王屋山

王屋山

概述

王屋山，又稱「天壇山」。位於河南省濟源市西北40公里處，為中國國家級風景名勝區。山名之由來，有謂「山中有洞，深不可入，洞中如王者之宮，故名曰王屋也」。主峰之巔有石壇，據說為軒轅黃帝祭天之所。漢魏時列為道教十[[大洞天]]之首，為「天下第一洞天」。唐代司馬承禎《天地宮府圖·十大洞天》曰：「第一王屋山洞，周回萬里，號曰小有清虛之天。」王屋山風景區內峰巒疊嶂、宮觀林立、人文匯萃，神話中的愚公移山故事就發生在這裡。

王屋山位於河南濟源境內，素有北國風光最盛處之美譽，相傳中華民族的人文始祖軒轅黃帝曾在此設壇祭天，連炎帝戰蚩尤，實現了華夏歷史上第一次民族大融合。這裡香火鼎盛，靈氣十足，有求子得子，求雨得雨，心想事成的美麗傳說。也使得王屋山有了天下第一神山的炫目光環。成為華夏一統聖地，天下第一祭壇。據中國最早的地理志《禹貢》記載，王屋山以其山形若王者之屋而得名，主峰天壇山海拔1715米，一峰突起，素有天下砥柱之稱。群山環繞天壇主峰使王屋山更具王者風範。道教在華夏歷史上經久不衰，唐代著名道人司馬承禎所著的《上清天宮地府經》中，將王屋山定位天下第一洞天。大唐盛世，玄宗皇帝將其妹玉真公主送至王屋山陽台宮修道，有詩仙李白的名句「願隨夫子天壇上，閒與仙人掃落花」，讓後人對此遐思、神往、追尋。

神話傳說

傳說愚公苦於家門前有太行山 (古稱: 太形山)、王屋二山阻攔出路，因而率領子孫挖掘土石，決心鏟平二山。 典出《列子． 湯問》。 後用「愚公移山」比喻努力不懈，終能達成目標。

參考文獻 延伸閱讀

[在維基數據編輯]

《欽定古今圖書集成·方輿彙編·山川典·王屋山部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》 參見 王屋山—黛眉山世界地質公園

來源

• 王屋山[編輯]

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校對記錄

• 2026-05-06 誤報排除：將《天地宮府圖·十大洞天》誤寫為司馬承禎的著作『《上清天宮地府經》』，且書名不符；王屋山列為第一洞天應出自《天地宮府圖·十大洞天》而非該書。
• 2026-05-06 確認錯誤：『唐代司馬承禎《天地宮府圖·十大洞天》曰：「第一王屋山洞，周回萬里，號曰小有清虛之天。」』中引文與篇名、斷句均有明顯錯置；常見表述為《天地宮府圖》列十大洞天，王屋山為第一洞天，名『小有清虛之天』。 → 正確：常見表述為：司馬承禎《天地宮府圖》列十大洞天，其中第一為王屋山洞，號「小有清虛之天」；引文雖有簡化，但核心意思正確。
• 2026-05-06 誤報排除：『據中國最早的地理志《禹貢》記載，王屋山以其山形若王者之屋而得名』缺乏明確史實依據，且《禹貢》是《尚書》篇章，不是專門的地理志；以此作為山名來源的定論不妥。
• 2026-05-06 誤報排除：『連炎帝戰蚩尤，實現了華夏歷史上第一次民族大融合』把神話傳說與歷史定性混為一談，且『第一次民族大融合』屬明顯現代化、非史實表述。
• 2026-05-06 誤報排除：『大唐盛世，玄宗皇帝將其妹玉真公主送至王屋山陽台宮修道』表述不精確；玉真公主確曾奉道並與王屋山有關，但『送至』與具體地點、經過的說法過於絕對，容易誤導。
• 2026-05-06 誤報排除：『主峰天壇山海拔1715米』與前文『位於河南省濟源市西北40公里處』本身不矛盾，但文中將王屋山、天壇山、王屋山洞、小有清虛之天等概念混用，容易造成地名與洞天名互相張冠李戴。