清源山紫澤洞

清源山紫澤洞

概述

清源山位於中國福建省泉州市北郊，是國家重點風景名勝區、國家5A級旅遊景區。清源山別稱有「泉山」（因泉眼較多）、「齊雲山」（山高）、「北山」（位於北郊）及「三台山」（有三座山峰）。

清源山景區由清源山、九日山、靈山聖墓三部分組成，面積約62平方公里，地處福建省東南部，晉江下游東北岸，位於東經118°30'-118°37'，北緯24°54'-25°0'之間，與發展中的泉州市區三面接壤，距廈門市106公里，福州市196公里。清源山自然景色秀麗，人文景觀繪萃。

地理

清源山旅遊景區屬花崗岩地貌的山地丘陵，地勢起伏、岩石突兀，主景區最高峰618米。地質結構是通過多次構造運動和岩體侵人所形成的，岩體外部呈黑褐色，岩層節理不發達，成土因質以坡積物居多，土壤為溫潤型。年平均氣溫17度～21.3度之間，年平均降水量在1202～1550毫米之間，全年無霜期358天；清源山冬暖夏涼，氣候溫暖濕潤。

古蹟

據《泉州府志》記載，清源山最早開發於秦代，中興於唐代，宋元時期最為鼎盛。經過了歷代開發，山上留下了大量文物古蹟現存完好的有宋、元時期石雕造像7處9尊，歷代摩崖石刻近700方，元、明兩代花崗岩仿木結構的石室多處。最負盛名的老君造像，系全國最大的、雕刻年代最早、藝術價值最高的道教石雕；九日山祈風石刻，是研究中國古代海外交通史和書法藝術的珍貴資料；唐武德年間，穆罕默德門徒三賢、四賢來泉州傳教，歿葬於靈山，稱伊斯蘭聖墓，其旁有鄭和第五次下西洋的「行香碑」，為中國海外交通的重要史跡。

2001年,清源山摩崖石刻被列入福建省文物保護單位，清源山石造像群被列入公布第五批全國重點文物保護單位。

老君造像

清源山的羽仙岩擁有中國現存最大的宋代石刻老君像。老君造像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米，占地面積55平方米。為全國重點文物保護單位。

其它

山上還有弘一法師舍利塔和廣欽法師塔院。建於元至正二十四年（1364年）的彌陀岩是福建省第一批省級重點文物保護單位。

參考文獻

來源

• 清源山

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歷史淵源

清源山紫澤洞位於福建泉州清源山風景區內，為地方道教活動與山岳信仰的重要空間之一。其歷史淵源可上溯至宋元以來泉州海港經濟繁盛、僧道並行的宗教格局。清源山自古為名山勝地，佛、道、民間信仰交織發展，洞府、摩崖與宮觀逐步構成特定的神聖地景。紫澤洞之名，見證了道教對山洞靈境、雲水清修之處的詮釋傳統，也反映地方社會將自然洞穴轉化為修真、奉祀與祈福場所的過程。歷代地方志與山志多記泉州清源山諸勝，並將洞天福地觀念與實地景觀相互連結，使紫澤洞在歷史上不僅為遊觀之所，亦為道教地方化發展的具體例證。近現代以來，隨清源山整體文化景觀之保存與研究推進，紫澤洞的宗教與文化價值亦日益受到重視。

主要內容

清源山紫澤洞位於福建泉州清源山景區內，為道教與地方信仰交織的重要洞府之一。其名「紫澤」多寓含祥瑞與靈氣，歷來被視為清源山道教活動的核心場所之一。洞內及周邊遺存有相關題刻、摩崖石刻與香火供奉痕跡，反映歷代道士、士大夫及信眾對此地的持續崇奉。據地方文獻與山中傳說，紫澤洞不僅承載修真煉養、祈福禳災等宗教功能，亦與清源山整體道教景觀中的神仙信仰、洞天意識相互連結。其空間形制與山石地貌相互因借，形成兼具自然洞穴、祭祀場所與文化景觀三重屬性的宗教空間，對研究閩南道教地方化、山岳信仰及石刻文化具有重要價值。

相關典籍

清源山紫澤洞見於地方志、山志與宮觀記載之中，相關典籍多由泉州府、晉江縣及清源山諸文獻互見其名。明清以來的《泉州府志》《晉江縣志》及後出地方續志，常將紫澤洞置於清源山勝景與道教宮觀體系下敘述，記其洞天形勢、香火沿革與祀奉主神，並旁及與老君岩、清源山其他岩洞之關聯。清源山地方山志與廟觀碑刻則提供更具體的建置與修葺資訊，可見其在地方信仰、遊覽書寫與道教空間營造中的地位。至於近現代學術研究，多由福建地方文化、泉州宗教地理及道教洞天福地研究切入，據碑誌、志書與實地調查互證，進一步釐清其歷史層累與宗教功能。

文化影響

清源山紫澤洞作為清源山道教景觀體系中的重要洞天據點，其文化影響主要體現在宗教實踐、地方記憶與山岳景觀審美三個層面。作為道教修持與祈福空間，紫澤洞長期承載民眾對延壽、禳災與護佑的信仰需求，並與清源山其他宮觀、摩崖石刻及香火路徑共同構成區域性的宗教網絡，強化了道教在閩南民間信仰中的滲透與調和功能。另一方面，紫澤洞所依托的岩洞地貌，契合道教崇尚自然、寄託身心於山水之間的思想，使其不僅是宗教活動場所，也成為文人題詠、遊觀與地方敘事的重要對象。其相關傳說、碑記與民間口述，累積為泉州地方文化記憶的一部分，並在當代文化遺產保護與宗教旅遊發展中，持續發揮象徵性與凝聚性的文化作用。

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• 2026-05-05 誤報排除：『唐武德年間，穆罕默德門徒三賢、四賢來泉州傳教，歿葬於靈山』有明顯年代錯置。唐武德年間（618–626）早於伊斯蘭教在泉州形成相關地方傳說的常見年代敘述，且『三賢、四賢』與靈山聖墓的傳說通常不會歸到『武德年間』這麼早的時段。
• 2026-05-05 確認錯誤：『2011年清源山石造像群被列入公布第五批全國重點文物保護單位』表述有明顯年份/批次錯誤。清源山石造像群列入全國重點文物保護單位的批次較早，不是第五批。 → 正確：清源山石造像群被列入全国重点文物保护单位的批次并非第五批，‘2011年’与‘第五批’的表述存在明显错误。
• 2026-05-05 誤報排除：『老君造像……為全國重點文物保護單位』表述不嚴謹且易誤導。通常被列為全國重點文物保護單位的是清源山石造像群（或其中相關文物點），不是單獨把『老君造像』這一尊像直接作為國保單位。
• 2026-05-05 誤報排除：『清源山景區由清源山、九日山、靈山聖墓三部分組成』與本條目主題『清源山紫澤洞』的範圍表述不一致，且把清源山景區的組成直接帶入紫澤洞條目，屬於內容歸屬混雜。