☯️ 概念資料欄位已檢查（不等於考據完成）公開狀態：已發布（不等於考據完成）

仙山

仙山是道教文獻與神仙傳說中，神仙居住、群仙往來的山岳或仙境。相關敘述也將仙山寫為訪道者追尋的靈境，以及修道功成後前往的境地。

摘要

仙山是道教文獻與神仙傳說中，神仙居住、群仙往來的山岳或仙境。^註相關敘述也將仙山寫為訪道者追尋的靈境，以及修道功成後前往的境地。^註

《四庫全書總目提要》著錄杜光庭《洞天福地嶽瀆名山記》一卷，指出書中先述仙山，再述五嶽、十大洞天，另列三十六精廬、三十六洞天、七十二福地等門目。^註仙山、洞天與福地在這項著錄中分列敘述；提要並依其神仙敘述的性質，說明此書雖記山川，仍不歸入地理類。^註

神仙居處常被描繪為具有宮室與神靈職司的空間。《太平御覽》卷六百七十四所引道書，記方丈位於東海中，為三天司命所居、群仙往來之地；又記崑崙山有金丹流雲之堂，為西王母所治、真仙之女所居的場所。^註

仙境敘述也與具名山岳相結合。《太平御覽》卷四十七記武夷山，載顧野王稱其為地仙之宅，並記神人武夷君居於山中、山因而得名的傳說。^註

故事稱陽翁伯為父母守墓，因孝行感動神明，墓旁湧出泉水，他便引水至官道濟助行人；其後有人贈以白石，令他種植，遂生白璧。^註青童隨後引他前往海上仙山，向群仙介紹其種玉之事。^註

《雲笈七籤》卷一百一十二的越僧懷一故事，將仙山與訪道遊歷相連。^註文中稱懷一在咸通年間隨一道流入山，見花木、水石與層城瓊樓，食仙桃後又經歷凌波、騰空等奇境，返回舊居時已過一年。^註故事末尾敘述他後來入道，遍訪仙山、尋求靈勝，離去後不再返回。^註

仙山之名也出現在揭破神異表象的故事中。^註《太平廣記》卷四百五十八所引《玉堂閒話》記巴賨境內一處洞穴，屢有彩雲迎獵犬入洞，好道者因而稱該處為狗仙山。^註後來獵師以繩繫犬，見巨蟒自洞中探出，便以毒箭射中；其後發現蟒屍腐爛，迎犬入洞的現象也隨之停止。^註

仙山在修道詩歌中可以表現功成後的歸宿。^註《雲光集》〈三人同志住菴學道〉先寫共同修持、參悟無為與鍊大還，末以功滿後脫離生死、各攜雲朵前赴仙山作結。^註

仙山也見於繪畫題名。《宣和畫譜》卷十二的御府藏畫目錄列有《松路入仙山圖》，以入山道路與仙山構成畫作名稱。^註

《繪圖第一奇女》序中，賓紅閣外史引述繪畫之說，認為有形之物須求形似，而仙山異境可以憑意構作；他隨即借此說明談神說鬼的著書方式，將仙山異境作為文學想像的比喻。^註

本條目引用 9 種資料，點開查看

載入中…