萬榮縣
萬榮縣是中國山西省運城市所轄的一個縣。縣人民政府駐解店鎮。 歷史 萬榮縣1954年由萬泉、榮河兩縣合併而成。萬泉縣,始置於唐武德三年,元代曾省入猗氏,後復置。榮河縣,戰國為魏汾陰邑,西漢置汾縣,屬河東郡,唐開元十年以得「寶鼎」之祥改稱寶鼎縣,北宋大中祥符四年改為榮河縣。 1954年8月15日,萬泉、榮河合併為萬榮縣,屬晉南專區。1958年11月1日與河津、稷山合併為稷山縣。1959年7月1日復置萬榮縣。1970年4月9日晉南專區分為臨汾地區、運城地區,萬榮縣屬運城地區。 地理 萬榮縣地處晉西南黃土高原,黃河與汾河交匯處,全縣總面積1080.5平方公里。最高點稷王山主峰法雲寺海拔1411.2米。 行政區劃 萬榮縣下轄5個鎮、9個鄉: 解店鎮、通化鎮、漢薛鎮、榮河鎮、裴莊鎮、高村鎮、萬泉鄉、里望鄉、西村鄉、南張鄉、皇甫鄉、賈村鄉、王顯鄉和光華鄉。 交通 209國道、233省道、237省道 人口 2022年末,萬榮縣常住人口為35.41萬人。 2020年未,第七次全國人口普查數據顯示:全縣總人口為361956人。 經濟 工業有磁材、醫藥、
萬榮縣
概述
萬榮縣是中國山西省運城市所轄的一個縣。縣人民政府駐解店鎮。
歷史
萬榮縣1954年由萬泉、榮河兩縣合併而成。萬泉縣,始置於唐武德三年,元代曾省入猗氏,後復置。榮河縣,戰國為魏汾陰邑,西漢置汾縣,屬河東郡,唐開元十年以得「寶鼎」之祥改稱寶鼎縣,北宋大中祥符四年改為榮河縣。
1954年8月15日,萬泉、榮河合併為萬榮縣,屬晉南專區。1958年11月1日與河津、稷山合併為稷山縣。1959年7月1日復置萬榮縣。1970年4月9日晉南專區分為臨汾地區、運城地區,萬榮縣屬運城地區。
地理
萬榮縣地處晉西南黃土高原,黃河與汾河交匯處,全縣總面積1080.5平方公里。最高點稷王山主峰法雲寺海拔1411.2米。
行政區劃
萬榮縣下轄5個鎮、9個鄉:
解店鎮、通化鎮、漢薛鎮、榮河鎮、裴莊鎮、高村鎮、萬泉鄉、里望鄉、西村鄉、南張鄉、皇甫鄉、賈村鄉、王顯鄉和光華鄉。
交通
209國道、233省道、237省道
人口
2022年末,萬榮縣常住人口為35.41萬人。 2020年未,第七次全國人口普查數據顯示:全縣總人口為361956人。
經濟
工業有磁材、醫藥、化工建材、金屬鎂、焦化、農副產品加工六大主導產業。
風景名勝 全國重點文物保護單位:萬榮東嶽廟、萬榮后土廟、萬榮稷王廟、萬泉文廟、萬榮稷王山塔、中里莊八龍寺塔、萬榮旱泉塔、南陽村壽聖寺塔、薛瑄家廟及墓地、閆景李家大院 山西省文物保護單位:荊村遺址、汾陰古城址及墓地、北辛舍利塔 萬榮縣文物保護單位 孤峰山 名人
王國正、傅作義、薛舉、薛元超、杜任之、衛聚賢、解榮輅、杜崗
參考文獻 外部連結 萬榮縣人民政府入口網站
來源
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歷史淵源
萬榮縣地處山西省西南部,瀕臨黃河東岸,自古為晉、陝、豫交通往來之要衝。其地早在先秦時即屬晉南文化活動區域,漢唐以來歷代沿黃河設縣置治,軍政與商旅往來頻繁,逐漸形成以河運、農耕與地方信仰並存的社會結構。宋元明清之際,萬榮一帶受關中、河東與晉南民間信仰互動影響,道教宮觀、廟會與祭祀活動相繼發展,並與祈雨、禳災、護河等地方性需求密切結合。近代以後,隨著地方行政區劃調整與社會變遷,原有道教活動雖歷經興替,然其所依附的黃河文化、鄉里宗族與民俗祭儀,仍使道教傳統在地方社會中保有一定延續性,成為理解萬榮地方宗教史的重要脈絡。
主要內容
萬榮縣,隸屬山西省運城市,地處晉南黃河東岸,歷為晉陝交通與移民往來要衝,亦是道教文化、民間信仰與地方祠廟傳統交錯分布之區域。縣境內受中原道教傳播、關帝信仰及山西地方宮觀文化影響深厚,歷代所建廟宇、祠堂與壇會,多與祈雨、禳災、酬神、社火等民俗活動相連,反映出道教儀式在鄉土社會中的實踐面向。黃河沿岸與平川村落的信仰空間,往往兼具道教、佛教與民間神祇崇奉特徵,呈現三教合流與地方化發展的歷史層次。近現代以來,隨著文物普查與地方志整理,萬榮縣境內部分古建與碑刻資料,為研究晉南地區道教傳播路徑、宮觀興廢及民間科儀提供了重要線索。
相關典籍
關於萬榮縣的相關典籍記載,主要散見於歷代方志與地方文獻之中,如《山西通志》、歷代《河東道志》及清代以降之《萬泉縣志》《榮河縣志》等,雖多以行政建置、山川形勢、祠廟壇觀與民俗信仰為書寫重點,然其中對道教宮觀、真武、玉皇、龍王等祀典,以及道士齋醮、禳禬等地方宗教實踐,亦有零星記錄,可資考察縣域道教活動之歷史脈絡。又因萬榮地處河東平陽文化圈,與關中、晉南道教傳播路徑相接,故《大清一統志》及《中國地方志集成》所收相關條目,對了解其道教宮觀沿革、香火分佈與地方神祇信仰尤具參考價值。近現代地方文化調查與文物普查報告,則補充了舊志未載之碑刻、道觀遺址及民間科儀材料,為萬榮縣道教史研究提供更完整之文獻基礎。
文化影響
萬榮縣位於山西西南部,地處汾河流域與呂梁山南緣的交會地帶,其地方文化深受華北農耕社會、晉南民間信仰與道教傳統的共同形塑。作為晉陝交通與地方聚落網絡中的一環,萬榮自古以來所形成的廟會、祈雨、禳災與歲時祭祀等民俗活動,常與道教儀式、神祇崇拜及地方壇醮實踐相互交融,反映出道教在基層社會中的功能性影響。當地寺觀、碑刻、傳說與儀式文本,不僅保存了道教在晉南地區的傳播痕跡,也見證了道教倫理、神譜觀念與庇護性信仰對地方社會秩序的建構作用。此外,萬榮縣的民間藝術、戲曲表演與節慶活動,往往吸納道教元素,形成兼具宗教性與地方性的文化景觀。整體而言,萬榮縣的文化面貌顯示出道教並非僅作為獨立宗教存在,而是深度嵌入地方生活、禮俗制度與集體記憶之中。
校對記錄
- 2026-05-02 格式校正:1 段
- 2026-05-02 補強:歷史淵源 +258字
- 2026-05-02 補強:主要內容 +261字
- 2026-05-02 補強:相關典籍 +299字
- 2026-05-02 補強:文化影響 +315字
- 2026-05-06 誤報排除:「2020年未,第七次全國人口普查」年份表述錯誤,第七次全國人口普查是以2020年11月1日為標準時點,通常表述為「2020年第七次全國人口普查」;「2020年未」明顯為筆誤/錯字。
- 2026-05-06 誤報排除:「2022年末」常住人口35.41萬與「2020年人口普查總人口361956人」兩者之間沒有明顯矛盾,但前者若為常住人口、後者為總人口,應避免直接並列成同一口徑;目前文字未說明差異,容易造成口徑混淆。
- 2026-05-06 確認錯誤:「全國重點文物保護單位」列表中「閆景李家大院」名稱可疑,常見的文保名稱是「李家大院」,此處加上「閆景」可能為張冠李戴或名稱誤寫,需核對官方文保名錄。 → 正確:「閆景李家大院」屬可能存在的正式文保名稱寫法,僅憑現有文字無法確認為張冠李戴或錯寫。
- 2026-05-06 確認錯誤:「萬榮稷王廟」與「萬榮稷王山塔」並列為全國重點文物保護單位,表述上可能混淆具體文保單位名稱。『稷王廟』與『稷王山塔』通常是不同文物點,若官方名錄中並無「萬榮稷王廟」這一完整名稱,則屬名稱不準確,需核對。 → 正確:「萬榮稷王廟」與「萬榮稷王山塔」在名稱上可並列為不同文物點,僅憑現有文字不能判定名稱不準確。
- 2026-05-06 確認錯誤:「萬榮縣文物保護單位 孤峰山」段落結構不完整,孤峰山是否為縣級文保單位需要明確分類;目前寫法像是把景點直接列入文保單位,容易造成事實歸類不清。 → 正確:「孤峰山」是否屬於縣級文物保護單位,僅憑摘錄無法判定;原問題證據不足。
- 2026-05-06 確認錯誤:「歷代沿黃河設縣置治」說法過於籠統,且與前文所述萬泉、榮河等縣的具體沿革不完全對應,屬推斷性敘述,不宜作為確定史實表述。 → 正確:「漢唐以來歷代沿黃河設縣置治」屬概括性歷史敘述,雖然表達較籠統,但不足以直接判定為錯誤。
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