✨ 神祇

月宮仙子

《定山集》卷二有〈月宮仙子和韻〉詩題；《說郛》寫張嬪行步之際「飄緲若月宮仙子」；《御定歷代題畫詩類》列明代徐渭〈月宮仙子圖〉三首。《定山集》卷二〈月宮仙子和韻〉將山河影子、玉兔與嫦娥並寫，並以幻與真相對照。

摘要

《定山集》卷二有〈月宮仙子和韻〉詩題^註；《說郛》寫張嬪行步之際「飄緲若月宮仙子」^註；《御定歷代題畫詩類》列明代徐渭〈月宮仙子圖〉三首^註。

《定山集》卷二〈月宮仙子和韻〉將山河影子、玉兔與嫦娥並寫，並以幻與真相對照^註。

《洪昇〈長生殿〉的神話研究》所引《長生殿》〈聞樂〉敘述，嫦娥稱楊妃玉嬛前身是蓬萊玉妃、曾到此處；又提及月宮藏有尚未傳入人間的《霓裳羽衣》仙樂，並說要召楊妃入夢重聽此曲。^註

同一研究所引《初刻拍案驚奇》一段寫唐玄宗問葉法善能否帶他遊月宮；葉法善把手中板笏一擲，現出通向月內的銀橋。^註

《洪昇〈長生殿〉的神話研究》將《長生殿》〈舞盤〉中楊妃舞姿如天仙自月中飛降的描寫，解讀為眾人對楊妃仙子形象的猜想，並指出該段舞翠盤描寫未明言為月宮仙曲；該研究另指出，楊妃因前身為蓬萊玉妃而得以聽聞仙曲，並非因月宮仙曲而兼具月宮仙子形象^註。

《梅苑》所錄《江梅引》與《花草稡編》所錄《江城梅花引》，都有「疑是月宮仙子下瑤臺」句；上下句以寒梅和暗香鋪陳，將梅花想作月宮仙子。^註《御定佩文齋廣群芳譜》標作宋柳永，《梅苑》標柳耆卿，《花草稡編》標王觀。^註

《御定歷代題畫詩類》列徐渭《月宮仙子圖》三首。^註其中一首寫「捧來玉兔夜生光」，並有「果然親得見明皇」句；另一首寫空中「縹緲景光新」，末句提桂花「添得幾枝春」。^註

《說郛》一段寫張嬪製作飛瓊流翠之袍，行步之際「飄緲若月宮仙子」。^註

《尊白堂集》詠巖桂時以道家妝扮的月宮仙子形容巖桂；《草堂雅集》題葡萄詩描寫月宮仙子下瑤壇，並接敘帝遣其入山採木難^註。

《雍熙樂府》前段寫中秋宴飲、嫦娥舞霓裳；其後另起〈新水令·翫春〉曲段，描寫殿前飛仙「似月宮仙子雲間現」。^註

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