牛池灣三山國王廟

牛池灣三山國王廟

概述

三山國王廟

香港平山的三山國王廟是一座香港三級歷史建築，位於九龍平山的坪石邨之側，近觀塘道。

歷史

這座三山國王廟約建於1800年左右（清朝嘉慶初年），由當時的坪石村及河瀝背村村民合資興建，而廟宇的位址當時已是海旁。

該廟曾於1946年擴建，成為現今的面貌，廟前石額上刻「三山國王」四字，門旁對聯則寫著：「跡著潮州，凜凜威風扶宋主；靈昭坪石，巍巍廟貌鎮山河」。

廟中供奉的三山國王，乃廣東揭陽的3位山神。亦有傳說三山國王本為山賊，盤據潮州境內3座山頭（獨山、明山 、巾山），專門劫富濟貧，其後為朝廷所降，封為將軍，死後更追封為王爺。每逢每年農曆二月十五的三山國王誕，均會熱鬧非常。

交通

港鐵、巴士及專線小巴均可到達。

相關廟宇 南丫島榕樹灣國王宮 大嶼山深石灣村三山國王廟 另見 冥鏹#污染及健康公害 污染與腦部健康 參考文獻 《廣東通志》 《潮州府志》 參考來源 外部連結

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來源

• 三山國王廟 (平山)

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歷史淵源

牛池灣三山國王廟約建於清嘉慶初年，約在一八○○年前後，由當時坪石村與河瀝背村村民集資興建。其創建背景，與粵東移民將原鄉神祇信仰帶入香港東九龍一帶密切相關；廟中所奉三山國王，本為廣東揭陽一帶流行之山神，屬潮州族群重要的地方保護神。據地方傳說與廟宇楹聯所示，該廟不僅承載移民社群的原鄉認同，亦具有鎮守聚落、庇佑漁農與行旅的功能。該廟初建時所在之牛池灣一帶臨近海岸，反映其早期與沿海聚落、交通及水陸環境的歷史關係。及至一九四六年，廟宇曾經擴建，遂形成今日面貌，並持續成為區內三山國王信仰的重要據點。

主要內容

牛池灣三山國王廟位於香港九龍平山牛池灣一帶，今為三級歷史建築，原由坪石村及河瀝背村村民於清嘉慶初年合資興建，約建於1800年前後。其創建背景與當地聚落發展及海岸地貌變遷密切相關，反映早期香港鄉村社會藉由廟宇凝聚地方認同與共同祭祀的實況。廟內主祀源自粵東潮州地區的三山國王，信仰對象為獨山、明山、巾山三座山神，後於民間傳說中逐漸人格化，成為兼具護國、鎮境與庇民功能的地方神明。該廟於1946年曾作擴建，形成今日格局，門額與楹聯則顯示其與潮州移民社群的歷史聯繫。每逢農曆二月十五三山國王誕，廟前香火鼎盛，為區內重要的民間信仰與社群活動中心。

相關典籍

牛池灣三山國王廟所祀三山國王，源流可追溯至粵東揭陽一帶的山神信仰，其神格與潮州地區的地方社會、拓墾秩序及移民網絡密切相關。就相關典籍而言，三山國王之名見於地方志、廟碑與善書資料，常與巾山、明山、獨山之靈應事跡並述，並被賦予護國佑民、鎮山安境的功能。道教與民間信仰文獻中，三山國王亦往往與「王爺」系統相聯，呈現由山神而王神的神格轉化脈絡。香港本廟創建與潮籍社群南遷有關，故其信仰脈絡除可參照廣東地方志對祖廟與分靈廟的記載外，亦可結合香港廟宇碑記、香火簿及華人社會研究，以考察其如何在地化並維繫族群認同。

文化影響

牛池灣三山國王廟不僅是九龍東早期潮屬移民社群的信仰中心，亦為地方歷史記憶的重要載體。其奉祀源自粵東揭陽一帶的三山國王，反映香港在開埠前後因人口流動而形成的跨地域民間信仰網絡；廟宇由坪石村、河瀝背村村民合資興建，顯示傳統村落社會以合祀方式凝聚鄉里認同與互助關係。每逢農曆二月十五誕期，祭典往往兼具酬神、聯誼與歲時節慶功能，延續潮州文化語彙及儀式傳統。1946年重修後，廟貌與石額、對聯等題刻保存了地方書寫與信仰象徵，使其在宗教實踐之外亦具有研究香港華人社會、潮人移民史與廟宇建築保存價值的文化意義。

學術專區

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• 太上說牛𠘛妙經全文 (正統道藏本)

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• 國立自然科學博物館館訊第 255 期

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• 2026-05-05 確認錯誤：「三山國王」在本文中被說成『廣東揭陽的3位山神』與『本為山賊、後封為將軍王爺』，兩種說法混在一起，且「本為山賊」並非一般公認的正統來源表述，屬於明顯未經查證的傳說性敘述，不宜當作確定史實。 → 正確：三山國王一般指廣東潮汕地區相關的三座山神信仰神祇；「本為山賊」屬民間傳說性說法，不能當作確定史實。
• 2026-05-05 確認錯誤：同一條目中「位置」用詞前後不一致：前文說在『香港平山的三山國王廟』、『位於九龍平山的坪石邨之側』，後文又說『位於香港九龍平山牛池灣一帶』。若主題是牛池灣三山國王廟，這種表述容易造成地點歸屬混淆；尤其『牛池灣』與『平山』在條目中交替作為地名，需更精確界定。 → 正確：條目中對廟址的表述前後不一致，將「平山」與「牛池灣」交替使用，確有地點歸屬混淆問題；應統一為同一座廟的正式地址或清楚說明地理關係。
• 2026-05-05 確認錯誤：「三山國王誕」日期寫成農曆二月十五，這個說法在本文內未提供佐證，且各地三山國王誕期不一定固定為該日；若要作為條目確定事實，屬於可能有誤或至少需要查證的年份/節期資訊。 → 正確：「三山國王誕」寫為農曆二月十五，若作為條目事實需來源支持；不同地區的三山國王誕期可能有差異，此說法不能直接視為普遍定論。