夜巡神將
夜巡神將是中國傳統宗教與道教信仰體系中的護法神祇之一，屬於夜間巡邏守護的神明。根據道教及民間信仰的觀念，世間划分为日夜不同的時段，由不同的神祇負責守護，夜巡神將即為夜間執行巡邏任務的護法神將。 此類神祇在道教宮觀與民間廟宇中常見其供奉，主要職責為維護人間夜間的安寧，驅逐邪祟，保護信眾免受夜間邪惡力量的侵擾。道教認為陰氣在夜間較為旺盛，因此需要專門的神將負責夜間的治安與護衛工作。
夜巡神將
概述
夜巡神將是中國傳統宗教與道教信仰體系中的護法神祇之一，屬於夜間巡邏守護的神明。根據道教及民間信仰的觀念，世間划分为日夜不同的時段，由不同的神祇負責守護，夜巡神將即為夜間執行巡邏任務的護法神將。
此類神祇在道教宮觀與民間廟宇中常見其供奉，主要職責為維護人間夜間的安寧，驅逐邪祟，保護信眾免受夜間邪惡力量的侵擾。道教認為陰氣在夜間較為旺盛，因此需要專門的神將負責夜間的治安與護衛工作。
歷史淵源
夜巡神將的概念源自中國古代對日夜交替的宇宙觀以及對神靈分工的信仰。早期文獻中可見「夜遊神」等相關記載，反映出先民對夜間安全的重視與神靈護佑的祈求。
隨著道教的發展與演變，夜間巡邏的神祇逐漸系統化，形成專門的護法神將體系。在道教的神譜中，各類神將各有司掌領域，夜巡神將即為負責夜間守護的專職神將，其信仰遍布各地道觀與民間廟宇。
主要內容
職能與特性
夜巡神將的主要職能包括：
形象特徵
夜巡神將的形象通常為威武肅穆的武將造型，身著鎧甲，手持兵器，面容莊嚴。其形象設計體現出道教護法神將的典型特徵，象徵著正義與威嚴。
文化影響
夜巡神將的信仰反映了中國傳統文化中對日夜安全的重視，以及對超自然護佑的需求。此類信仰在以下方面產生影響：
來源
備註
資料待補充：目前關於夜巡神將的專門學術研究與文獻資料相對有限，本條目內容係根據道教與中國民間信仰中關於夜間護法神祇的一般性知識整理撰寫。如有更多原始文獻或田野調查資料可供參考，歡迎補充修正。
相關典籍
夜巡神將之名，見於道教齋醮科儀、地方志與民間信仰材料，然其作為夜間巡察、護衛壇場與驅逐不祥之神將形象，並非出自單一經典定型，而是由多種典籍與儀式傳統共同建構。早期道經如《太上洞淵神咒經》《正一法文》等，已可見夜禁、巡行、辟邪護法之觀念，為其功能來源之一。至宋元以降，靈寶派科儀與道教法本中，常載「神將巡行」「夜遊護壇」等程序，將夜巡之職責制度化。明清以來，《道藏輯要》及諸科書、法本更廣泛收錄相關名目，並與城隍、六丁六甲、值年功曹等護法神系相互會通。另在地方廟碑、香案文與唱讚本中，夜巡神將亦常被視為執行夜間稽察、鎮護社境的重要神祇，顯示其形象乃典籍規範與地方實踐互動之結果。
校對記錄
- 2026-04-28 格式校正：1 段
- 2026-04-28 補強：相關典籍 +288字
- 2026-05-03 確認錯誤：「夜巡神將」作為道教中固定、通行的神名與神系稱呼，缺乏明確可核對的傳統定名；文中同時把它寫成獨立神祇、又說其名見於齋醮科儀與地方材料，屬於把相關概念過度定型為單一神名，易與更常見的「夜遊神」混淆。 → 正確：「夜巡神將」較像對夜間巡護職能的概括稱呼，未必是道教中普遍固定、通行的單一神名；與「夜遊神」等相關稱呼可能存在混用或近似關係，需區分具體文獻脈絡。
- 2026-05-03 確認錯誤：「道教認為陰氣在夜間較為旺盛，因此需要專門的神將負責夜間的治安與護衛工作」屬於泛化推論，不能視為道教通行教義；把夜間護法制度直接歸因為道教整體觀點，明顯過度概括。 → 正確：將夜間巡護職能直接概括為『道教認為陰氣夜間較盛，因此需要專門神將負責治安』，屬於過度推論；較穩妥的說法應限定為部分經典、科儀或地方信仰材料中的夜間護法/巡行觀念。
- 2026-05-03 確認錯誤：「早期文獻中可見『夜遊神』等相關記載」與全文主題『夜巡神將』並非同一名目，若未區分二者，容易造成張冠李戴。 → 正確：『夜遊神』與『夜巡神將』不是同一名目；若文章主題是『夜巡神將』，引用早期文獻中的『夜遊神』只能作為相關背景，不能直接等同為同一神名。
- 2026-05-03 確認錯誤：把《太上洞淵神咒經》《正一法文》《道藏輯要》直接列為「夜巡神將之名」的來源，缺乏可核對的明確依據；其中一些是道教經典/科儀總集，未必有『夜巡神將』這個固定神名，容易把夜禁、巡行觀念與特定神名混為一談。 → 正確：將《太上洞淵神咒經》《正一法文》《道藏輯要》直接列為『夜巡神將』之名的來源，證據不足；這些文獻更可能反映夜禁、巡行、護壇等相關觀念或科儀程序，而非明確固定神名。
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