木公

木公

木公是道教神祇東王公的別稱之一，為中國神話中重要的男性仙人。在道教神仙體系中，木公（東王公）與西王母相對應，分別統率天界的男仙與女仙。東王公信仰起源於古代太陽崇拜，後逐漸融入道教神仙體系，成為重要的尊神。

歷史淵源

東王公信仰可追溯至漢代以前，最初可能與太陽神崇拜有關。在《山海經》等早期文獻中已有相關記載。魏晉南北朝時期，隨著道教神仙體系的完善，東王公（木公）的地位逐漸確立，成為男仙之首。唐宋時期，東王公信仰進一步發展，被尊為「東華紫府少陽帝君」。

主要內容

作為道教尊神，木公（東王公）的主要特徵包括：

• 統領所有男仙，負責考核仙籍
• 常與西王母並稱，象徵陰陽調和
• 居於東方，與太陽運行相關
• 在內丹修煉中，代表陽性能量

相關典籍

關於木公的文獻記載，主要見於道教神仙傳記與後出經典之中。《枕中書》述其居於東方，與西王母共理二氣，顯示木公在陰陽配對與天地生成秩序中的神格定位；《墉城集仙錄》則進一步將之納入仙真譜系，稱其統領男仙，反映宋元以降道教對仙界階序的整理與建構。又如《雲笈七籤》及相關道藏引文，常將木公與東王公、東華、扶桑等名號互見，足資辨明其稱謂演變與系統歸屬。由於木公未必在各本典籍中作為獨立篇章出現，研究時宜對照異文、別本與後起科儀材料，以考察其由早期神話概念轉化為道教尊神之過程。

文化影響

木公（東王公）信仰對中國文化產生深遠影響：

• 成為民間長壽與成仙的象徵
• 影響了道教內丹修煉理論
• 在文學作品中常作為仙人形象出現
• 與西王母共同構成中國傳統的陰陽宇宙觀

來源

1. 維基百科「木公」條目
2. 道教相關經典文獻

學術專區

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校對記錄

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• 2026-04-25 誤報排除：將《山海經》等早期文獻中對東王公的記載直接等同為『木公』，屬於過度延伸。『木公』作為東王公的別稱並非早期神話文獻中的固定稱呼，這樣寫法容易造成張冠李戴。
• 2026-04-25 確認錯誤：把《墉城集仙錄》說成『宋元以降』的整理與建構不準確，該書成於唐代，非宋元時期作品。 → 正確：《墉城集仙錄》成書於唐代，不屬於宋元以降作品；若原文將其作為宋元時期整理建構的例證，時間判定有誤。
• 2026-04-25 『東王公信仰起源於古代太陽崇拜』的說法過於確定，學界對其起源有不同解釋，並非明確定論。