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元始

唐經欽稱元始天尊為道教三清尊神之首,並認為其可視為道教最高信仰「道」的神格化;馮浩楊、侯思澤則引清微文獻稱元始上帝為「至真大道」與「萬化之祖」。

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元始

摘要

唐經欽稱元始天尊為道教三清尊神之首,並認為其可視為道教最高信仰「道」的神格化;馮浩楊、侯思澤則引清微文獻稱元始上帝為「至真大道」與「萬化之祖」。註

名稱與神格

元始天尊又稱玉清元始天尊、天寶君,與上清靈寶天尊、太清道德天尊合稱三清。三清也指三尊神所居的玉清、上清、太清三境。註

〈《靈寶無量度人上品妙經》導論〉將元始一名解釋為三氣中的元氣與始氣,認為這一名號表示天尊誕生於道最初分化之氣。該文亦從佛、道互動的角度解釋天尊稱號,將元始天尊視為靈寶經吸收並改造佛教宇宙神觀念的表現。註

《雲笈七籤》保存了對元始天尊與老君關係的不同敘述。卷三一處區分二者,認為其年代與位號均有差別,並說元始天尊居大羅天施化敷教;同卷〈天尊老君名號歷劫經略〉則將無上虛皇元始天尊列為老君在開冥賢劫中的名號之一。註

歷史年號

漢平帝的元始四年相當於公元4年。註元始年間,王莽秉政,劉歆被舉為羲和,負責禮樂改革並撰《鍾律書》。註《後漢書》〈祭祀上〉又記光武帝於建武元年即位祭告天地時,採用了元始年間的郊祭舊制。註

宇宙生成與經典敘事

清微派文獻以元始上帝為至真大道、萬化之祖,並奉元始天尊為清微法主。

《雲笈七籤》卷三〈道教三洞宗元〉以妙一、三元、三氣、三才說明萬物生成,並敘述混洞太無元、赤混太無元、冥寂玄通元分別化生天寶君、靈寶君、神寶君。其〈道教所起〉把經誥文字視為妙氣凝成的自然天書,〈道教序〉則稱元始天尊傳授經教,於三清眾天開導仙階。註

《元始無量度人上品妙經內義》所釋的經文敘述元始在寶珠內說經,天人因遇經法而得濟度。其注釋以祖炁為丹體、神性圓明解釋這一場景,並認為經法與丹道的義理相通。註

修煉與儀式

在內丹詮釋中,元始也可用來形容陰陽未分的祖炁。陸西星解說《道德經》一生二的過程時,以元始祖炁由虛靜而動、繼而分出陰陽來說明宇宙生成。《雲笈七籤》卷四十三〈存思三洞法〉則把元始結化、五氣混生的語彙用於存思,配合叩齒、咽氣及不同色氣入身的觀想,將天地變化與修持者的形體聯繫起來。註

閩臺地方道壇的分燈科以燃燈呈現道的生成。道眾先熄滅屋內或廟內燈火,再到南方丙丁位重新點火,將新火分送三清宮;首先在元始天尊前燃一燈,其次在靈寶天尊與道德天尊前依次燃燈,配合一炁初始、由一生二及由二生三的道歌。捲簾科則透過三次捲簾與唱誦,表現宇宙創始的三個階段。註

《清微宏範道門功課》的〈玉清寶誥〉將元始天尊置於混沌之前、寶珠之中,以開明三景、化生諸天及萬道之宗等語頌其神聖地位。這類寶誥把宇宙生成觀念與對元始天尊的禮敬結合起來。註

在煉度儀式中,元始亦是亡魂超昇的朝拜對象。

造像與文學

《日知錄》卷十五引《五代史》所載王昶營建三層三清臺之事,記其中鑄有寶皇、元始天尊與大上老君的金像。註大足南山第5號三清古洞的元始天尊像則戴芙蓉如意冠,靈寶天尊與道德天尊的芙蓉冠未見如意;〈大足宋代道教石刻的審美研究〉轉引楊蓉的研究,指出道教以芙蓉作為丹精或道體的意象符號,並說明芙蓉冠以蓮花為原型。註

據評介梅林寶著作的書評轉述,梅林寶據此推論,《封神演義》封陣亡忠臣戰魂為神的目的,就是仿照或反映道教以雷法儀式編收地方厲鬼俗神的做法。註

出處

本條目引用 16 種資料,點開查看
  • 轉引自唐經欽,〈三教合一與五教同源思想之探討-以「殊途同歸」聯合訓及「 」字訓為中心〉,數位本影像頁 14–15

  • 轉引自馮浩楊、侯思澤,〈宋元清微雷法的道法關係建構——《清微道法樞紐》旨歸〉,2025,數位本影像頁 3–3

  • 轉引自方旭東(2020),〈上元醮與皇極——陸九淵《荊門軍上元設廳皇極講義》發微〉

  • 轉引自柏夷、楊金麗、呂鵬志,〈《靈寶無量度人上品妙經》導論〉,2025,數位本影像頁 3–3

  • 張君房,《雲笈七籤》,03 維基文庫原文

  • 轉引自郭思韻,〈「天」與「聖」的角力:兩漢之際政權統緒主導下「圖讖」領域的發展與嬗變〉,2022,數位本影像頁 15–16

  • 轉引自張俊杰,〈懿律與嘉量:鍾律術數與劉歆《鍾律書》的成立〉,2022,數位本影像頁 1–2

  • 《後漢書》,卷97 維基文庫原文

  • 《元始無量度人上品妙經內義》 維基文庫原文

  • 轉引自劉金鵬,〈劉一明“以丹解老”思想研究〉,2024,數位本影像頁 26–26

  • 張君房,《雲笈七籤》,43 維基文庫原文

  • 轉引自李豐楙(2025),〈本相與變相:道教神仙的多面性―以西王母、玄女、土地神煞及五營為例〉

  • 《清微宏範道門功課》 維基文庫原文

  • 顧炎武,《日知錄》,卷15 維基文庫原文

  • 轉引自蔣任賢(2025),〈大足宋代道教石刻的審美研究〉

  • 轉引自〈Demonic Warfare: Daoism, Territorial Networks, and the History of a Ming Novel〉,書評,2017年

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版本與引用資訊

ID: concept:yuan_shi · 最後更新:2026/7/16· 版本:20260716 · 版本歷史

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