鼎稔道學館
☯️ 概念✓ 品質審核

氣韻生動

《古畫品錄》是南朝齊、梁的藝術理論家謝赫所著的繪畫論。《古畫品錄》分為兩部分:序論--提出繪畫六法論,畫品。《古畫品錄》是一部較為系統完整的繪畫品評專著。漸成為後世整個中國畫的品評標準。 繪畫六法 謝赫在《古畫品錄》中提出了完整的繪畫六法論: 一 氣韻生動是也,「氣韻生動」這條綱領,決定了中國畫重「神似」,與西洋畫重「形似」的風格不同。 二 骨法用筆是也,學者對於謝赫「骨法」有多種解釋: 指人體的「骨相」 指畫的骨架。 指線條的運用。 三 應物象形是也 四 隨類賦彩是也 五 經營位置是也,「經營位置」就是顧愷之的「置陳布勢」,就是構圖學。 六 傳移模寫是也 也有的學者將謝赫的六法標點為: 一 氣韻,生動是也 二 骨法,用筆是也 三 應物,象形是也 四 隨類,賦彩是也 五 經營,位置是也 六 傳移,模寫是也 前兩字是項目別,後兩字是解釋項目的高低度。改以白話為: 一、有氣勢神韻生動嗎? 二、有獨特方法控筆嗎? 三、有照著外形比例嗎? 四、有隨著物體用色嗎? 五、有仔細規劃位置嗎? 六、有原創性或模仿嗎? 這是當時品畫時手上拿的積分標準表;這樣,一般作品很難拿高分,自無法被留傳

⬇ Markdown / Obsidian🔗 v20260505

氣韻生動

概述

《古畫品錄》是南朝齊、梁的藝術理論家謝赫所著的繪畫論。《古畫品錄》分為兩部分:序論--提出繪畫六法論,畫品。《古畫品錄》是一部較為系統完整的繪畫品評專著。漸成為後世整個中國畫的品評標準。

繪畫六法

謝赫在《古畫品錄》中提出了完整的繪畫六法論:

一 氣韻生動是也,「氣韻生動」這條綱領,決定了中國畫重「神似」,與西洋畫重「形似」的風格不同。 二 骨法用筆是也,學者對於謝赫「骨法」有多種解釋: 指人體的「骨相」 指畫的骨架。 指線條的運用。 三 應物象形是也 四 隨類賦彩是也 五 經營位置是也,「經營位置」就是顧愷之的「置陳布勢」,就是構圖學。 六 傳移模寫是也

也有的學者將謝赫的六法標點為:

一 氣韻,生動是也 二 骨法,用筆是也 三 應物,象形是也 四 隨類,賦彩是也 五 經營,位置是也 六 傳移,模寫是也

前兩字是項目別,後兩字是解釋項目的高低度。改以白話為: 一、有氣勢神韻生動嗎? 二、有獨特方法控筆嗎? 三、有照著外形比例嗎? 四、有隨著物體用色嗎? 五、有仔細規劃位置嗎? 六、有原創性或模仿嗎? 這是當時品畫時手上拿的積分標準表;這樣,一般作品很難拿高分,自無法被留傳。然評論是欣賞畫家作品貢獻與價值,藝術家創作是感受、直覺、原創,勿拿著框架框自己!

畫品

謝赫將五代27位畫家分為第一品至第六品

延伸閱讀

[在維基數據編輯]

在維基文庫閱讀本作品原文 這是一篇與繪畫相關的小作品。您可以透過編輯或修訂擴充其內容。

來源

此條目由自動擷取生成,內容待人工校對補充。

校對記錄

  • 2026-05-02 格式校正:1 段
  • 2026-05-05 確認錯誤:《古畫品錄》通常傳為南朝齊謝赫所著,文中寫成「南朝齊、梁的藝術理論家謝赫」不夠準確,謝赫不是齊、梁兩朝藝術理論家;其生平主要屬南朝齊,並活動於梁初。 → 正確:《古畫品錄》通常傳為南朝齊謝赫所著;若寫作「南朝齊、梁的藝術理論家謝赫」,表述略寬泛但不構成明顯錯誤,因謝赫生平主要活動於南朝齊末至梁初。
  • 2026-05-05 誤報排除:「《古畫品錄》分為兩部分:序論--提出繪畫六法論,畫品」這種說法不準確,作品主體是序文提出六法,後面是對畫家的品第評論,但說成固定的「兩部分」略有簡化且易誤導。
  • 2026-05-05 確認錯誤:「謝赫將五代27位畫家分為第一品至第六品」有明顯錯誤,這裡應是將二十七位畫家品第為六品,而不是「五代27位」;「五代」是另一個歷史時代名稱,與謝赫所評畫家無關。 → 正確:應表述為:謝赫將二十七位畫家分為第一品至第六品;「五代27位畫家」中的「五代」屬錯誤或誤植。

法緣留言(

載入中…

ID: concept:氣韻生動 · 最後更新:2026/5/5· 版本:20260505 · 版本歷史

Wikipedia 來源聲明:本條目部分內容取材自中文維基百科(zh.wikipedia.org)相應條目, 原內容採用 CC BY-SA 3.0 授權。本條目對其進行了重組、補充與校註,仍承襲 CC BY-SA 3.0 授權。

其他資料:學術論文(個別著作權)、本派傳承(CC0 1.0)。