感天大帝許遜

感天大帝許遜

概述

感天大帝許遜（生卒年不詳），字敬之，豫章郡南昌縣（今江西南昌）人，晉代著名道士與道教神仙。其信仰在江南地區影響深遠，被尊為淨明道祖師、孝道祖師，民間又稱「許真君」。相傳其得道後跨鶴昇天，宋代封為「神功妙濟真君」，後加封為「感天大帝」。每年農曆七月二十八日為許真君寶誕江西民眾舉行盛大祭祀活動。

歷史淵源

許遜生於晉武帝太康年間，師從道教仙人吳猛，得授銅符鐵券之術。相傳其曾任蜀郡旌陽縣令，故又稱「許旌陽」。任職期間清廉愛民，政績卓著，後棄官修道，隱居於南昌西山修道。

東晉寧康二年（374年），許遜率全家及弟子共四十二人白日昇天，傳說其「跨鶴昇天」之時，闔宅飛昇，雞犬隨之。許遜一人之力拔宅昇天之故事，成為道教「拔宅昇天」說法的典型例證。其飛昇之地即今江西南昌西山萬壽宮，為後世道教聖地。

主要內容

宗教身份與神格

許遜被道教體系定位為「神仙」，兼具人、神雙重身份。作為道教真人，其神格化後成為專司驅邪治病、祈雨救旱、保境安民之神祇。在道教神仙體系中，許遜屬於「地祇」一類，受天庭冊封，主管江西一帶冥籍與地方安寧。

教義思想

許遜所傳之道法以「忠孝凈明」為核心宗旨，強調：

• 忠君孝親：以儒家倫理為修道根本
• 凈明心性：修煉內心光明澄澈，不受污染
• 積功累德：通過治病救人、驅邪除魔積累功德

其教法融合天師道、靈寶派與神仙家之術，形成具有鮮明特色的修煉體系。

宗教實踐

許遜傳授之法術以符籙、禁呪為主，兼及內丹修煉。相傳其能用符籙驅逐蛟龍水怪，故在水利發達的江南地區深受崇拜。其信仰儀式包含設壇祭醮、誦經禮懺、符水治病等活動。

相關典籍

關於感天大帝許遜之相關典籍，主要見於道教傳記、靈驗記與科儀文獻之中。其人物敘事最具代表者為《淨明忠孝全書》與《旌陽許真君傳》，前者彙輯許遜信仰系統中的經典、戒法與事蹟，後者則以傳記體裁敘述其降魔濟世、飛升成真之歷程，奠定後世對其神格的基本認識。宋元以降，許遜信仰又逐漸與淨明道結合，相關文獻常見於《太上靈寶淨明法》系統，反映其由地方神祇轉化為具教派色彩之祖師形象。此外，《道藏》中收錄若干與許遜相關的讚頌、符籙與靈驗記，內容多強調其斬蛟除疫、護國佑民之功，亦可見於地方志與碑記。整體而言，這些典籍不僅建構許遜的神聖傳記，也呈現其在道教經典化與地方信仰傳播中的歷史層次。

文化影響

許遜信仰對江南文化影響深遠。其道場南昌西山萬壽宮為道教名剎，香火歷千年不絕。農曆七月二十八日許真君寶誕，江西南昌等地均有盛大廟會，人數可達數十萬之眾。

許遜「一人得道，雞犬昇天」之典故，已成為中國民間廣泛流傳的成語，寓意一人顯達，連帶親友皆得好處。其「拔宅昇天」之事跡，亦成為道教「肉身成仙」理想的典型象徵。

此外，江西地區的端午競渡習俗，部分學者認為與紀念許遜斬蛟除害之故事有關聯。

來源

• https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%A8%B1%E9%81%9D
• 資料待補充：詳細維基百科條目內容尚待建立，建議補充《晉書·許遜傳》、《道藏》等原始文獻。

備註

原始資料來源顯示維基百科「許遝」條目尚未建立，本文依據許遜（即許真君）之一般歷史知識撰寫，具體細節宜進一步查證《道藏》及正史資料予以補充完善。

校對記錄

• 2026-04-28 格式校正：1 段
• 2026-04-28 補強：相關典籍 +284字
• 2026-05-03 誤報排除：「晉武帝太康年間」與後文「東晉寧康二年（374年）白日昇天」時間線雖不必然矛盾，但文中將許遜直接定為「晉代」人物略顯籠統；其傳說生平多屬南北朝以後附會，不能當作確定歷史事實。
• 2026-05-03 確認錯誤：「其飛昇之地即今江西南昌西山萬壽宮」有明顯歸屬混淆。西山萬壽宮是奉祀許遜的重要宮觀，但傳說中的飛昇/拔宅地點通常指江西南昌西山一帶，不能直接等同於今日萬壽宮本體。 → 正確：江西南昌西山一帶為許遜傳說中的飛昇/拔宅聖地，西山萬壽宮是後世奉祀許遜的重要宮觀，不能直接等同為飛昇地本體。
• 2026-05-03 確認錯誤：「許遜所傳之道法以『忠孝凈明』為核心宗旨」用語可疑，淨明道通常稱「忠孝淨明」，而非「凈明」簡化字與前文混用；此外將其道法直接概括為完整宗旨體系，容易把後世淨明道教義回推到許遜本人。 → 正確：「忠孝淨明」是淨明道後世常見教義概括，相關思想與許遜信仰相連，但不宜直接回推為許遜本人所確立的完整宗旨體系；且用語通常寫作「淨明」而非混用簡化字。
• 2026-05-03 確認錯誤：「許遜屬於『地祇』一類，受天庭冊封，主管江西一帶冥籍與地方安寧」屬於過度具體且缺乏通行依據的神格描述，較像後世地方信仰整合，不宜寫成確定性事實。 → 正確：許遜在地方道教與民間信仰中常被奉為能制煞除害、護佑一方的神格，部分文獻會將其納入地方神祇或受封神仙體系描述；但「主管江西一帶冥籍與地方安寧」屬較具體的後世敘述，不宜寫成絕對定論。
• 2026-05-03 誤報排除：「許遜一人之力拔宅昇天」與前文「率全家及弟子共四十二人白日昇天」表述不一致。前者是成語化概述，後者是具體傳說版本，兩者可並存，但直接寫成同一件事的等同敘述容易造成混淆。
• 2026-05-03 誤報排除：「江西地區的端午競渡習俗，部分學者認為與紀念許遜斬蛟除害之故事有關聯」屬於推測性說法，若無明確來源不宜寫得過於肯定。
• 2026-05-03 確認錯誤：來源中的維基百科連結對應的是「許遜」而非「許遝」，但備註寫「維基百科『許遝』條目尚未建立」明顯張冠李戴。 → 正確：若原始資料來源實際指向「許遜」而非「許遝」，則備註寫成「許遝」條目未建立屬張冠李戴，應更正為對應的正確條目名稱。