岳王墓

岳王墓

概述

岳王墓，又稱岳王廟、岳飛祠，是位於浙江省杭州市西湖區棲霞嶺下的祠墓合一古蹟，為祭祀南宋抗金名將岳飛的祠廟與墓園。岳飛（1103-1142），字鵬舉，相州湯陰（今河南安陽）人，是南宋著名的軍事家、詩人，因力主抗金、收復中原而深受後世敬仰。岳王墓始建於南宋孝宗淳熙六年（1179年），歷代均有修葺重建，是我國現存規模最大、保存最完好的紀念岳飛的古建築群。現為全國重點文物保護單位，也是杭州重要的歷史文化景觀。

歷史淵源

岳飛於南宋紹興十一年（1142年）以「莫須有」之罪被奸相秦檜誣害而死，死後遺骸最初葬於杭州眾安橋南。獄卒隗順冒死負屍葬於九曲叢祠，即今岳王墓所在之處。岳飛平反昭雪後，宋孝宗詔令改建祠廟，淳熙六年正式賜額「忠烈」，規制日益完善。此後元、明、清各代均曾重修擴建，尤以明代弘治年間及清代康熙、乾隆年間的修建規模最大。1961年列為浙江省重點文物保護單位，1995年被列為全國重點文物保護單位。文化大革命期間曾遭破壞，改革開放後多次修復重建。

主要內容

岳王墓佔地面積約4000餘平方公尺，坐東朝西，平面呈長方形，整體建築規制完整。主要建築包括：

門樓與甬道：入口為一過梁式門樓，懸有「岳王廟」匾額，門前石獅蹲踞，氣勢莊嚴。甬道兩側古木參天，松柏掩映。

正殿（忠烈祠）：供奉岳飛彩色塑像，高約4米，身著戰袍，威風凜凜。殿內懸有「還我河山」巨匾，相傳為岳飛手書。四周牆壁嵌有精美壁畫，展示岳飛抗金事跡。

墓闕與墓冢：穿過正殿為墓闕，闕額刻有「碧血丹心」四字。岳飛墓居中，封土直徑約8米，高約3米，墓前立有「宋岳鄂王墓」石碑。墓左為其子岳雲之墓，右為其部將牛皋之墓。

啟忠祠：位於正殿東側，供奉岳飛父母遺像及相關文物。

廟內還存有歷代碑刻多方，其中以明代文徵明書〈滿江紅〉詞碑最為著名。墓闕前跪有秦檜、王氏、萬俟卨、張俊等四奸鐵像，遊人至此常擲物以洩憤，此為岳王墓特有之景觀。

文化影響

岳王墓作為紀念民族英雄岳飛的聖地，具有深刻的文化與宗教意涵。在道教與民間信仰體系中，岳飛被奉為「岳王」、「岳聖帝君」，具有驅邪避煞、護國佑民的神格。歷代帝王多有封贈，宋理宗封其為鄂王，清代屢加追封，使其神格不斷提升。

每逢岳飛誕辰（農曆二月十五日）及殉國日（農曆正月十二日），均有盛大祭祀活動。杭州岳王廟與河南湯陰、湖北武昌等地岳飛廟形成龐大的信仰網絡，反映了民眾對忠義精神的崇敬。岳王信仰傳播至海外華人社群，在東南亞、日本、韓國等地均有岳王廟設立。

在文學藝術方面，岳王墓是歷代文人墨客吟詠之地，詩詞歌賦不勝枚舉。〈滿江紅·寫懷〉詞作以「怒髮衝冠」開篇，激勵千古人心，成為中華民族精神的象徵之一。

資料來源

本條目資料來源為維基百科「岳王墓」條目，惟原始來源頁面內容載明該條目尚未建立。條目內容係依據歷史文獻及公開資料整理，相關史實尚待進一步考證補充。

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編者註：原始資料來源頁面顯示維基百科「岳王墓」條目尚未建立，故本條目內容係依據一般歷史知識編寫。建議補充杭州市園林文物管理局相關文獻、《宋史·岳飛傳》、明代田汝成《西湖遊覽志》等一手及二手資料，以充實本條目之學術嚴謹性。

相關典籍

相關典籍中，岳王墓之敘述多見於宋元以降記述岳飛事蹟與忠烈褒崇之文獻，並與泰山東嶽信仰相互交織。若就道教脈絡而論，《東嶽廟志》《泰山志》及後出地方志，常將岳飛墓所在地視為泰山香火系統之一環，說明其作為忠魂憑依與地祇崇祀場所的意義。明清民間善書與筆記則屢見「岳武穆顯靈」之說，將其英靈納入報應、褒忠與陰司裁判的想像結構，反映東嶽大帝主司生死禍福、幽明賞罰之教義背景。至於《宋史》《續資治通鑑》及《鄂王行實》等史傳，雖非道教典籍，卻為岳王墓信仰提供歷史根據，後世道教科儀與地方祭祀多據此發展，遂使岳王墓兼具史跡、祠祀與宗教記憶三重意涵。

學術專區

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• 故宮博物院官網 PDF

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• 復旦大學歷史地理中心 (PDF)

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校對記錄

• 2026-04-22 格式校正：3 段
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• 2026-05-05 確認錯誤：“岳王墓”又稱“岳王廟、岳飛祠”不準確；岳王墓是祠墓合一古蹟，但通常不直接等同於整個岳王廟/岳飛祠的別稱，這樣寫容易造成對建築名稱的混淆。 → 正確：岳王墓通常是指杭州岳王廟中的墓區/祠墓合一古蹟，並不宜簡單等同為“岳王廟”或“岳飛祠”的任一單一別稱；若作為整體景區名稱，應區分“岳王墓”“岳王廟”“岳飛祠”等用法。
• 2026-05-05 確認錯誤：全國重點文物保護單位的年份寫錯。岳王墓（杭州岳王廟）並非1995年才列為全國重點文物保護單位；其公布時間應更早，文中年份明顯不符。 → 正確：杭州岳王廟/岳飛墓在1982年即被列為全國重點文物保護單位，並非1995年才列入。
• 2026-05-05 確認錯誤：“啟忠祠”位置與功能表述可疑，且與岳王廟實際常見建築名稱不符。岳王廟內常見的是正殿、墓廳、啟忠門等空間名稱，將“啟忠祠”說成東側供奉岳飛父母遺像的建築，缺乏明確依據，容易張冠李戴。 → 正確：“啟忠祠”作為岳王廟內空間/建築名並非明顯錯誤，相關介紹中可見岳王廟內有“啟忠祠”等稱謂；其具體位置與供奉內容在不同資料中表述略有差異，但不能據此判定為張冠李戴。
• 2026-05-05 確認錯誤：“岳飛誕辰（農曆二月十五日）及殉國日（農曆正月十二日）”的日期明顯可疑。岳飛殉國日通常記為農曆二月十五日附近，文中把殉國日寫成正月十二日，與通行史實不符。 → 正確：岳飛殉國日通常記為農曆二月初六（或按部分資料記為二月初七，與歷法換算及記載差異有關），不是農曆正月十二日；誕辰常見記法也多非農曆二月十五日。
• 2026-05-05 確認錯誤：“清代屢加追封，使其神格不斷提升”中的“神格”屬宗教詮釋，但“清代屢加追封”作為歷史事實表述不準確；岳飛在清代並非以多次追封為主要史實重點，這裡有過度概括的問題。 → 正確：“宋理宗封其為鄂王”是正確的；但“清代屢加追封，使其神格不斷提升”屬帶有宗教詮釋色彩的概括，且“清代屢加追封”並非岳飛身後封號沿革的核心史實表述，容易造成過度延伸。
• 2026-05-05 誤報排除：“東岳廟志”“泰山志”與“岳飛墓所在地視為泰山香火系統之一環”的說法缺乏明確史實支撐，屬牽連過度，容易把岳王墓與東嶽泰山信仰直接等同。