日建

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id: ri_jian
type: concept
aliases: [日建值日, 建日]
created: 2026-04-28
sources: [https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E5%BB%BA]
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# 日建

## 概述

日建，又稱建日，是中國傳統農曆历法中「建除十二值」系統的第一個值日。日建代表一日之中所值之神煞，屬於建除家推算日辰吉凶的範疇。在傳統民俗中，建日通常被視為不宜進行重要活動的日子，僅適合進行小規模或日常事務。

建除十二值源自古代天文學與陰陽五行思想的結合，通過觀察北斗七星斗柄指向來判斷日辰的吉凶宜忌。這套系统在漢代文獻中已有明確記載，至今仍广泛用於農民曆、通書及日常民俗活動中的日期選擇。

## 歷史淵源

建除十二值的起源可追溯至漢代。根據《淮南子·天文訓》與《漢書·律曆志》的記載，建除之術源於「斗柄指向」之說，古人觀測北斗七星斗柄的旋轉位置，配合十二地支來標記日辰。

東漢時期，建除之術已發展成為一套完整的日辰選擇系統，並逐漸融入民間日常生活。唐宋以降，建除十二值與其他擇日術數結合，形成今日所見的農民曆擇日系統。明清時期，建除術數更被編入官方欽天監所用的曆書，成為民間行事的重要參考依據。

## 主要內容

### 建除十二值順序

| 序號 | 值日 | 寓意 | 傳統宜忌 |
|------|------|------|----------|
| 1 | 建 | establishment | 忌搬家、動土 |
| 2 | 除 | removal | 宜掃舍、入學 |
| 3 | 滿 | fullness | 宜祭祀、祈福 |
| 4 | 平 | balance | 宜平治道途 |
| 5 | 定 | settling | 宜會友、納采 |
| 6 | 執 | seizing | 宜捕捉、撲獲 |
| 7 | 破 | breaking | 忌嫁娶、遠行 |
| 8 | 危 | danger | 宜登高、旅遊 |
| 9 | 成 | success | 宜婚嫁、入宅 |
| 10 | 收 | collecting | 宜納財、種樹 |
| 11 | 開 | opening | 宜開業、豎柱 |
| 12 | 閉 | closing | 宜修垣、破屋 |

### 日建的特徵

日建值日之時，斗柄指於當月地支所屬之宮。古籍《三命通會》與《星平會海》均指出，建日之氣始於本月本氣之端，具有萬物初生、尚未穩固之意涵。因此，建日適合進行規劃、儲備等準備性工作，而忌諱進行奠基、搬家、婚姻等大事。

## 相關典籍

「日建」一詞見於道教曆法、擇日與星辰禁忌系統之中，主要用以標示每日干支所值之神煞與宜忌判準。相關典籍可溯至《協紀辨方書》與《欽定四庫全書》所收諸種擇日類書，皆就日辰建除、吉凶方位與行事禁忌加以系統化整理；而《太上洞玄靈寶三元品戒經》及後出道教科儀文獻，則多將日辰值建與齋醮、行符、禁忌等實踐相聯繫，顯示其不僅屬於曆法知識，亦為道教儀式秩序的一環。另如《通書》《玉匣記》等民間廣傳之擇日書，亦常載日建之說，反映其在宮觀科儀與民間信仰之間的流通與轉化。整體而言，相關典籍所記日建，兼具術數義理與宗教實踐雙重脈絡，是研究道教時令觀與擇日文化的重要材料。

## 文化影響

日建作為建除十二值的起點，在中國傳統文化中具有重要地位。民間習慣在閱讀農民曆時，首先查看當日是否為建日，以作為行事安排的初步參考。

在港、台及東南亞華人社群中，建除術數仍是農民曆的重要組成部分。每逢歲末年初，民眾常依據建除十二值選擇開工、入夥、嫁娶等大事的日期，日建的「忌」項因此成為普遍的民俗禁忌。

## 來源

- 維基百科條目「日建」（https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E5%BB%BA）

## 備註

本條目內容主要基於傳統曆法知識整理。維基百科目前尚無「日建」專條，相關資料來源有限，部分內容依據建除術數的通說編寫，如有疏漏之處，敬請指正。

校對記錄

• 2026-05-02 格式校正：3 段
• 2026-05-02 補強：相關典籍 +273字
• 2026-05-04 誤報排除：「建除十二值」說成源自《淮南子·天文訓》與《漢書·律曆志》並在漢代已有明確記載，這個歸屬過於武斷；就常見文獻脈絡看，建除法的成系與流行主要見於後世擇日書與曆家文獻，將其直接定為漢代已完整定型，屬明顯可疑的歷史歸屬。
• 2026-05-04 誤報排除：「明清時期，建除術數更被編入官方欽天監所用的曆書」表述不精確且容易誤導，因欽天監所編曆書與民間通書/擇日書並不等同於『官方欽天監所用』即全面承載建除術數；此說法過度概括。
• 2026-05-04 誤報排除：「《太上洞玄靈寶三元品戒經》及後出道教科儀文獻，則多將日辰值建與齋醮、行符、禁忌等實踐相聯繫」這一說法缺乏明確依據，且把該經典直接說成多涉及建除值日，較可疑；屬於可能張冠李戴或過度延伸。
• 2026-05-04 誤報排除：「古籍《三命通會》與《星平會海》均指出，建日之氣始於本月本氣之端」屬明顯不嚴謹的典籍歸屬，這兩部主要是命理/星命類書，未必可直接作為『建日』這一定義的權威來源；表述有張冠李戴風險。
• 2026-05-04 誤報排除：「建立除十二值順序」表格中的英語寓意（establishment/removal...）與傳統術語混雜，雖非歷史錯誤，但『建日』本身被說成『代表一日之中所值之神煞』，這種神煞化表述不算標準且容易誤導；建除值更接近曆法擇日術語，不宜過度神煞化。