太無真人
《元始無量度人上品妙經四注（附釋音）》注文將經句「惡奕無品洞妙自眞」中的「無」釋作太無真人；《元始無量度人上品妙經通義》注文也作「無者，太無真人也」。
太無真人
摘要
《元始無量度人上品妙經四注（附釋音）》注文將經句「惡奕無品洞妙自眞」中的「無」釋作太無真人；《元始無量度人上品妙經通義》注文也作「無者，太無真人也」。註
由來與典籍記載
《元始無量度人上品妙經通義》把「惡奕」解作天王內名，並記其於龍漢之中諸緣並盡、度過三界、升入太虛之館，受九仙之籙、登大聖之號；至赤明開運，元始賜其梵度天王之號。註
尊號與神格
同一注文說，太無真人受梵度天王之符，負責度長夜之魂；另將「品」解為衡量幽魂罪福、「洞」解為洞明宿對、「妙」解為妙化之堂。註
《元始無量度人上品妙經四注（附釋音）》注文又說，太無真人度九幽之魂、洞識宿命，惡緣並盡後度入妙化之堂，與飛天合真；《元始無量度人上品妙經通義》注文則說，惡緣並盡、宿對既解，升入妙化之堂，至是與諸天合真。註
儀式與實踐
《靈寶無量度人上經大法》說，行法者誓願於三元之日開壇煉度，為普天之下五道四生的幽魂滯魄行法，使其超離三塗、得生人天。註
同書所載陰煉祕訣開首程序包括焚香面東九拜、啟白齋意，再九拜平坐，調神正炁並誦《生神寶章》九過。註
《上清靈寶大法》所錄煉度申文，將太無真人列作申懇對象之一，文中有「太無真人聖前伏望」。註
相關人物與地點
《靈寶無量度人上經大法》記太無真人居天王之府、度長夜之魂；同段另載朱陵火府官童將吏、種種印法下降塵世，傳付有道之士。註
該法書並說，受此法者補充南昌上宮鍊度真官，兼知黃籙院事。註
出處
本條目引用 4 種資料，點開查看
《元始無量度人上品妙經四注(附釋音)》,元始無量度人上品妙經四注(附釋音) 第14段
張宇初,《元始無量度人上品妙經通義/4》,元始無量度人上品妙經通義/4 第10段
《靈寶無量度人上經大法》,靈寶無量度人上經大法 第310段
《上清靈寶大法》,上清靈寶大法 第12段
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