、老子道德經　魏王弼注　唐陸德明音義　宇佐美惠校訂　明和07年刊本 ↓↓↓、老子道德經（河上公章句）白雲出岫朗讀（mp3）：https://www.x

《道德真經》也就是《道德經》，英文常見譯法是 The Scripture of the Dao and Its Virtue，也有人譯作 The Authentic Scripture of the Dao and Its Virtue。

《老子》作者名字在西文裡有很多不同拼法，像是： Lao Tse、Laotse、Lao Tsu、LaoTsu、Lao Zi、Laozi、Lao Tzu、Laotzu。

《道德經》這本書的英文書名，也常見很多不同寫法： Tao Te King、Taoteking、Tao Teh King、Dao De Jing、Daodejing、Tao Te Ching、Taoteching。

「道教」在西文裡，也會寫成： Taoism、Taoismus、Taoisten、Daoismus、Daoism。

關於《老子》的註解書，這裡說明一下：凡是單行本的註解才列出來；如果只是收入大型叢書中的，就先不列。

這是一份「無求備齋」整理的《老子》整合目錄。另外像《子藏》裡的「道家部・老子卷」，全套共有一百二十冊。

這份《老子道德經》檢索資料，是在 2018 年 6 月 5 日整理完成的。

下面接著列出相關資料與書目：

楊叔子院士談《老子》
《道德經》英文譯本九十一種
《白話譯解老子道德經》，葉玉麟
《寶顏堂訂正老子解》四卷，宋代蘇轍（蘇子由）註，明代陳繼儒、沈德先校，鈔本
《北宋老子注研究》，尹志華著，巴蜀書社，2004
《標點註解老子道德經》，支偉成
《帛書老子釋文疑謬辨正》，蔣門馬
《帛書老子校釋》，戴維著，長沙：嶽麓書社，1998
《帛書老子校注》，高明
《帛書老子新編》（含帛書本、通行本、英譯）
《帛書老子注譯與研究》，許抗生
《補過齋讀老子日記》，楊增新
《楚地出土戰國簡冊合集》：郭店楚墓竹書，《老子》甲乙丙、《太一生水》
《楚簡與帛書老子》，鄒安華
《大道流行：道德經版本文物展圖錄》，中英對照，《大道流行》編委會編，北京：宗教文化出版社，2007
《道德寶章》，白玉蟾（附《蟾仙解老》）
《道德寶章》，白玉蟾注，趙孟頫書真蹟
《道德會元》，元代李道純著，元至元二十七年刻本
《道德經》，偽託晉代王羲之書，邨井漸甫編
《道德經》，趙孟頫書，安素軒石刻
《道德經》（十二種語言版本：中文、英文、法文、俄文、德文、西文、葡文、義文、日文、韓文、世界語、阿拉伯文），北京：宗教文化出版社，2007
《道德經、陰符經注》，徐大椿
《道德經》，明代新安吳勉學校正《二十子全書》本，明刻本
《道德經》，葛玄撰
《道德經》二卷，附《考異》一卷，宋蘇轍注，明凌以棟批點
《道德經碑幢刻石考》，王重民，上海書畫出版社，2000
《道德經編註》，胡與高
《道德經參補註釋》，顧如華
《道德經測》，洪應紹
《道德經篡述》，汪光緒
《道德經達詁》，胡薇元
《道德經附註》《陰符經附註》，黃潤玉撰
《道德經集解》，董思靖
《道德經集義》，周如砥
《道德經集註》，潘基慶
《道德經輯註》，鄧暄
《道德經講義》《樂育堂語錄》，黃元吉原著，蔣門馬校注
《道德經講義》十二卷，宋呂知常
《道德經解》，憨山大師，香港佛經流通處，1997
《道德經解》，顧錫疇
《道德經解》，魯史
《道德經解》二卷，明沈一貫撰，萬曆十六年
《道德經精解》，陳懿典
《道德經精義》，黃元吉
《道德經論兵要義述》，唐王真撰
《道德經論正》第二冊：〈老子弟子與老子〉，朔雪寒（葉原宏）
《道德經論正》第八冊：〈疑古謬論綜駁〉，朔雪寒（葉原宏）
《道德經評註》，歸有光輯評
《道德經聖解》，蕭天石
《道德經釋辭》，王一清
《道德經釋義》，任法融著，北京：東方出版社，2012
《道德經釋義》，呂巖撰
《道德經述義》，清陽子
《道德經述義》，徐紹楨
《道德經緯》，呂錫琛著，長沙：湖南人民出版社，2008
《道德經要義》《道德經會義》，劉一明，嘉慶八年藏板本
《道德經與無為管理》，鍾永森著，鳳凰出版社，2010
《道德經在英語世界：文字行旅與世界想像》，辛紅娟，上海譯文出版社，2008
《道德經證》，德園子
《道德經註解》，震陽子
《道德經註》，存三卷（第二卷缺），蘇轍撰，元刊本
《道德經註》，蘇轍註，凌以棟批點
《道德經註》，徐永祐集註
《道德經註釋》，題作純陽呂仙（即呂洞賓）衍義，顏子淵作序
《道德經註釋》三卷，附《樂育堂語錄》一卷，清光緒木刻彩印本，黃元吉
《道德經轉語》，陳觀吾
《道德懸解》，黃元御
《道德真經傳》，唐陸希聲撰
《道德真經集解》，唐張君相撰
《道德真經取善集》，李霖編
《道德真經指歸》，漢嚴遵撰，唐穀神子注
《道德真經註》，吳澄述
《道德指歸論》，漢嚴遵著
《道德指歸論》六卷，漢嚴遵撰，明崇禎汲古閣刊本
《道家始祖老子》，寶貴珍
《二十世紀中國老學》，福建人民出版社，2002
《感悟老子道德經》，宇文速
《古本道德經校刊》全三冊，何士驥
《古老子文字編》，徐在國、黃德寬，安徽大學出版社，2007
《古史辨》全七冊，顧頡剛等編，上海古籍出版社，1982
《古史辨》中的《老子考證》，海南出版社
《郭店楚簡老子校讀》，彭浩
《郭店楚簡老子論證》，陳錫勇，里仁書局，2005
《郭店楚簡文字編》，張守中等編，文物出版社，2000
《郭店楚簡校讀記》，李零，中國人民大學出版社，2007
《郭店楚墓竹簡・老子甲》，文物出版社，2002
《郭店楚墓竹簡》，文物出版社，1998
《郭店楚墓竹簡老子（甲乙丙圖版）》
《郭店楚竹書〈老子〉校注》，丁四新著，武漢大學出版社，2010
《郭店老子：東西方學者的對話》
《郭店竹書〈老子〉論考》，李若暉，2004
《還真本老子》，沈善增撰並提供
《漢帛書老子甲本乙本》，陳松長，上海書畫出版社，2001
《河上公道德經注》世德堂本《六子全書》
《河上公章句老子經通考》二卷，陳元贇撰，日本寶永二年刊
《紀慎齋先生全集》第七冊：《老子約說》三卷，續編一卷
《經典釋文・老子音義》，陸德明
《老解》，明郭子章撰
《老學八篇》，陳柱
《老莊新論》，陳鼓應，上海古籍出版社，1992
《老莊研究》，嚴靈峰
《老子》法語及德語版
《老子》漢英對照本，大中華文庫，湖南人民出版社，1999
《老子》馬王堆漢墓帛書本
《老子》日本岡研註本，文政五年刊
《老子》，《四部備要》子部本
《老子》，陳柱注釋
《老子》，吳汝綸點勘
《老子本義》，魏源著
《老子本義》，鄭環撰
《老子帛書校注》，徐志鈞校注，學林出版社，2002
《老子尺木會旨》二卷，明塗印玄撰
《老子部》，收入《古今圖書整合》
《老子參註》，清倪元坦註
《老子參註》，倪元垣
《老子道德經》敦煌鈔本彩圖，法國巴黎國家圖書館藏
《老子道德經》，《古逸叢書》之一
《老子道德經》河上公注，明嘉靖世德堂刊本
《老子道德經》，明閔齊伋音義並校本
《老子道德經》，日本最早鈔本，1373年
《老子道德經》，王弼注，日本東贇先生考訂
《老子道德經》，魏王弼注，岡田權兵衛訓點本
《老子道德經》，魏王弼注、唐陸德明音義本
《老子道德經（河上公章句）》白雲出岫朗讀（mp3）

這一段其實不是《道德經》正文，也不是義理解說，而比較像一份《老子》研究資料、版本、註本、校本、出土文獻與現代研究的彙編目錄。如果用白話講，就是：這裡是在告訴你，歷代關於《老子》《道德經》的書，版本多得非常驚人，從古注、碑刻、帛書、竹簡，到現代研究、外文翻譯，幾乎全都網羅進來了。

學術專區

閱讀全文 (PDF) - 輔仁宗教研究

太上黃庭內景玉經 PDF

仙道濟世

校對記錄

2026-04-18 格式校正：88 段
2026-04-18 論文：+5篇
2026-04-24 《悟真篇》作者張伯端的年代被放在“宋、元、明以後”一並敘述，容易造成時代歸屬不準確；張伯端是北宋人，不能與元明並列為同時期人物。
2026-04-24 “紫陽真人”是張伯端的道教封號，但文中把“紫陽真人即張伯端之號”作為既定說法，若作嚴格史實表述應注意：這是後世尊稱，不是其生前正式姓名的一部分。
2026-04-24 “全真道”與張伯端《悟真篇》的關係表述過於概括，容易讓人誤以為《悟真篇三註》本身直接屬於全真道文獻；實際上《悟真篇》先出於北宋，後世才被全真道廣泛吸收。

◇法緣留言（—）

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紫陽真人悟真篇三註