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代表來源

• 木柵指南宮（聖地）：指南宮的歷史可追溯至清光緒八年（1882年）。據傳當時艋舺縣丞王斌林來臺履任，自山西永樂宮分靈迎奉純陽祖師神像渡海來臺。初期神像供奉於艋舺（今臺北市萬華區）剝皮寮的王家宅邸，設「玉清齋」開堂濟世。呂仙祖顯化靈驗，救人無數，信眾日增，香火鼎盛。 ### 景尾抗疫與建廟 其後，景尾街（今文山區景美）爆發瘟疫，百姓死亡慘重。地方仕紳遂自艋舺恭迎呂仙祖寶像至景尾奉祀
• 台北指南宮（聖地）：相傳指南宮奉祀的主神純陽祖師，係於光緒八年（1882），艋舺縣丞王斌林來台履任時，自山西永樂宮分靈渡海迎奉來台。初時呂仙祖由艋舺（今台北市萬華區）剝皮寮王家崇奉於「玉清齋」，開堂濟世，仙鸞顯化 ，靈應著名，各地百姓紛踴前來，祈求神靈保佑，解厄消災。 其後景尾街（即今文山區景美）一度瘟疫，許多鄉民因而不治；仕紳自艋舺恭迎
• 純陽寶殿（聖地）：相傳指南宮奉祀的主神純陽祖師，係於光緒八年（1882），艋舺縣丞王斌林來台履任時，自山西永樂宮分靈渡海迎奉來台。初時呂仙祖由艋舺（今台北市萬華區）剝皮寮王家崇奉於「玉清齋」，開堂濟世，仙鸞顯化 ，靈應著名，各地百姓紛踴前來，祈求神靈保佑，解厄消災。 其後景尾街（即今文山區景美）一度瘟疫，許多鄉民因而不治；仕紳自艋舺恭迎呂仙祖寶

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