敖閏

敖閏

孫悟空到東海龍宮索取披掛時，敖閏勸兄弟不要與他動手，並拿出一副鎖子黃金甲。這位《西遊記》中的西海龍王，出場雖短，卻在四海龍王應對悟空的一幕中提出了主意。[1]

《西遊記》中的敖閏

《西遊記》第三回寫悟空取得如意金箍棒後，又向東海龍王索取披掛。東海龍王說自己沒有，悟空便持棒相逼；龍王於是擂鼓撞鐘，召來南海龍王敖欽、北海龍王敖順和西海龍王敖閏。東海龍王稱三人為「舍弟」；毛紹周列述四海龍王姓名時，稱東海龍王為敖廣。[1][2，頁302]

敖欽聽完兄長的遭遇，主張點兵捉拿悟空。敖閏則說：「二哥不可與他動手。」他提議先湊齊披掛，待悟空離開，再上表奏天。敖順拿出藕絲步雲履，敖閏拿出鎖子黃金甲，敖欽拿出鳳翅紫金冠。悟空穿戴後持棒離去，四海龍王隨即商議進表上奏。小說寫出了敖閏的勸阻與獻甲，沒有交代奏表後由他個人採取了什麼行動。[1]

四海龍王的不同姓名

四海龍王的姓名因作品而異。毛紹周整理《西遊記》的名單，依東、南、西、北四海列為敖廣、敖欽、敖閏、敖順；他列出的《封神演義》名單則是敖光、敖順、敖明、敖吉。因此，在《西遊記》第三回，敖順是北海龍王，並非西海龍王敖閏的別名；也不宜把兩部作品的姓名合成一套名單。[1][2，頁302]

臺南大天后宮的記載

毛紹周談及四海龍王信仰時，認為唐朝以後海神信仰逐漸與龍王信仰結合。他並記載，臺南大天后宮崇祀四海龍王，但神龕上的身分標示牌依《封神演義》，《祀典臺南大天后宮志》所記的姓名卻以《西遊記》為本。按後一名單，西海龍王便是敖閏。同一座宮的神龕標示與宮志採用了不同作品的姓名，不能只憑宮志中的「敖閏」二字，推定他在該宮另有單獨的神位或祭典。[2，頁302]

延伸閱讀

[1] 《西遊記》第三回〈四海千山皆拱伏,九幽十類盡除名〉,維基文庫固定版本轉錄本。　維基文庫原文

[2] 毛紹周,〈水仙尊王信仰精神的建構──以臺南大天后宮之陪祀水神為探討中心〉,頁302。