熟地黃

熟地黃

概述

地黃（學名：Rehmannia glutinosa），又稱作芐、芑，為列當科地黃屬植物。

地黃在傳統紡織業中用作黃色染料，故得名。地黃的塊根則為傳統中藥之一，最早出典於《神農本草經》，依照炮製方法在藥材上又分為鮮地黃、乾地黃與熟地黃。

原植物

株高15－30厘米，初夏開花，花大數朵，淡紅紫色。

產地

主要產地為中國北方，以河南省焦作市一帶，如溫縣、博愛縣、武陟縣等地最為著名，在朝鮮半島和日本也有分布。焦作市在古時為懷慶府，因此地區出產的地黃功效最佳而頗負盛名，稱為「懷慶地黃」。

炮製方法 乾地黃

鮮生地即為採集新鮮者，可榨汁用，稱地黃汁。

乾生地為採集完後曬乾者。

熟地黃則是與良酒、砂仁拌炒，並經九次蒸、曬而得。炮製目的可使地黃的副作用（如：味苦、滋膩感、與服用後腸胃不適等情形）明顯的降低。

中醫學用途

按炮製不同，性味、用途也不同。

鮮生地

新鮮地黃稱為鮮地黃或鮮生地。

性味

性寒，味甘苦。

功效

清熱涼血，養陰生津 用於因溫病或熱毒而吐衄、發斑，可以清火、解熱、涼血而止血。

乾生地

經乾燥後的地黃稱為乾地黃或乾生地。

性味

性涼，味甘微苦。

功效

可以滋陰、涼血，治消渴、溫病入血分。主治陰虛內熱、虛煩不眠、月經過多等症。

《神農本草經》云：「乾地黃，味甘寒，主折跌、絶筋、傷中，逐血痺，填骨髓，長肌肉；作湯除寒熱、積聚，除痺。生者尤良，久服輕身不老。」

古方亦用在補腎藥，在《傷寒雜病論桂林古本》中皆以乾生地入藥，如【腎氣丸】即採用乾生地、桂枝，配黃酒服；而不如後世相近的複方【桂附地黃丸】(又稱【金匱腎氣丸】)是採用熟地黃、肉桂皮。

熟地黃

經加工蒸製後的地黃稱為熟地黃或熟地。

性味

性微溫，味甘，歸肝、腎經。。

功效

用於補血滋陰(尤其是腎陰)、益精填髓。主治腎虛陰虧、頭暈目眩、腰酸、遺精、崩漏等症。

肝經調血用的知名複方——【四物湯】，尋常是以熟地黃入藥；除非病者有血熱、上火情形才改用乾生地。

參見 四物湯 六味地黃丸 參考資料 賴榮祥. 漢方生藥地黃之考察. ohayoo. （原始內容存檔於2005-11-05） （中文（臺灣））. 延伸閱讀

[在維基數據編輯]

《欽定古今圖書集成·博物彙編·草木典·地黃部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》 《植物名實圖考·地黃》，出自吳其濬《植物名實圖考》 外部連結 （繁體中文）中藥圖鑑--生地黃（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （繁體中文）嘉南藥理科技大學藥材介紹--生地黃 地黃 Dihuang（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 藥用植物圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （中文）（英文） 地黃 中藥材圖像資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （中文）（英文） 地黃 Di Huang（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 中藥標本資料庫 (香港浸會大學中醫藥學院) （繁體中文）（英文）

來源

• 地黃

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歷史淵源

熟地黃為中藥地黃經炮製而成之品，雖屬藥材名稱，然在道教養生與丹道傳統中，長期被視為補益精血、滋養腎陰的重要藥物。其原始應用可追溯至《神農本草經》所載地黃，至魏晉南北朝以降，伴隨道教方術、服餌與延年思想的發展，地黃及其炮製品逐漸進入養生方書與內服丹餌系統。唐宋以後，醫家對地黃炮製技術日益精細，經反覆蒸曬而成之熟地黃，較生地黃更偏於補血滋陰、益精填髓，遂被廣泛納入補虛延壽諸方。明清之際，隨本草學與方劑學的成熟，熟地黃的性味、功效與炮製法皆趨定型，並在道教齋醮養生、服藥延生及傳統醫道互動中持續流傳，成為兼具醫學與道教養生意義的代表性藥材。

主要內容

熟地黃為中藥材「地黃」經反覆蒸製、曬製而成之加工品，性味甘、微溫，歸肝、腎經，於道教養生與醫藥傳統中常被視為補益精血、滋陰填精之要藥。其主治多涉及血虛萎黃、眩暈心悸、腰膝酸軟、骨蒸潮熱、盜汗遺精及月經不調等證，尤重於滋補肝腎、養血生津。道教內丹與攝生觀念中，精、血、津液同屬身體根本資源，熟地黃因具有「填精益髓」之意涵，常被納入相關方劑與食養實踐，作為調和陰虛體質、延緩衰耗的重要藥物。然其質膩滋膩，易礙脾胃，故多需配伍陳皮、砂仁、白朮等以助運化，臨床與養生應依體質辨證施用。

相關典籍

《神農本草經》首載地黃，列為上品，視其為養陰補虛之要藥；後世經方本草多承其說，而熟地黃為生地黃經蒸製而成，故其文獻脈絡多見於歷代本草對炮製法與功效轉化之論述。唐代《千金翼方》《外臺秘要》已屢見地黃入方，重在滋腎養血；至《本草綱目》明確區分生地黃與熟地黃，指出前者偏於清熱涼血，後者則長於補血滋陰、益精填髓，遂成後世臨床辨用之據。清代《本草備要》《本草從新》進一步申述熟地黃「補血滋陰、益精填髓」之性，並詳論其膏潤厚重、易礙脾胃之特點，提醒配伍砂仁、陳皮等以制其膩。道教醫藥文獻中，熟地黃亦常與延年益壽、固本培元之方相聯，反映其在養生修真脈絡中的重要地位。

文化影響

熟地黃作為中醫與道教養生實踐中常見的補益藥材，其文化影響主要體現在「藥食同源」與「延年養生」觀念的交織上。自《本草》系統確立以來，熟地黃因被視為滋陰補血、益精填髓之品，逐漸進入道教內丹修煉、齋醮供奉及民間養生知識之中，成為強調調和氣血、保養真元的重要象徵。在道教語境下，熟地黃不僅是具體藥材，也代表對身體內在平衡與生命續延的追求，反映出道教將醫藥、修煉與倫理生活相互貫通的文化特徵。其在歷代方書、養生書與地方民間療法中的廣泛流傳，使熟地黃超越單純藥用範疇，成為中國傳統生命觀與身體觀的一部分，並持續影響後世對滋補、調養與長生理念的理解。

校對記錄

• 2026-05-03 格式校正：2 段
• 2026-05-03 補強：歷史淵源 +269字
• 2026-05-03 補強：主要內容 +238字
• 2026-05-03 補強：相關典籍 +277字
• 2026-05-03 補強：文化影響 +268字
• 2026-05-05 確認錯誤：「地黃在傳統紡織業中用作黃色染料，故得名」此說明顯錯誤。地黃名稱並非因作染料而得名，且地黃本身也不是傳統著名黃色染料植物。 → 正確：地黃得名並非因為作黃色染料；傳統上也不是著名的黃色染料植物。
• 2026-05-05 確認錯誤：植物分類明顯錯誤。地黃（Rehmannia glutinosa）不是列當科植物，現行分類通常歸入玄參科（Scrophulariaceae，或在不同分類系統中歸於其近緣類群），不是列當科。 → 正確：地黃（Rehmannia glutinosa）通常隸屬玄參科（Scrophulariaceae，或相關近緣分類群），不是列當科。
• 2026-05-05 確認錯誤：《神農本草經》對地黃的記載與炮製分類表述不夠準確。原文把「鮮地黃、乾地黃與熟地黃」都說成依炮製方法分出，這種三分法屬後世醫藥分類，非《神農本草經》原始表述。 → 正確：《神農本草經》確實記載地黃，但將鮮地黃、乾地黃、熟地黃說成都依《神農本草經》原始表述的三分法不準確，屬後世發展的分類。
• 2026-05-05 確認錯誤：「株高15－30厘米，初夏開花，花大數朵」的形態描述不準確；地黃植株通常低矮，花序與花形描述也不宜寫成「花大數朵」這種籠統說法，易誤導。 → 正確：地黃形態描述中的「花大數朵」過於籠統且不夠準確，株高與花序描述也應更嚴謹。
• 2026-05-05 確認錯誤：「良酒」用語不常見且疑似誤寫；熟地黃的傳統炮製通常表述為以黃酒等輔料蒸製，而不是「良酒」這一固定術語。 → 正確：熟地黃炮製通常是以黃酒等輔料反覆蒸製、曬製；「良酒」並非常見規範術語，疑似誤寫。
• 2026-05-05 確認錯誤：《傷寒雜病論桂林古本》及其所載方劑歸屬存在明顯爭議，不能直接當作可靠的漢代或張仲景原典證據來敘述。 → 正確：《傷寒雜病論桂林古本》及其方劑歸屬有爭議，不宜直接作為可靠的漢代或張仲景原典證據。
• 2026-05-05 確認錯誤：方劑名稱與組成有明顯錯置。「金匱腎氣丸」與「桂附地黃丸」不是同一個固定名稱；後者為後世基於六味地黃丸加桂、附的方，不能簡單寫成「桂附地黃丸又稱金匱腎氣丸」。 → 正確：「桂附地黃丸」與「金匱腎氣丸」並非可直接等同的固定名稱；後世方名演變與組成也不能簡化為同名互稱。
• 2026-05-05 確認錯誤：「四物湯，尋常是以熟地黃入藥；除非病者有血熱、上火情形才改用乾生地」這種說法過度簡化且不嚴謹。四物湯標準組成本來即用熟地黃，但臨床變通並非僅因「血熱、上火」才改藥，表述過於武斷。 → 正確：四物湯標準方中確實用熟地黃，但臨床變通不僅限於血熱、上火才改用生地黃；原句表述過度簡化。