老子道德經

所 有 之 其 阮 人 綸 子 元 老 不 身 之 之 使 禮 世 何 過 老 術 教 明 顯 一 是 聖 道 以 跡 不 所 籍 斯 之 黃 祖 大 也 氏 謂 心 煩 始 老 學 因 失 氏 白 諸 性 也 仲 人 德 出 無 行 言 謂 可 極 帝 述 易 亦 厚 氏 謂 老 故 之 道 其 仁 情 尼 憂 序 真 道 老 跡 也 耶 之 謂 也 堯 文 先 誣 形 語 歷 受 病 老 氏 務 體 以 理 則 之 蓋 闡 斯 曰 經 氏 上 至 冒 舜 七 王 天 哉 於 其 陳 誣 其 氏 之 欲 為 微 雅 以 極 仲 五 民 傳 之 殊 或 斯 賢 神 老 天 八 觀 地 家 馴 古 德 於 道 之 道 絕 失 體 言 文 尼 代 之 大 序 所 途 俛 不 亞 者 氏 下 憲 之 昔 國 致 今 千 則 指 聖 於 故 者 為 聖 之 之 不 道 以 同 身 然 聖 矣 皆 以 章 正 大 本 伏 而 之 載 曰 而 棄 不 名 深 詳 教 人 術 文 底 隱 真 處 歸 歷 也 之 變 道 文 易 陰 羲 以 然 變 獨 其 流 智 及 以 不 矣 之 所 興 于 聘 人 而 而 德 武 致 陽 畫 施 耳 道 任 歸 於 為 可 謂 不 於 以 治 世 經 老 斯 以 於 王 通 之 柔 九 八 于 先 德 清 不 虛 申 以 用 識 易 也 能 文 扶 教 氏 實 天 乎 蓋 弼 之 化 導 守 六 推 卦 天 其 明 不 虛 合 無 至 異 其 而 衰 之 道 下 聖 同 以 斯 靜 之 性 下 秉 道 傳 行 於 放 韓 於 無 深 曰 文 文 衰 扶 所 義 為 人 於 為 反 此 民 而 動 命 象 要 德 於 何 仲 誕 失 貴 為 不 之 文 以 衰 天 以 之 其 之 輔 聖 而 與 以 統 之 萬 如 執 當 以 尼 老 身 無 可 藏 為 質 治 老 救 下 卷 默 門 憂 在 嗣 人 合 夫 仁 之 貴 極 物 此 本 次 世 為 此 氏 賤 不 識 諸 教 之 情 氏 亂 方 仲 世 與 之 子 義 以 剛 其 說 一 治 故 六 之 物 為 用 變 據 之 大 尼 非 或 也 豈 道 合 之 大 尚 原 窮 備 在 仁 良 訾 子 名 則 其 老 三 術 亂 之 徒 藏 以 合 研 其 教 變 道 性 也 乎 義 有 於 其 者 莊 而 妄 以 事 萬 氏 皇 作 所 相 名 有 老 體 至 權 此 而 德 命 情 以 乎 名 而 周 格 作 質 彰 世 之 之 當 以 反 飛 有 氏 變 也 老 與 要 之 之 而 性 下 也 世 則 皆 弊 述 于 者 為 不 術 質 周 是 語 而 遯 跡 經 老 之 氏 文 之 奧 理 或 之 陳 之 曰 老 於 老 皇 眾 教 故 能 本 之 時 已 示 世 氏 機 此 亦 王 以 者 極 禮 且 迷 搥 氏 苛 氏 極 矣 之 坦 一 於 以 末 清清清 蓋 世 有 之 未 三 擬 通 中 此 順 尚 樂 老 其 提 之 繳 之 者 謂 然 也 質 救 世 天 屈 然 故 無 跡 能 探 君 議 其 與 道 多 故 之 微微微 氏 來 仁 罪 刻 用 也 夫 也 明 其 其 必 伸 則 不 跡 體 至 子 伏 宗 老 伏 德 云 其 失 藏藏藏 本 遠 義 人 急 唯 白 易 質 亂 幾 生 隱 仲 能 未 道 精 者 羲 也 氏 羲 之 云 道 原 矣 也 失 楊 老 質 以 矣 聖 書書書 顯 尼 累 故 足 之 亦 同 和 始 刑 天 絕 王 於 朱 氏 之 坦 曰 復 其 人 閣閣閣 之 之 道 充 故 賾 聖 彌 孔 察 其 豈 於 政 地 是 滅 而 太 宗 之 為 然 性 揆 於 第 1 頁

元 人	得 理 不	道 夫 也	道 名	出 萬 經	道	吳 道	今 其	其 能	親 乎	末 極
也	之 也 可	以	者 因	而 物	德	郡	微	致 通	見 哉	矣 也
所	為 　 名	名 名 道	道 傳	異 之 道	真	陸 唯	致	其	老
道
體 謂	神 用	者 求 本	以 立	名 母 可 吳	經	希 漢	治 使	噫 意	氏 於	班 二
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為 無	名 唯	常 體 無	體 　 夫	道 郡	傳	聲 文	如 昭		戲	固 子
						序 耳	反	斯 是	歎 老	作
名 名	中 者 知	名 　 名	當 而 道	同 故 　 陸	卷 德		昭			安
本 者	得 帝 體	是	用 道 者	謂 常 非 希	之		掌 然	傳 以	其 氏	古 能
	之 　 用	非 物 則	耳 本	之 無 常 聲	一	其	耳 與	之 異	道 之	今 識
真
故 道	為 適 之	可 之 名	無 體	玄 欲 道 傳		他	群	不 端	曰 術	人 之
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能 之	聖 物 說	道 變 無	以 名 也			詖	自 聖	作 之	猶	表 哉
經
離 體	之	之 　 不	體	玄 以 名		辭	昔 人	說	龍 見
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動	下 變 乃	道 非 可	當 體 名	之 觀 可		詭	言 意	則 紛	乎 棄	乃 司
靜 動	得 也 可	名	用 本 者	又 其 名		說	老 相	老 然	於	絀 馬
傳
靜	之 　 玄	可 之 故	無	玄 妙			氏 合	氏	從 當	老 遷
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原 之		名 常 曰		非		皆	術	之 蓋	之 代	氏 統
	為 順 通		是 用 用
卷
之 先	哲 理 其	之 　 可	物 　 也	眾 常 常		不	者 有	指 述	問 久	於 序
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則 也	適 極	名 故 名	之 則	妙 有 名	一	足	能	或 之	禮 矣	第 眾
天	偏 變 耳	曰	理 用 夫	之 欲		取	獨 體	幾 者	無	三 家
地 有	得	何 非 所	無 用	門 　 無			太 其	乎 不	間 斯	品
之 名	之 而 然	則 常 可	非 不 因	以 名			史 道	息 窮	然 數	以
始 者	為 下 則	名 名	道 可 體	觀			公	矣 其	子	雖 道
也	賢 及 體	常 也 者	之 　 生	其 天			近 用	源	著 者	其 德
道	才 其 道	道	常 故	徼 地			之 其	今	在 之	名 為
清清清
名 之	上 者	常 始 以	曰 而	之			名	故 故	記 由	可 首
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微微微
因 用	無 者 皇	名 所 名	故 可 體	此 始			為	極 非	傳 也	訕
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用	所 王	謂 求	曰 道 本	兩	藏藏藏		治 執	其 之		而 可
立 善	得 　 順	不 道 體	非 　 無	者 有			少 古	致 者	後 且	道 謂
書書書
惡	為 故 物	可 者 也	常 所 用	名			得 以	不	世 仲	可 知
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閣閣閣
故 之	眾 上 之	道 常	道 可	同			其 御	顯 盡	不 尼	貶 本
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第 2 頁

經 　 有 而 不 　 不 化 故 相 短 之 　 之 則 所 至 　 生 前 無 經 也 　 　 照 母 　 微 　 無 能 　 夫 其 教 廢 在 信 其 　 和 之 相 而 哉 異 不 善 　 而 後 之 　 　 故 動 者 也 以 妙 因 名 生 不 唯 用 自 　 人 者 情 由 者 相 成 至 　 　 善 不 傳 不 之 相 天 出 退 以 也 　 觀 玄 其 　 善 道 尚 如 　 行 此 無 吾 　 此 　 形 也 乎 在 以 者 善 　 有 相 生 下 則 藏 歸 　 即 其 通 無 故 惡 賢 此 如 　 之 不 亦 善 六 善 者 　 大 乎 殊 未 亦 夫 　 隨 　 皆 為 於 根 能 無 繳 者 欲 無

						然 人 為	難 知	眾 密	名	也 而 為
百	使 謂 善	因 者 者	不 　 夫	同 復	異 必 德				知		極
使 是 工 萬 也 　 而 因 　 善 美 為 　 性 之 不 　 之 而 是 易 美 　 　 動 夫 有 徼 　 守 而 之
民 以 之 物 　 而 信 已 天 也 惡 治 所 而 情 善 然 所 不 以 之 之 入 吉 靜 無 名 謂 帝 以 無 則
真
不 其 為 各 是 天 之 善 下 　 也 者 謂 已 外 　 所 謂 恃 聖 相 為 則 凶 不 名 之 動 者 清 不 萬
爭 道 器 遂 以 下 　 　 所 善 　 　 有 　 感 如 美 美 　 人 成 美 為 與 殊 之 術 以 適 靜 為 物
經
可 用 其 聖 不 使 不 以 不 美 以 無 向 於 此 者 惡 功 處 　 　 妙 民 　 術 也 照 物 　 　 之
不 常 而 性 人 治 信 善 不 善 惡 情 之 則 物 者 未 　 成 無 長 斯 　 同 則 微 　 事 之 故 行 母
貴 　 不 　 體 者 　 者 治 之 之 亂 相 情 　 何 必 皆 不 為 短 惡 未 患 事 妙 同 　 變 曰 有 也
傳
難 其 恃 若 無 未 故 吾 　 相 相 性 生 之 是 　 美 生 居 之 之 已 有 　 理 玄 於 殊 　 常 名
名 其	無	萬	資		以 情	於	事 相	不 鼓 玄	通 體 塗	因 無	故
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得	名 之	用 亦	奪 則	者 所
卷
之 不 成 使 則 有 無 因 物 　 　 難 　 生 好 使 所 情 夫 　 形 皆 由 天 會 　 而 同 其 欲 故 皇
貨 去 　 之 無 也 棄 而 莫 猶 猶 成 情 　 惡 然 一 惡 　 唯 行 　 知 斯 下 矣 有 異 歸 有 　 為 者
也 如 然 為 　 物 善 得 先 高 　 性 必 相 也 者 以 不 不 高 善 道 不 　 名 於 者 欲 以 之 守
使 　 四 者 而 易 　 之 遂 後 下 以 也 由 繆 　 未 適 居 言 下 之 也 與 夫 之 用 也 而 觀 而 無
民 時 　 事 　 教 　 性 之 之 性 　 於 　 夫 必 情 　 之 之 為 　 聖 事 術 者 　 行 其 無 名
不 之	如 自 曰	無 使	相 相 正	情 性	美 人	惡 為 是	教 相 善	人 理	殊 也 所	以 妙 以
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為 成	天 定	棄 善 聖	隨 傾 情	性	惡 之	美 以	傾	同 玄	塗 　 謂	節 　 為	而
盜 歲	地 　 其	人 　 人	也 也 則	之 故	無 性	所 　 不	萬 　 斯	憂 會	同 玄 此	文 妙	帝
清清清
功	之 用 道	信 將	易	相 聖	主 大	善 逆 去	物 音 不		歸 也 兩	謂 皇	者
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微微微
不 而	生 有 甚	使 者 復	於 所 成	因 人	同	者 情	作 聲 善	斯 則	者 者	故 靜 者	行
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見 不 萬 名 大 在 因 其 乎 謂 　 　 化 將 　 藏藏藏 未 為 而 之 已 至 物 靜 　 　 曰 以 順 有
可 居	物 則	物 己 性	世 音 所	猶 情	何 而	必 惡	不 相	神 不	以 事 言	常 照 物	名
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書書書
欲 其	而 不 百	無 信	之 聲 謂	難 復	以 其	善	辭 和 故	之 能	制 理 始	有 理 之
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閣閣閣
所	不 言 物	惡 　 先	多 之 長	易 性	正 情	以	有	賾 累	變 俱 與	欲 　 理	守
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第 3 頁

　 也 曰 　 用 經 生 則 愈 　 大 唯 聖 　 間 經 焉 存 可 淵 　 其 經 無 　 以 虛 欲 則 　 使 使 夫 　 谷 　 之 　 之 動 出 吾 仁 無 人 　 　 　 　 　 以 深 　 光 　 為 無 弱 貪 　 爭 　 民 心 玄 牝 神 傳 不 谷 質 而 　 觀 成 用 無 傳 其 天 故 上 不 傳 　 道 者 欲 其 盜 從 奪 傳 無 不 道 牝 者 不 　 勤 神 　 數 天 天 　 則 假 　 猶 地 前 和 測 　 同 沖 　 於 志 之 事 之 　 知 亂 之 　 死 谷 　 不 乃 窮 地 地 故 無 於 萬 橐 不 稱 光 　 道 其 而 用 欲 意 欲 於 心 夫 無

							或	以 塵 用	有	心	道 萌	情 欲
術 地	者	死 守	矣 無	之 百 私	百 物 籥	仁 德	而 得						是
之 夫	象	中	心	間 姓	姓 資 乎		似 不 其	真 　 之	名 雖	不	而	所	以
乃 用 唯	道	是 之	未	不 無	也 天	以	而 曒 用	精 湛	而 有	勞 糞	無 貴	貴 使	聖
真
陰 也 谷	之	謂 術	若 故	猶 辭 私	地 虛	萬	後 　 則	為 兮 或	體 知	兵 甚	姦 貨	尚 夫	人
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陽 　 神	體	玄 也	處 生	橐 德 則	猶 而 而	物	言 下 可	體 似 不	無 其	役 蕪	偽 則	知	之
經
開 體 不		牝	無 成	籥 於 無	芻 生 不	為	似 同 以	或 盈	名 貴	之 之	之 盜	則 者	治
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闔 玄 死	神		為 而	之 聖 恩	狗 　 屈	芻	或 塵 挫	沖 存	尚	力 田	心 賊	物 不
而	者	玄	之 不	無 人	因 天	狗	而 俗	虛 　 淵	則 者		之	徇 敢	虛
傳
變 用 則	況	牝	事 息	心 　 是	神 地 動		吾 不 情	為 吾 兮	天	以 所	故 機	其 為	其
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化 牝					無 而		終 昧 之	用 不 似	下 亦	強 以	聖 作	欲 也	心
可	道	之		也 萬 以		聖
卷
不 　 以	之	門	行 故	物 天	明 取 愈	人	不 　 鋒	知 萬	莫 不	其 實	人
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測 聖 盡	用		不 為	橐 不 地	而 於 出	不 一	能 雖 銳	天 其 物	不 果	筋 饑	之 夫	徇 為	實
者 人 天		是	言 治	籥 謝 無	成 萬	仁	知 湛	下 誰 之	臻 於	骨 民	治 唯	則 無	其
也 之 地	體	謂	之 不	無 生 恩	物 多		其 兮 解	歸 之 宗	於 所	之	人 以	生 為	腹
術 之	真	天	教 至	心 於 而	神 也 言	以	所 不 世	之 子	治 行	常 腹	也 性	偽
開 也 體	用	地	多	天 大	明 　 數	百	始 可 故	未 　 挫	矣	使 胃	正	則	弱
闔 　 用	妙	之	此 言	故 地 恩	無 百 窮	姓	得 之	嘗 象 其	以	天	散 情	偽 無	其
即 故		根	為	其 　 生	用 姓	為	象 窺 糾	盈 帝 銳	兵	下 不	有 者	則 不	志
清清清
陰 曰 玄	應		抱 多	聲 何	於 仰 不	芻	若 　 紛	滿 之	不	之 尚	餘	生 治
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微微微
陽 是 者	物	綿	道 言	不 以 聖	芻 聖 如	狗	先 而	先 解	敢	民 爭	之 不	姦 矣	強
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之 謂	不	綿	之 而	屈 知 人	狗 人 守	藏藏藏	天 綿 得	萬 　 其	為	無 能	貨 見		其
道 玄 天	窮	若	實 無	其 不	也 而 中	天	地 綿 其	物 紛	也	知 之	貴	故	骨
書書書
牝 之		存	敬	其 然 仁	治	地	而 乎 體	宗		於 賢	所 尚	尚
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閣閣閣
陰 焉 體	故		保	氣 哉 而	夫	之	生 若 則	之 和	為	知	以 之	賢	常
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第 4 頁

　 　 德 　 能 經 非 以 於 之 　 傳 能 經 爭 應 水 世 爭 　 不 善 經 能 樂 百 　 以 經 然 　 陽 營 　 　 能 無 　 天 全 己 莫 　 　 守 　 　 時 之 若 　 　 爭 地 　 有 推 姓 　 聖 　 者 其 乃 其 傳 無 疵 載 之 其 　 能 早 持 　 持 易 　 信 水 故 傳 　 　 上 天 而 而 傳 人 天 也 體 乾 道 始 　 知 乎 營 道 歸 豈 長 退 大 富 而 　 夫 實 之 萬 　 故 心 善 下 不 不 　 後 長 　 而 坤

載	乎 　 魄	乎	可 守	器	貴 盈	曰 唯		在 物	從 無	善 若 也	厭 自 天	其 地	不 之
								其 莫	道 尤	淵 水	養 地	身 久	亡
抱 猶	愛 抱	讓	怨	揣 而	而 之	常	德	地					本
其 夫	生 民 一	位	天 貴	勢 滿	驕	謙 處		為 　 不	之		不 　 生	而
子 也	之 治	以	尤 而	利 盈	不	者 汙		政 其 得	人	與 水	敢 故 萬	身 天	其 故
真
	畜 國 能	免	人 驕	而	自 如	下		若 用 其	無	善 善	有 其 物	先 地	用 曰
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則 發	之 　 無	其	乎 則	銳 雖	遺 其	德		水 心 利	所	仁 利	其 教 而	所	不 玄
經
神 語	能 離	危	得	意 懼	其 已	之 故		之 若	不	萬	身 長 不	外 以	勞 牝
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與 之	生 無 乎		故 其	之	咎	柄 人		清 水 蓋	善	言 物	久 自	其 能	之
形 端	而 為	若	有 禍	雖 不	揣	莫		靜 之 近		善 而	則 　 生	身 長	此 門
傳
不 也	不 乎 專	四	道	得 如	功 而	水 得		淵 於	故	信 不	歿 與	而 且	謂
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相		時		早	成 銳			其 回 道	謂	爭	身 天 故	身 久	王 是
	有 　 		之 富	之		得 而
卷
離 夫	天 制	之	士 而	不 止	之	之 挫		行 　 矣	之	政	而 地 能	存 者	法 謂
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矣 魄	為 門 柔	運	驕	可	名	矣	一	事 其	上	善 處	不 相 長		地 天
者	而 開		功 則	求 居	遂 不	夫		若 施 故	善	治 眾	殆 似 存	非 以	地
專	不 闔 能	寒	成 益	保 大	可	唯		水 與 上		人	不	以 其	地 之
其 生	恃 　 如	暑	不 其	位	身 長	不		之 若 善	夫	事 之	誠 是 毀	其 不	法 根
沖 之	能 嬰	代	居 過	貪 而	退 保	與		任 水 之	水	善 所	以 以	無 自	天
和 始	長 為 兒	謝		金 亢		物		器 之 人	常	能 惡	其 不 恒	私 生	綿
之	而 雌 乎	而	名 驕	玉 極	天 金	爭		潤 若	處		不 敢 久	耶	天 綿
清清清
用 一	不 乎	萬	遂 生	而	之 玉			其 澤 此	汙	動 故	私 為 不	故	法 乎
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微微微
者	宰 　 滌	物	不 乎	滿 雖	道 滿	故		變 　 水	下	善 幾	於 天 已	故 能	道 不
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致	明 除	以	留 心	堂 憂	堂	物	藏藏藏	動 其 德		時 於	身 下	能 長	知
其 道	是 白 玄	成		之		莫		若 言	不	道	先 聖	成 生	道 所
書書書
柔 之	謂 四 覽		退 咎	雖 不	莫	與		水 語 其	與	夫	而 　 人	其	法 終
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閣閣閣
靜 子	玄 達	豈	身 自	有 如	之	之		之 若 居	物	唯 居	後 則 養	私 是	自 極
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第 5 頁

於 　 為 身 若 經 德 聖 之 盛 外 大 　 心 經 道 化 火 處 輻 器 　 以 器 經 而 如 三 百 變 矣 之 內 　 天 　 驚 　 　 　 則 者 則 道 　 發 　 器 之 　 耳 轂 者 　 為 之 　 不 此 者 姓 　 　 志 　 傳 下 及 　 寵 是 行 　 迷 之 傳 狂 五 之 術 而 　 以 以 傳 用 用 三 矜 乎 可 注 一 愛 道 則 　 　 吾 是 辱 以 有 莫 於 味 　 　 色 際 可 後 豈 象 有 　 　 　 十 恃 乃 以 其 闔 民 則

外 寵 若	無 謂 若	為 所	大 內 謂	目 難 令 也	得	利 非	天 為 夫	鑿 輻	可 治 耳	一 如 性
					而	用	其 形	戶	以 國 目	闢
物 辱 可	身 寵 驚	腹 妨	於 　 之	不 得 人	德	天		共 能		赤 與
不 者 託	辱	則	禽 故 爽	睹 之 目	行	之 地	室 利 而	牖 一 長	生	子 
能 　 天	吾 若 貴	知 將	荒 聖	無 貨 盲	也	理 之	有 　 上	以 轂 之	成 所 聖	物 　 如
真
移 榮 下	有 驚 大	止 去	人 此	體 令		可 間	戶 然 者	為 　 而	萬 謂 人	當 治 嬰
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悴	何 　 患	足 其	作 病 三	之 人 五	是	得 其	牖 則 謂	室 當 不	物 修 皆	自 國 兄
經
故 之	患 何 若	行	之 之 病	禮 行 音	以	而 猶	以 有 之	其 宰	之 孩	化 如 矣
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寵 恒	謂 身	不 妨	則 　 之	謂 妨 令	埏	言 橐	象 之 道	當 無 制	畜 身 之	小
辱 情	故 貴	為	心 聖 所	之 　 人	埴	籥	地 所	其	養	則 鮮 洗
傳
之	貴 大 何	目 則	若 人 生	盲 是 耳	之	猶 之	利 形	無 有 則	百 其 則	可 　 心
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來	謂	則 如		以 聾	器	聖 謂	車 利 而	車 道	姓 德 可	以 人 遺
若	以 患		病 所
卷
驚	身 若 寵	不 勿	狂 以 皆	耳 聖		人 乎	室 於 下	有 之 之	矣 乃 以	守 各 照
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心 者	為 身 辱	見 多	不 以	不 人 五	一 象	成	之 無 者	室 用 用	真 無	雌 自
未	天	可 藏	貨 病 五	聞 為 味	之	器 至	所 　 謂	之 　 被	唯 　 知	矣 正 何
嘗 得	下 吾 寵	欲	之 　 色	無 腹 令	於	長 於	以 無 之	用 埏 於	能 修 矣	思
動 失	所 為	將	重 以 五	聲 不 人	人	埏	全 之 器	埴 物	生 之	道 則 何
之	若 以 下	故 治	者 其 音	之 為 口	處	必 埴	其 所	故 以 深	之 天 上	不 可 慮
斯 常	可 有	去 其	病 五	樂 目 爽	乎	本 以	利 用 道	有 為 矣	而 下 三	昏 以
士 心	寄 大 得	彼 狂	莫 病 味	謂	天	於 為	用 者	之 器	不 　 者	昧 無 則
清清清
之 也	天 患 之	大 病	甚 耳 之	之 故 馳	地	道 器	常 於 以	以 　 故	執 其 可	為 道
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微微微
上	下 者 若	惑	於 　 所	聾 去 騁	之	德	在 有 無	為 當 謂	有 德 以	德 矣 與
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也 夫	驚	惟	滿 於 惑	彼 畋	藏藏藏 間	實	於 　 為	利 其 之	乃 修	乃 　 德
道	愛 為	取 克	堂 乎	口 取 獵		而 資	空 故 其	無 玄	能 溥 身	旁 順 無
書書書
如 德	以 吾 失	此 念	欲 惑	不 此 令	以	後 於	虛 車 用	無 　 德	為	行 天 疵
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閣閣閣
內 充	身 有 之	玄 作	守 之 於	食 　 人	明	教 水	之 有	之 有	之 夫 下	應 病
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之 言 聽 之 光 以 也 隨 歸 不 經 則 天 孰 以 得 猶 其 齊 寵 辱 所 不 不 其 搏 不 而 耳 之 於 可 而 得 下 吉 不 至 有 百 之 富 未 身 吉 至 故 至 之 動 自 見 象 執 雖 曒 復 目 天 傳 不 無 致 視 況 失 凶 與 人 我 姓 貴 及 者 凶 曰 則 與 異 得 道 其 則 而 千 非 手 地 見 物 詰 之 據 不 愛 未 聖 體 心 患 慶 於 之 後 寵 辱 寵 於 後 怳 得 變 下 詰 足 萬 視 其 不 而 在 用 嘗 人 道 身 為 得 賞 貴 乃 事 獨 為 隨 震 外 然 耳 萬 與 責 得 物 之 後 是 故 見 有 己 其 德 息 同 無 不 心 之 也 身 貴 以 下 猶 驚 感 唯 若 化 瓦 之 皆 可 謂 混 名 之 身 憂 己 冥 患 大 有 寵 者 俗 響 於 能 有 故 復 礫 可 然 有 見 執 無 而 曰 哉 憂 為 安 於 故 失 常 故 患 身 為 情 之 故 物 真 執 謂 歸 同 得 以 之 者 古 狀 為 夷 患 天 足 若 與 物 亦 之 患 言 也 者 下 言 趨 尋 謂 古 莫 之 於 寂 非 之 之 一 此 不 下 為 夫 物 以 於 貴 寵 末 聲 之 情 經 無 知 無 無 而 則 形 唯 色 道 狀 聽 大 為 者 天 以 皆 群 吉 則 失 患 嘻 大 而 為 則 若 存 為 其 質 物 其 混 道 也 其 之 道 身 下 得 宜 分 凶 憂 之 若 患 得 辱 驚 福 耳 乎 之 始 之 明 此 能 在 以 無 上 不 之 是 傳 之 失 類 為 之 身 貴 之 失 本 辱 兮 寵 道 狀 然 不 三 形 天 聽 御 物 不 聞 行 似 貴 正 動 和 聚 憂 矣 世 彼 本 若 而 禍 夫 辱 故 道 昧 者 形 地 之 今 之 曒 名 可 愛 其 光 患 之 譏 大 驚 所 不 所 高 卷 御 迎 無 體 色 萬 可 之 象 曰 公 以 天 居 心 同 愛 故 所 其 患 是 者 以 驚 伏 必 得 今 之 形 真 繩 謂 色 物 聞 有 其 希 天 大 下 一 域 塵 惡 然 天 謂 貴 以 偏 寵 以 失 有 不 之 精 繩 之 而 之 者 是 下 下 位 中 物 相 憂 下 凶 身 惑 執 明 可 寵 下 皆 為 見 象 然 為 聲 間 能 謂 不 搏 之 寄 非 之 我 長 攻 患 之 者 之 已 有 以 驚 道 兮 為 若 之 其 本 運 一 聲 聲 知 惚 昧 之 意 託 貴 大 存 而 之 憂 甚 甚 其 驚 也 心 辱 基 驚 名 首 言 非 行 非 也 古 怳 不 也 之 愛 乎 乎 不 吉 本 患 貧 也 矣 身 寵 觀 所 者 其 無 不 上 故 色 始 繩 得 其 懷 宰 凶 莫 賤 則 為 始 本 倚 辱 此 莫 狀 物 絕 有 強 聲 搏 迎 繩 名 猶 身 唯 既 皆 大 刑 夫 語 有 本 言 故 必 其 清清清 乃 知 則 日 名 與 之 是 之 兮 曰 不 也 能 則 故 生 由 於 罰 世 常 大 也 寵 驚 聲 以 次 可 其 忽 但 不 月 之 形 可 謂 不 不 微 敢 微微微 貴 寵 雖 於 吉 也 之 情 患 辱 寵 發 寵 也 以 終 然 不 可 齊 曰 得 道 見 可 使 夫 藏藏藏 用 辱 與 憂 身 凶 所 之 且 若 而 則 為 還 若 可 得 照 希 故 者 紀 其 名 此 為 如 其 不 民 患 常 謂 迷 故 大 驚 甚 響 本 以 書書書 淳 故 無 以 而 而 夷 不 首 三 之 此 身 暫 同 斯 世 聖 患 吉 復 知 患 猶 於 應 心 閣閣閣 反 隨 視 名 其 微 可 形 復 者 主 為 寧 息 作 人 人 於 者 貴 者 似 辱 故 之 第 7 頁

在 接 　 謂 　 人 則 夫 則 　 者 體 　 始 凶 根 經 而 盈 深 使 者 之 　 其 　 生 　 容 經 教 樸 於 物 賾 之 自 之 天 人 歸 天 　 也 　 　 　 　 　 能 　 識 其 道 尚 儼 進 　 　 曠 　 　 化 善 之 可 至 天 性 理 生 于 地 天 　 傳 知 歸 致 致 其 玄 流 德 樸 然 也 傳 保 兮 豫 古 之 復 道 成 謂 以 賾 命 　 得 而 理 以 地 其 　 常 根 虛 治 道 妙 徐 之 　 若 　 　 此 其 若 之 都 於 　 教 通 　 而 能 矣 靜 　 聖 之 用 政 容 曰 極 　 不 消 清 形 其 賓 豫 夫 道 若 冬 善 要 太

						不	息 乎 容	器 主	德 者 谷	涉 為 也
可 　 理	然 觀 盡	理	人 復 無	虛	靜 德	傾		然			古
常 故 　 則 之 人 易 天 者 心 也 方 玄 容 　 守 必 　 盈 　 　 曠 之 若 用 不 　 川 士 　 之
之 曰 通	性 　 之	之	為	而 乃	靜	靜 取 從	虛 孰 故	兮 在 涉	微 欲 渾	者	初
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真
道 率 理	命 則 性	曰 性 事	心 動 故	妙 公	曰	篤 新 其	者 能 眾	若 觀 川	妙 盈 兮	猶	矣
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者 性 之	之 萬	之	也 在 萬	極	復	而 燭	即 人	山 　 之	其	若 微
經
之 謂	理 物 則	窮 感 源	靜 物	者 公	命	萬 後 而	乃 世 莫	之 其 無	道 夫 若	畏 妙	能
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在 謂 道	之 能	理 物 也	故 中 並	乃		物 化 政	可 俗 得	有 舒 涯	體 唯 濁	四 玄	知
乎 道	由 性 知	盡 而	凡 者 作	有 王	復	並 成 其	以 之 而	谷 也	玄 不	鄰 通	太
傳
性 　 能	賾 可 天	性 動 靜	物	德	命	作 也 清	保 宴 識	其	通 盈 孰		古
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至 修		以		之 王			持 安 也	其 泱 止	能	儼 深	之
修	而 見 之	者	芸 聖 其		曰
卷
道 其	生 矣 命	至 人	芸 人 體	用 乃	常	吾 即	此 而	心 然 也	以 故 濁	若 不	初
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賾 之 道	也	於 之 動	之 湛	也 天	一	以 其	道 發 孰	渾 若	其 能 以	客 可	淳
之 謂	故 故	命 情 之	復 復 然		知	觀 安	動 能	兮 春 猶	深 弊 靜	識	樸
體 教 則	故 曰 曰	君	則 也	守 天	常	其 而	合 之 從	若 冰 然	隱 不 之	渙	之
深 　 復	能 天 歸	故 情 也	歸 　 以	靜 乃	曰	復 觀	天 　 世	水 之 若	難 新 徐	若 夫	性
不 然 於	率 命 根	能 復	于 復	專 道	明	其	之 使 俗	之 方 畏	知 成 清	冰 唯
可 則 性	其 之 曰	窮 于 性	根 　 觀	而		夫 生	行 其 之	處 泮 鄰		將 不	斯
識 繼 矣	性 謂 靜	天 性 者	其 其	篤 道	不	物 者	耳 教 混	濁 　 之	是 孰	釋 可	乃
清清清
可	性	之	庶 見 復	實 乃	知	芸	徐 濁	其 有	以 能	識	大
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微微微
仁 傳 可	則 　 靜	理 動 情	事 天	者 久	常	芸 然	夫 生 而	斯 質 知	強 安	敦	道
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智 之 以	入 性 曰	復 之	靡 地 雷		藏藏藏	後	唯 乎 澄	皆 敦	為 以	兮 故	之
則 教 接	於 命 復	則 于 根	靡 之 在	得 歿	妄	各 可	其 　 靜	善 兮 其	之 動	其 強	綱
書書書
滯 者 物	賾 之 命	能 靜 也	心 地	道 身	作	歸 因	德 唯 之	為 若 肅	象 之	若 為	紀
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閣閣閣
於	矣 極 也	盡	復 乎 中	之 不		其 弊	不 能	士 材 也	徐	樸 之
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為 兄 親 我 當 諸 獨 氏 之 　 國 經 曰 而 末 信 　 不 　 何 　 　 經 　 其 之 救 常 德 　 成 所 器 弟 　 哉 此 身 親 之 者 　 家 　 我 不 術 可 言 足 故 有 　 有 　 故 害 襲 物 者 大 故 之 見 　 　 各 　 時 　 其 受 　 傳 昏 大 自 執 　 乎 之 以 譽 於 傳 不 太 百 矣 明 　 　 業 君 者 道 豈 以 子 下 也 不 親 誣 後 　 亂 道 然 　 謂 哉 可 制 之 我 　 信 上 姓 　 矣 而 以 至 子 性 百 非 和 其 知 　 必 　 久 世 夫 　 廢 而 事 之 　 復 其 　 哉 太 　 　 歸 唯 　 不 其 矣 之 也 姓

						謂 意 仁	古 猶	下 而 能	為 善	哉 道
大 夫 子	有 鑿 為	不 矣 不	老 有 焉	然 遂	道 道 德				不		則
道 婦 　 之 井 己 獨 　 能 氏 忠 　 　 而 德 德 之 　 義 德 有 其 知 往 知 知 萬 應 　 鮮 仁 用
廢 　 貨 而 而 　 子 吾 通 之 臣 有 則 無 可 既 信 則 不 既 德 貴 有 之 夫 救 物 萬 此 矣 者 而
真
焉 百 力 已 飲 故 其 今 其 指 　 仁 親 為 乎 隱 　 以 足 下 之 言 之 　 常 物 所 物 仲 　 見 不
姓 為 　 　 姦 子 乃 意 　 義 譽 　 哉 　 誠 權 以 衰 君 　 　 推 道 之 累 　 尼 顯 之 知
經
有 親 己 豈 耕 謀 　 闡 　 執 　 畏 有 　 仁 既 譎 治 　 　 功 其 而 明 善 　 而 極 諸 謂
仁 而 　 容 田 不 貨 而 乃 古 智 侮 法 聖 義 不 為 其 七 無 成 次 戴 於 　 其 萬 言 仁 之 故
義 譽 仁 行 而 興 惡 明 謂 御 慧 之 無 人 乃 孚 事 心 義 為 事 　 之 善 道 用 物 道 　 仁 體
傳
耶 之 義 仁 食 　 其 之 不 今 出 心 法 則 彰 　 　 　 為 無 遂 親 　 救 乃 也 不 德 藏 　 道
為		合			不	言 故 則	治 進	之 乃	欲 微 能	之 諸 智	君
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	義 　 亂	棄	焉	皆
卷
是 而 治 於 日 賊 於 記 於 故 　 不 因 然 仁 則 眾 以 　 　 百 譽 可 則 妄 　 累 奧 用 者 子
以 仁 　 其 出 不 地 　 仲 辨 有 生 時 　 義 一 不 庶 刑 天 故 姓 之 以 如 作 其 也 　 　 見 蓋
仲 義 以 間 而 作 　 不 尼 其 大 於 為 執 不 復 侮 法 下 下 謂 　 合 天 於 理 　 性 鼓 之 亦
尼 始 正 哉 作 　 不 云 　 必 偽 世 業 古 行 　 之 為 被 民 我 其 道 地 法 也 唯 命 萬 謂 希
興 彰 君 　 　 外 必 乎 在 然 　 矣 　 御 　 而 　 政 其 知 自 次 之 之 教 彰 能 之 物 之 矣
歎 矣 臣 大 日 戶 藏 　 此 之 六 　 使 今 刑 猶 於 　 仁 有 然 　 常 覆 者 　 知 賾 而 智
於	道 入 不	於 大 與	理 親	百	法	貴 乎 故	其	畏 　 載	故 道	也 不	故
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錯 由 以	既 而 閉	己 道 後	不	姓	斷 斯	重 心 百	故 上	之 而	則 能 之	與 百	曰
清清清
賓 此 篤	隱 息	之 章	蓋 和	咸	雕 作	爽 之 姓	親 而	侮 終 無	天 知 常	夫 聖 姓	繼
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微微微
言 父	是	力 行 也	不	遂	為	言 有 畏	之 已	之 身 所	下 其	道 人 日	之
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老 之 子 人 帝 謂 惡 也 　 得 有 其 樸 而 藏藏藏 　 孚 之 　 　 　 無 私 之 常 則 之 同 用 者
氏	各 何 大	其 　 於	已 孝	性	猶	謂 謂	懷 謂	信 吝 於	民 　 能	所 憂 而	善
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書書書
垂 樸 以	親 力 同	不 人 乎	而 慈		功 尊	之 之 刑	其 帝	不 也 萬	斯 則 常	以 　 不	也
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閣閣閣
文 散 睦	其 於	出 不 老	為	皆	成 尚	誠 誠 法	義 力	足 物	被 謂 善	為 盛 知
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經 私 以 能 生 之 用 則 致 其 絕 之 而 巧 得 或 　 無 經 老 是 　 在 孝 愛 或 大 則 慧 行 示 於 　 寡 反 見 　 道 之 不 治 形 而 理 棄 利 怨 者 　 有 　 氏 以 然 天 　 　 問 和 仲 出 其 義 道 絕 欲 　 素 蓋 也 善 然 　 也 棄 不 之 所 者 乃 傳 　 絕 非 夏 後 　 曾 而 之 　 尼 焉 姦 　 論 道 學 耳 其 抱 因 　 也 　 遂 　 之 可 　 以 　 謂 　 此 聖 之 癸 亡 賢 哲 孝 　 父 之 　 　 方 無 　 漸 樸 而 陳 　 聖 欲 老 　 滅 則 資 則 絕 夫 三 棄 耶 立 身 人 嚴 慈 則 子 意 有 用 此 其

						聖 者 智	而 徇	在 而 之	相 與	大 慧 之
憂 然 可	變 救	苟 智 絕	氏 乃 也	可 人 顧	而 德				有		指
則 知 則 之 之 其 者 而 病 可 　 息 　 尤 棄 智 以 　 學 龍 國 位 參 名 離 親 老 偽 以 時 一
唯 絕 　 木 　 道 事 　 棄 世 以 或 敓 而 於 之 所 為 民 者 逢 之 　 稱 顯 其 　 氏 耶 賊 　 也
真
之 仁 老 訥 漸 　 將 成 之 人 復 者 襄 人 仁 　 以 文 利 能 彰 節 股 能 矣 天 孰 何 　 其 人
與 棄 氏 而 而 故 弊 器 　 迷 於 暗  有 義 則 利 不 百 統 　 著 肱 養 　 性 知 異 是 義 未 夫
經
阿 義 之 近 化 令 　 之 故 道 古 世 數 因 　 可 物 足 倍 會 殷 　 元 　 故 者 慈 　 以 　 知 聖
術 仁 之 有 吾 長 特 已 始 俗 矣 資 故 以 　 　 　 其 辛 拂 首 斯 曰 矣 孝 至 兩 然 為 人
相 豈 　 矣 　 所 必 也 云 久 　 衰 　 致 或 利 而 故 絕 旨 亡 心 　 必 六 　 　 若 觀 後 智 智
傳
去 老 焉 　 即 屬 因 　 此 　 是 漸 夫 盜 者 百 物 令 仁 　 而 逆 無 然 親 聖 及 父 之 智 慧 周
幾 氏 有		而 仁 三		復	倍	有 有 棄	則 比 耳	所 之 不	人 為 子	誅 慧 也	萬
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	少 見		舉 猶 之	利 者
卷
何 之 不 私 素 在 救 義 者 或 惡 事 害 　 謂 矣 因 所 義 孔 干 之 間 理 和 修 外 之 少 之 　 物
指 合 寡 抱 乎 之 者 以 者 影 　 之 則 放 　 一 利 屬 　 老 顯 言 然 也 有 道 物 道 正 術 逮 而
善 哉 於 欲 樸 濁 　 　 為 過 者 不 相 歸 而 仁 受 　 民 之 　 發 　 　 孝 為 所 　 卯 顯 世 不
之 　 仲 　 　 以 所 群 然 差 不 能 生 過 棄 義 害 見 復 術 斯 　 乃 豈 慈 教 誘 天 　 而 下 以
與 尼 則 少 靜 謂 倫 　 之 知 達 　 於 之 所 者 素 孝 不 不 故 其 老 　 以 　 性 春 姦 衰 飾
惡 者 質 私 之 弊 之 明 論 處 弊 猶 巧 　 以 　 抱 慈 相 得 曰 君 氏 是 順 性 也 秋 偽 　 行
直 寡 徐 不 美 非 　 陰 不 形 利 則 和 則 樸 　 悖 已 國 昏 非 以 天 化 　 　 之 爭
相 且 而 欲 清 新 也 老 皆 而 新 影 　 可 民 反 　 絕 矣 而 家 於 之 瞽 下 為 率 之 跡 奪 慧
清清清
去 此 好 是 　 成 　 氏 謂 止 成 之 故 以 　 責 少 巧 　 為 昏 上 哉 史 　 情 天 書 匿 滋 利
微微微
何 章	義 矣 安	巧 之	文 　 之	相 或 和	而	於 私 棄	之 亂	頑	使 　 之	楚 矣 生	天
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若 之 矣 　 以 常 利 指 教 遂 始 隨 者 六 民 藏藏藏 聖 寡 利 者 有 民 至 而 父 情 性 子 　 　 下
末	於 動	善 者 也	不 欲	又 親	有	智 欲	忠	亂 如 舜	子 生	虔 豈 用	而
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書書書
人 在	自 乎 之	救	足 滅 則	自 謂 矣	因	盜	又 臣	於 飛 稱	交 而 薰	非 智	不
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閣閣閣
之 少	此 夫 徐	物 工 我	以 去 謂	然 絕	和	故 賊	豈	下 龍 大	相 物 然	然 智 以	以
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　 天 道 於 子 　 所 常 晦 不 弱 所 泊 牢 吁 哉 之 不 較 道 猶 慢 失 絕 世 　 皆 獨 人 　 所 　 運 德 道 者 所 息 為 用 尚 　 歸 然 　 可 　 所 能 詛 　 世 　 得 之 治 　 有 若 皆 我 畏 　 辛 真 也 　 愛 　 道 為 智 常 也 無 遂 畏 何 得 反 幾 反 之 然 　 則 　 傳 以 昏 有 獨 道 　 卯 經 　 一 哺 眾 　 德 耳 若 　 所 其 也 則 焉 而 　 念 學 以 且 無 俗 　 　 　 餘 怕 不

年 傳	也 其 人	是	有 夫 喜	志		行 而	則 者 慢	曰 憂	人 此 我	俗 　 兮	可
					世	夫 之	是 均 為	夫	章 獨	人 而 其
未 卷	子 有	以 世 夫	所 世	也 夫	德	善			之		不
月 之	愛 　 為	其 俗 世	遺 俗 若	爵	教	刑 　 之	於 恭	人 遂	學 之 頑	察 我 未	畏
正 一	哺 我 莫	靜 之 俗	焉 之 赤	如 賞	既	法 此 與	而 為	之 使	所 深 似	察 獨 兆
真
一 竟	其 獨 不	也 人 之	人 子	登 之	衰	之 老 惡	不 學 言	應 墻	以 旨 鄙	若	荒
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天	子 反 有	澹 以 人	夫 尚 之	臺 慶		威 氏 相	能 　 不	對 面	為	我 遺 如	兮
經
師	者 於 所	澹 察 以	豈 於 未	以	禍	所 遠	以 學 加	均 之	利 與 我	獨 　 嬰	其
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清	本 以	然 察 昭	如 智 孩	望 世	亂	世 以 何	惡 道 多	以 徒	前 獨	悶 我 兒	未
微	以	若 然 昭	冥 力 笑	春 人	方	人 興 如	為 則	一 因	利 章 異	悶 愚 之	央
傳
弟	嗜 所 我	海 知 然	頑 　 也	物 所	作	所 歎	善 世 而	言 此	勝 略 於	人 未	哉
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子		之 姦		熙		常 也 今	以 不	莫	則 同 人	澹 之 孩
	欲 貴 獨	自	之 常
卷
洪	資 養 無	不 為 顯	人 若 處	彼 喜	淫	畏 　 於	遂 為 能	言 能	世	兮 心	眾
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羅 鼎	其 其 為	可 能 為	有 之	有 也	一 刑	也 故 至	為 善 以	唯 知	亂 夫 而	其 也 儽	人
大 堅	神 母 似	測 　 明	心 所 儽	道	以	歷 易	亂 　 阿	則 道	聖 貴	若 哉 儽	熙
英 率	耳 乎	而	無 餘 儽	之 得	逞	雖 陳 之	世 學 為	人	或 人 食	海 　 兮	熙
門	貴 　 頑	其 有 而	所 焉 然	士 其		有 世 理	之 利 唯	謂 老	者 之 母	純 若
安 人	養 夫 且	動 道 有	知	亦 欲	將	道 俗	事 則	之 氏	惡 學	飂 純 不	若
羅	其 所 鄙	也 之 道	哉 而 如	安 也	及	之 之 可	耳 世 遂	恭 舉	俗 所	兮 兮 足	享
飛	母 謂	飂 士 之	有 不	得	善	士 所 致	以 為	其	學 以	似	太
清清清
恭	者 母 故	飂 獨 士	乃 道 足	辭 如	人	亦 失 至	夫 為 失	言 宗	之 為	無 俗 似	牢
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微微微
錄	者 眾	然 悶 獨	其 之 若	之 列		安 　 難	唯 惡 禮	阿 要	亂 道	所 人 無
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彙	以 　 皆	若 悶 昏	性 士 喪	鼎	藏藏藏 荒	得 正 之	之 　 之	則	世	止 昭 所	如
編	清 道 逐	風 然 昏	純 復 家	但 而	乎	不 以 事	與 以 對	人 而	道	昭 歸	登
書書書
	靜 也 於	之 以 然	粹 於 而	得 饗	未	畏 有	阿 利	謂 論	因 勝	眾	春
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閣閣閣
	歸 　 末	無 知 以	而 愚 無	之 太	央	之 道 而	相 為 亦	之 其	謂 則	人 我 眾	臺
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