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純陽帝
純陽帝是道教語境中與「純陽」尊號相關的神格稱稱,通常帶有帝君化、尊神化的意味,常見於呂洞賓信仰系統之中。其名所指並非單一固定神祇,而是隨不同文獻、科儀與地方信仰而有所伸縮,常與[[純陽真人]]、[[純陽祖師]]、[[呂洞賓]]等稱呼相互通用。由於「純陽」一詞蘊含去除陰滓、返本歸真的修真意義,故「純陽帝」也常被理解為修道成真後所受的尊稱,象徵其由人仙而進至帝君神格的提升。於民間與宮觀系統中,相關信仰
純陽帝是道教語境中與「純陽」尊號相關的神格稱稱,通常帶有帝君化、尊神化的意味,常見於呂洞賓信仰系統之中。其名所指並非單一固定神祇,而是隨不同文獻、科儀與地方信仰而有所伸縮,常與純陽真人、純陽祖師、呂洞賓等稱呼相互通用。由於「純陽」一詞蘊含去除陰滓、返本歸真的修真意義,故「純陽帝」也常被理解為修道成真後所受的尊稱,象徵其由人仙而進至帝君神格的提升。於民間與宮觀系統中,相關信仰多強調其濟世度人、驅邪解厄、點化迷津等功德,並與仙真、帝君、道教神仙的觀念相互交織。部分地方科儀中,純陽帝亦可能作為護法或醮壇奉祀對象,反映呂祖信仰在不同地域的在地化發展。整體而言,純陽帝並非僅是名號,更是道教對修煉圓成、神聖升格與教化權威的一種表述。
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