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試譌南北朗時期的夷夏之爭（下）
19 ■ 試譌南北朗時期的夷夏之爭（下） | 雲 | 則 | 聞 化 | 危 公 | 擾 | | | 的 起 | | | | | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | | 。 | | | | | 而 」 | 說 | | ， | n | | | 」 ： | 在 | 用 昇 | 急 羊 | 亂 | 夷 段 | 文 | 地 初 | | 一 | | 夷 | 「 | 於 | 夏 華 | 存 傳 | ， | 篆 玉 | 解 | 理 ， | | | | | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | | 1 | | | | | | | | 狄 | ｀ | | | 中 | | 變 出 | 亡 》 | 周 | 從 | 字 | 方 | | 「 | | | 後 | 其 | | | | 裁 | | 夷 | 與 | | | | | | | | | | | | | 夷 間 | | | 世 國 | 一 | 夷 來 | 之 雲 | 邊 |
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19 ■ 試譌南北朗時期的夷夏之爭（下）
| 雲 | 則 | 聞 化 | 危 公 | 擾 | 的 起 | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 。 | 而 」 | 說 | ， | n | ||||||
| 」 ： | 在 | 用 昇 | 急 羊 | 亂 | 夷 段 | 文 | 地 初 | 一 | ||
| 夷 | ||||||||||
| 「 | 於 | 夏 華 | 存 傳 | ， | 篆 玉 | 解 | 理 ， | |||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 狄 | ｀ | ||||||||
| 中 | 變 出 | 亡 》 | 周 | 從 | 字 | 方 | 「 | |||
| 後 | 其 | 裁 | 夷 | 與 | ||||||
| 夷 間 | ||||||||||
| 世 國 | 一 | 夷 來 | 之 雲 | 邊 | 大 注 | 》 | 位 狄 | 華 | 試 | |
| 夏 | ||||||||||
| 碩 有 | 套 | ， 作 | 秋 · | 夷 | ， 曰 | 解 | 上 並 | 於 | ||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 夏 | ||||||||||
| 禮 | 未 爲 | ， · | 則 ： | 「 | 的 | 之 | ||||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 儒 | 完 | 狄 | 不 | 的 | 論 | |||||
| 與 | 夷 | 爭 r | ||||||||
| 依 儀 | 善 | 聞 凝 | 故 「 | 蠢 | 「 | 稱 是 | 界 | |||
| 」 夷 | ||||||||||
| 之 | 的 | 變 聚 | 孔 南 | 蠢 | 諸 按 | 」 | 呼 一 | |||
| 《 | 限 | |||||||||
| 大 | 於 華 | 子 夷 | 夏 天 | 云 | 在 文 | 南 | ||||
| 春 | 禮 | 欲 | 種 | 經 | ||||||
| ， | 夷 夏 | 旗 | 不 | ： | l | 先 | ||||
| 秋 | 樂 | 與 | 動 | 大 | 蔑 | 過 | 之 | |||
| 殊 | 「 | 秦 | ||||||||
| 故 | 制 | 者 民 | 幟 北 | ， | 、 | ， 視 | 北 | |||
| 》 | 長 | 凈 | ||||||||
| 稱 | 也 族 | 鮮 狄 | 。 地 | 東 | 本 | 儒 | ||||
| 而 | 度 | 時 | 的 | 時 | ||||||
| 夏 | 」 心 | 明 交 | 」 | 方 | 身 | 學 」 | ||||
| 論 | 。 | 而 | 大 | 稱 | 間 | 朝 | ||||
| 之 | 中 | |||||||||
| ； | 《 | ， 力 | 地 ， | 侵 | 、 | 並 呼 | ||||
| 夷 | 人 | 的 | 本 | |||||||
| 有 | 華 之 | 將 中 | 人 | 沒 | 是 | |||||
| 夏 | 左 | 擾 | 1 | ， | 辯 | |||||
| 章 | 夏 標 | 華 國 | 春 亦 | 也 | 有 | 一 身 | 時 | |||
| ， | 傳 | 華 | 而 | 論 | ||||||
| 秋 | ， | 個 | ||||||||
| 服 | ． | 之 杆 | 夏 不 | 夏 | 大 | 歧 是 | 也 | 的 | ||
| 夷 | 從 | 特 | ||||||||
| 之 | 爲 ， | 民 絕 | 戰 ， | 視 | 期 | |||||
| 夏 | 定 | 之 | 大 | 一 | 逐 | 反 | ||||
| 美 | 華 孟 | 族 若 | 國 大 | 別 | ||||||
| 之 | 公 | 地 | 的 種 | 漸 | ||||||
| 時 | ， | 重 悪 | ||||||||
| ， | 十 | 夏 子 | 之 線 | 。 | 象 | 意 相 | 明 | 的 | ||
| 辨 | 期 | 從 | 要 | |||||||
| 謂 | 其 曰 | 禮 」 | 人 | 思 | ||||||
| 遂 | 年 | 《 | ， | 弓 | 對 | 晰 | ||||
| 之 | 根 「 | 樂 ， | 形 | 的 | ||||||
| 由 | 》 | 春 | 。 | 。 模 | 化 | |||||
| 華 | 本 臣 | 文 此 | 華 | 命 | 夷 | |||||
| 秋 | 。 | 。 | ||||||||
| 疏 | 夏 | 1 糊 | 題 | |||||||
| 誠 | ||||||||||
| 一 | 《 | 夏 | ||||||||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 之 | ||||||||||
| 間 」 | 在 | 有 在 | 逐 以 | 當 | 理 | 其 | 義 」 | 疑 個 | ||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 一 | ， | |||||||||
| 的 本 | 南 | 效 三 | 批 | 漸 後 | 然 | 。 | 易 | 爲 ， | 的 地 | |
| 佛 | ||||||||||
| 高 | 北 | 地 教 | 精 | 增 ， | ， | 這 | 也 | 德 換 | 是 域 | |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 身 | 教 | 爭 | ||||||||
| 下 所 | 朝 | 減 的 | 通 | 多 官 | 其 | 能 一 | ， | 的 句 | ， 、 | |
| 的 涵 | 時 | 輕 辯 | 佛 | ， 方 | 他 | 點 | 甯 | 族 話 | 作 民 | |
| 立 | ( | |||||||||
| 爭 | 期 | 了 論 | 學 | 禁 | 的 | ， | 戚 | 群 說 | 爲 族 | |
| 蓋 | 隨 | 於 | ||||||||
| 論 | 牽 | 中 | ， | |||||||
| 的 | 自 | 的 | 著 止 | 一 | 不 也 | 」 | ， | 一 概 | 下 | |
| ， 內 | 涉 | 己 採 | 出 | 對 漢 | 些 | 決 | ( | 孔 「 | 個 念 | |
| 敗 | ||||||||||
| 特 | 頗 | 所 取 | 家 | 人 | 原 | 定 | 《 | 子 夏 | 轉 | ) |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 容 | 佛 | 之 | 儒 | |||||||
| 別 | 爲 | 受 了 | 出 | 了 | 論 | 說 | 變 | |||
| ， | 人 | 教 | 因 | 地 | 」 | 學 | ||||
| 是 這 | 廣 | 到 靠 | 與 | 經 家 | 也 | 南 | 語 | 「 者 | 概 爲 | |
| 卻 | ||||||||||
| 佛 | 泛 | 的 攏 | 在 | 的 | 北 | ． | 禮 ， | 禮 | ||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 種 | 典 | 足 | 不 | 念 | ||||||
| 道 | ， | 攻 儒 | 家 | 禁 | 朝 | 八 | ， 必 | 樂 | ||
| 爭 | 與 | 以 | 能 | ， | ||||||
| 二 論 | 甚 | 擊 家 | 居 | 理 令 | 引 | 夠 時 | 佾 | 與 是 | 禮 文 | |
| 教 | 至 | 而 | 土 | 逐 | 期 | 》 | 其 禮 | 明 | ||
| 往 | 論 | 起 | 取 | 樂 | ||||||
| 之 | 已 | 對 | 漸 | 三 | ) | 奢 樂 | 程 | |||
| 往 | 1 | 的 | 重 | 得 | 文 | |||||
| 間 最 | 經 | 。 付 | l | 理 破 | 視 | 根 教 | , | 也 文 | 化 度 | |
| 屢 | 超 | 道 | 壞 | 在 | 說 | ， 化 | 的 | |||
| 終 | 「 | ； | 解 | 。 | 本 | 的 | ||||
| 屢 | 出 | 家 | ， | 「 | 的 | 寧 發 | 概 | |||
| 偏 | 夷 | 另 | 深 | 勝 | 核 | 翁 | ||||
| 相 | 了 | 的 | 正 | 儉 | 念 | |||||
| 向 | 夏 | 入 漢 | 利 夷 | 達 | 心 | |||||
| 一 | 一 | 後 | ||||||||
| 互 | 「 | 論 方 | 方 | 人 | 方 | 夏 | 是 | ． ， | ， | |
| 於 | 而 | 的 | 是 | 發 | ||||||
| 攻 | 夷 | 法 | 面 | 出 | 面 | 論 | 這 | ＇ 而 | 毋 | |
| 三 | 」 | 造 | 結 | 「 | ||||||
| 擊 | 夏 | ， | 家 | 」 | 個 | 喪 以 | 庸 | |||
| 的 | ， | ， | 果 | 仁 | ||||||
| 教 | 就 | |||||||||
| ， | 論 | 問 也 | 佛 | 者 | 東 | 中 | 道 | ， 仁 | 置 | |
| 之 | 了 | 。 | 義 | |||||||
| 題 | 家 | 晉 | 與 |
| 為盔孑第96卷第1期 | ■ | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 20 | ||||||||||||
| 條 | 》 | 進 | 的 | 皆 | 朝 | 最 | ||||||
| --- | --- | --- | ----- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 夏 | 一 | |||||||||||
| 我 | 以 | 行 | 部 之 | 定 是 | 宋 | 終 | ||||||
| 們 | 及 | 分 爭 | 的 如 | 、 | 完 | |||||||
| 顧 | 一 | |||||||||||
| 陳 | ， 」 | 此 | 全 | |||||||||
| 玻 論 | 漢 案 | 傳 ， 西 | 流 | 之 是 | 北 氏 | 個 | 取 | 齊 | ||||
| 《 | 脫 | |||||||||||
| 論 云 | 。 道 | 》 戎 | 之 | 服 以 | 錄 | 朝 《 | 簡 | 單 本 | 材 。 | 、 | ||
| 三 | 絕 | |||||||||||
| 端 | 於 | 皇 夷 | 單 | 就 身 | 範 同 | 梁 | 離 | |||||
| 》 ： | 年 經 | ) 惡 之 | 肅 | 。 | ||||||||
| 玻 | 下 | 夷 ， | 圍 時 | 了 | ||||||||
| ) 太 | 踰 之 | 俗 | 。 | 擎 委 | 帝 夏 | 的 | 時 | |||||
| 之 | 那 | 「 | ||||||||||
| 論 | 入 作 | 擔 | ： | 詔 論 | 分 | 夏 | 上 其 | 期 | ||||
| 子 | 學 。 | 棺 | 跪 | |||||||||
| 》 | 書 》 | 析 | 之 麼 | 的 內 | ， | 夷 | ||||||
| 不 | 百 ， | 全 | 殯 | 罄 紳 | ||||||||
| ° | 。 | 辨 我 | 限 容 | 夏 | ||||||||
| 曰 | ， 署 | 槨 | 折 ， | 中 、 | 還 | |||||||
| 廢 | ( 形 | 本 們 | 也 | 論 | ||||||||
| ： | 諸 | ， 顧 | 定 | 是 | ||||||||
| 妻 | 代 自 | 守 | 葬 | ， | 就 | 」 | ||||||
| 《 | 關 氏 | 身 | 。 往 | 北 | ||||||||
| 有 | 懸 西 | 禮 | ， | 侯 華 | ||||||||
| 使 | 南 | 對 需 | 既 往 | 的 | ||||||||
| 此 | 之 | 於 答 | 朝 | |||||||||
| 人 | 數 周 | ， | 中 | 甸 | 這 要 | 牽 | 主 | |||||
| 齊 | 夷 覆 | 然 | 魏 | |||||||||
| 三 | 十 ， | 續 | 夏 | 之 容 | 先 | 旨 | ||||||
| 斷 | 耆 | 夏 袁 | 一 | 辯 涉 | 太 | |||||||
| 玻 | ． | 撇 | ||||||||||
| 種 | ° 佛 | 善 | 之 | 恭 | 時 | 論 頗 | ||||||
| 》 | ， | 論 粲 | 武 | |||||||||
| 之 | ( 經 | 之 | 風 | ． | 期 開 | 的 廣 | ||||||
| ° | 卷 | 本 的 | 帝 | ' | ||||||||
| 法 | 同 之 | 剪 | 三 | 2 | ||||||||
| ( | 教 | ． | ， | 身 書 | 聲 | 緣 ， | 以 | |||||
| 五 | 髮 | 方 | ||||||||||
| 。 | 上 來 | ． | ＇ | 狐 | 信 | 勢 | 起 所 | 這 | ||||
| 僧 | 十 | 內 | 爭 | 及 | ||||||||
| 不 | ) ， | 火 | 蹲 噱 | 浩 | 點 以 | 一 | ||||||
| 順 | ， | 容 、 | 周 | |||||||||
| 四 | 衣 | 論 | ||||||||||
| 施 | 始 | 毀 | 焚 | 狗 | 的 《 | 大 | 在 有 | 武 | 點 | |||
| 《 | 《 | ， | 中 | |||||||||
| 乎 | 貌 | 水 | 踞 | 三 | 的 | 於 必 | 無 | |||||
| 中 | 釋 | 主 | 多 | 帝 | ||||||||
| 高 | 群 | 論 | 「 要 | 論 | ||||||||
| 國 | 柬 | 易 | 沈 | ， | 要 破 | 餘 | 時 | |||||
| ＝ | 逸 | 夷 | 爭 | 作 | ||||||||
| 性 | ， | 荒 | 論 | 夷 | 是 | |||||||
| ， | 一 | 幾 | 期 | |||||||||
| 南 | ||||||||||||
| 本 | ||||||||||||
| 招 樂 | 道 夏 | 夷 曾 | 教 | 軌 | 有 | |||||||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 一 | ||||||||||||
| 失 之 | ， 之 | 、 經 | 如 | 與 樣 | 的 | |||||||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 敗 事 | 並 爭 | 夏 受 | 「 | 華 ， | ， | |||||||
| 分 | ||||||||||||
| 剁 | 夷 | 。 自 | 無 」 | 之 學 | 車 | 夏 佛 | 而 | 析 | 》 事 | 原 | 異 | 正 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| ( | ， | ( | ||||||||||
| 剔 | 俗 | 再 然 | 二 之 | 禮 于 | 可 | 民 教 | 是 | 而 | 卷 ， | 其 | 禽 | |
| 五 | 西 | |||||||||||
| 削 | 看 不 | 致 眞 | 樂 雷 | 涉 | 族 針 | 自 | 周 | |||||
| 之 | 之 | 言 | － 既 | 風 | 獸 | 域 | ||||||
| 髮 | 佛 是 | 川 | 胡 | 武 | ||||||||
| 苦 | ， 正 | 不 次 | 之 對 | 夷 | 無 | 一 非 | 教 | ， | ||||
| 所 | 亂 | 。 | ||||||||||
| 、 | 教 不 | 那 核 | 同 宗 | ， | 風 夷 | 狄 | 非 | 帝 | ||||
| 害 | 制 | 十 政 | ， | 不 | 何 | |||||||
| 方 | 徒 可 | 麼 心 | 有 ， | 舟 | 俗 狄 | 傳 | 治 | ) | ||||
| ， | 幾 | 四 教 | 殊 | 信 | ||||||||
| ？ | 對 更 | 既 。 | 很 應 | 可 | 習 | 來 | ， | 言 | ||||
| 衣 | 而 | 點 | ｀ | |||||||||
| 非 | · | ) ， | 風 乖 | 虛 | 之 | |||||||
| 、 | 此 改 | 然 前 | 深 當 | 行 | 慣 設 | 的 | 理 | 詔 | ||||
| 左 | 所 | 中 | 無 | |||||||||
| ( | 的 的 | 是 述 | 的 說 | 陸 | 十 ， | · | 化 | 哉 | ||||
| * | 由 | 曰 | ||||||||||
| 衽 | 謝 | 反 ， | 道 顧 | 瞭 有 | 」 | 分 並 | ， | 以 | 方 國 | ° | ？ | |
| 食 | ： | ： | ||||||||||
| 之 | 廢 | 。 | ( | |||||||||
| 鎮 | 駁 顧 | 的 歡 | 解 很 | 一 | 不 不 | 二 | 一 | 盛 | 胡 | |||
| 心 | ) | 漢 | 「 | |||||||||
| 之 | ： 歡 | 層 的 | ， 深 | 樣 | 同 針 | 是 | 是 | 之 | 。 | 劉 | 人 | |
| 此 | 佛 | |||||||||||
| 立 | 面 論 | 但 的 | 無 | ， 對 | 夷 | ° | 魏 | 勰 | ||||
| 《 | 佛 | 朕 | 無 | |||||||||
| .. | 則 | 晉 | 生 | |||||||||
| 折 | 此 | 都 斷 | 是 儒 | 稽 | 在 華 | 狄 | 教 | 」 | 非 | 《 | 義 | |
| 爲 | 西 | |||||||||||
| 前 | 是 之 | 卻 學 | 。 | 華 夏 | 與 | 並 | ( | 世 | 滅 | |||
| 秋 | 夷 | 五 | ， | |||||||||
| 道 | 提 | 聖 前 | 沒 背 | 顧 | 夏 ； | 華 | ， | 城 | ||||
| 露 | 非 | 《 | 胡 | 惑 | 剛 | |||||||
| 夏 者 | ， | 賢 提 | 有 景 | 歡 | 地 | 夏 | ， | |||||
| 含 | 三 | 中 | 全 | ， 似 | 論 | |||||||
| 論 | 強 | |||||||||||
| 日 | 當 | ， 是 | 看 ， | 本 | 區 是 | 民 | 國 | 有 | 寄 | |||
| 垢 | 後 | 心 | 》 | 無 | ||||||||
| 》 損 | 然 | 那 佛 | 到 所 | 人 | 推 佛 | 族 | 傳 | |||||
| ， | 自 | 周 | 無 若 | ) | ||||||||
| ) | 是 | 麼 即 | 「 以 | 幼 | 行 教 | 秉 | 禮 | |||||
| ， | 古 | 無 | 柬 | |||||||||
| 匪 | 文 | 敬 | ， | |||||||||
| 豈 | 自 | 禮 是 | 夷 對 | 佛 儀 | 性 | 即 | 夏 | |||||
| 海 | ||||||||||||
| 不 | 不 | |||||||||||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 年 | ， |
21 ■ 試譌南北朗時期的夷夏之爭（下）
| 的 仍 | 人 | 的 | 們 教 | 之 論 | 處 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ， | |||||||||||
| 《 | |||||||||||
| 聖 舊 | 的 | 問 | 不 的 | 爭 點 | 則 | ||||||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 老 | 表 | ||||||||||
| 人 是 | 問 | 題 | 得 辯 | 的 也 | 是 | ||||||
| 子 | 總 | 明 | 佛 | ||||||||
| 也 聖 | 題 | 轉 | 不 論 | 內 | 不 | ||||||
| 的 | 駁 | 了 | 教 | 美 權 | 昔 夏 | 之 夫 | 濱 | ||||
| 人 | 化 在 | 《 | |||||||||
| 好 | 到 | 來 | 說 中 | 核 斥 | 能 佛 | 徒 | 談 以 | 泰 論 | 中 胡 | 之 | |
| 胡 | 難 | ||||||||||
| 、 。 | 當 | 了 | 說 | 佛 這 | ， 的 | 抓 | 的 | 伯 | |||
| 經 | 教 | ° 俗 | 》 | ， 跪 | 士 | ||||||
| 西 既 | 時 | 聖 | 教 | 所 | 住 | 顧 | |||||
| 》 | ， | 一 | 相 | 徒 | 辯 | ( 內 | 、 ) | 佛 始 | 。 | ||
| 然 | 已 | 道 | |||||||||
| 方 | 賢 | 從 | 徒 問 | 以 對 | 重 的 | 論 | 之 | 虞 | |||
| 也 | 劉 | 教 自 | 推 | ||||||||
| 的 佛 | 經 | 問 | 儒 | 的 題 | ， 全 | 點 | 基 | 士 | |||
| 不 | 被 | 勰 緊 | 仲 | 所 天 | 檢 | ||||||
| 聖 是 | 形 | 題 | 回 | 在 | 。 | 夷 | |||||
| 得 | 、 | 都 | 面 | 動 | 本 | ， | 斷 | ||||
| 人 聖 | 成 | 上 | 擊 | 雙 | 佛 | 《 | 出 竺 | 性 | |||
| 道 | 沒 | 有 | 立 | 上 | 髮 | 夏 | |||||
| 人 | 不 了 | 滅 宜 | 者 ， | 情 | |||||||
| 也 | 便 | 一 | 雖 能 | 方 力 | 教 | 都 | 論 | ||||
| 將 | 場 | 修 | 文 | ||||||||
| 好 是 | 一 | 顯 | 然 | 的 | 徒 | 惑 | 也 而 | ， | |||
| 佛 | 方 | 引 | ， | 。 | 是 | 身 | 》 | ||||
| ， 大 | 種 | 得 | 有 | 辯 | 儘 | 世 | ° 四 | 華 | |||
| 画 | 起 | 然 | 其 | 以 | 論 | ) | |||||
| 家 | 作 共 | 禮 | ， | ||||||||
| 都 | 束 | 言 | 力 足 | 論 而 | 管 | 逐 | 》 | ( 方 | 、 | ||
| 所 | 爲 識 | 好 | 夫 | ||||||||
| 可 | 手 | ， | 卻 | ， | 所 | 條 | ， | 慧 從 | 夷 | ||
| 老 | 夠 | 由 | 處 | ) | 子 | ||||||
| 以 公 | ， | 無 | 是 | 乃 | 言 | 斷 | |||||
| 子 | 的 | 於 | 是 | 答 | 通 之 | 一 | |||||
| 認 | 即 | 發 | 兩 | ||||||||
| 成 | 策 | 不 重 | 至 顧 | 甚 面 | 覆 | 《 。 | 揆 | ||||
| 的 | 在 便 | 一 | 稱 | ||||||||
| 爲 | ， | 甚 | 整 | 多 | 的 | 讓 | |||||
| ， | 西 是 | 旦 | 視 | 歡 | 面 | 駁 天 | 。 | ||||
| 華 | 似 | 有 | 個 | ， | 國 | 至 | |||||
| 方 | 。 | 忽 | 俱 | 形 | 顧 竺 | ||||||
| 那 | 道 | 「 | 德 | ||||||||
| 夏 | 乎 | 效 因 | 佛 略 | 對 到 | 式 | ， | |||||
| 麼 | 的 教 | 夷 | 。 | 道 ， | |||||||
| 民 | 佛 | 的 | 教 | 顧 | 呈 | 聖 | |||||
| 東 | 化 僞 | 夏 | 而 | 了 | ， | 士 天 | ( | ||||
| 族 | 爲 | 。 | 與 | 歡 | 中 | ||||||
| 方 | 身 經 | ， | 夷 | 其 | 現 | 哲 | 朱 | ||||
| 的 | 聖 | 之 | 道 | 的 | 夷 地 | ||||||
| 我 | 壞 | 的 | |||||||||
| ， | 爭 | 夏 | 昭 | ||||||||
| 」 | 之 | ||||||||||
| 告 佛 | 的 | 終 | 四 | 果 向 | 接 | 地 題 | 必 | 對 | 得 根 | 理 | 教 |
| ， | ， | 、 | |||||||||
| 教 | 全 | 止 | 。 佛 | 受 | 域 而 | 然 | 佛 | 這 本 | 解 | 化 | |
| 一 | ｀ | 並 | 故 | 由 | |||||||
| 中 | 部 | 于 | 的 | 。 | 時 可 | 是 | 一 性 | 釋 | 者 | ||
| 段 | 南 | 沒 | 失 | 而 | 民 | ||||||
| 南 | 以 | ||||||||||
| 落 國 | 歷 | 道 北 | 聖 | 有 佛 | 空 | 敗 | ， 聖 | 問 的 | 族 的 | ， | |
| ， 化 | 史 | 安 朝 | 北 | 賢 | 教 | 之 成 | 的 | 人 | 題 問 | 。 | 至 |
| 明 | 從 | 問 | |||||||||
| 歷 | ， | 的 | 剖 | 問 | 徒 | 差 爲 | 這 | 更 題 | 在 | 於 | |
| 此 | 時 | 確 | 。 | 一 | 題 | ||||||
| 程 | 並 | 《 | 在 | 華 | 一 | 加 ， | 佛 | ||||
| 後 | 期 | 時 | 題 | 的 | 異 | 就 | 開 | 轉 中 | |||
| 雖 中 | 與 | 二 | 是 | 應 | 而 夏 | 佛 | 始 前 | 無 加 | 國 | 教 | |
| 的 | 斯 | 綱 | 變 | ||||||||
| 的 | 神 | 教 | 「 | 對 | 被 民 | 提 | 足 之 | 先 | 儀 | ||
| 有 | 夷 | 領 | 教 | 便 | 爲 | ||||||
| 一 | 滅 | 論 | 夷 | 問 | 拒 族 | 無 | 輕 佛 | 秦 | 軌 | ||
| 唐 | 夏 | ， | 而 | 決 | 到 | ||||||
| 教 | |||||||||||
| 初 件 | 論 | 》 | 夏 | 題 | 絕 | 言 | 定 法 | 重 教 | 時 | 與 | |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 論 | 其 | 的 | |||||||||
| 大 | 、 | 之 | 的 | ， 化 | 了 進 | 。 本 | 期 | 教 | |||
| 的 | 之 | r | 對 | ， | 禮 | ||||||
| 事 | 沙 | 2 | 爭 | 上 | 卻 之 | 行 | 道 身 | ， | 義 | ||
| 幾 | 爭 | 夷 | 「 | 既 | 儒 | 樂 | |||||
| 聖 | |||||||||||
| 次 。 | 門 | ， | 」 | 夷 ， | 應 | 然 | 、 有 | 德 的 | 夷 | 、 | |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 起 | 文 | 人 | 上 | ||||||||
| 自 | 不 | 幾 | 的 | 多 | 因 | 道 力 | 禮 一 | 夏 | 時 | ||
| 爭 | 自 | 夏 | 大 | 來 | |||||||
| 此 | 敬 | 乎 | 之 | 內 | 是 | 其 | 在 的 | 樂 系 | 問 | 空 | |
| 論 | 顧 | 之 | 禹 | ， | |||||||
| 以 | 王 | 貫 | 凈 | 涵 | 爭 對 | 爲 | 2 、 | 「 非 | 的 列 | 民 題 | 等 |
| ， | 歡 | ||||||||||
| 後 | 者 | 穿 | 轉 | 聖 | 夷 難 | 突 中 | 的 | 問 | |||
| 但 | 的 | 」 | 」 | ， | 泰 | 族 | |||||
| ， | 論 | 了 | 變 | 人 | 夏 甚 | 出 國 | 實 | 題 | |||
| 已 | 《 | 的 | 一 佛 | 伯 | 問 | ||||||
| 夷 | 的 | 後 | 而 | 之 至 | ， 化 | 都 | |||||
| 南 | 辯 點 | 自 | 不 | 題 質 | |||||||
| 不 | 夷 | ||||||||||
| 夏 | 北 | 圭 | 的 | 被 | 爭 直 | 加 措 | 已 | 是 | |||
| 成 | 一 | 夏 | 論 | 一 然 | 因 | 已 | |||||
| 之 | 朝 | 必 | 華 | 」 接 | 之 施 | 經 | 可 | ||||
| 規 | 樣 | 論 | 最 點 | 不 | 地 | 經 | |||||
| 爭 | 然 | 夏 | 上 默 | 儒 ， | 悄 | 以 | |||||
| ， | 二 | 1 | 終 地 | 當 | 不 | ||||||
| 模 | 》 | 義 | 域 | 是 | |||||||
| 暫 | 成 | 百 | 結 | 展 | 所 以 | 認 | 道 使 | 悄 | 合 | ||
| ， | ， | 轉 | 問 | 是 | |||||||
| 爲 | 開 | ||||||||||
| 年 | 其 |
| 為盔孑第96卷第1期 | ■ | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 22 | ||||||||||||
| 道 極 | 教 | 唐 教 | 法 | 所 | 展 | 中 論 | 佛 | 地 | 統 出 | 緩 至 | ||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| ， | 入 | ， | ||||||||||
| 教 大 | 這 在 | 宋 擱 | 回 | 的 以 | 。 | 國 水 | 教 | 位 | 治 發 | 和 於 | ||
| 各 | ||||||||||||
| 長 地 | 中 | 時 置 | 避 | 宗 始 | 但 | 所 準 | 在 | 。 | 點 | ， 宋 | ||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 此 | 一 | 在 | 個 | 2 | ||||||||
| 暴 | 國 | 期 了 | 的 | 教 終 | 是 | 產 有 | 中 | 前 | 並 代 | |||
| 期 | 外 問 | 此 | 方 | 已 | ||||||||
| 。 | 且 | |||||||||||
| 以 露 | ， 題 | 傳 | ， 起 | 也 | ， 不 | ， | 生 了 | 次 | 國 面 | 人 | 經 | ， |
| 因 | ||||||||||||
| 來 出 | 從 才 | 播 | 這 來 | 是 | 以 能 | 他 | 的 很 | 的 | 零 | 由 | 在 佛 | |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 辯 | 也 | 此 | ||||||||||
| 了 | 從 | 的 | 一 ， | 不 | 及 從 | 們 | 巨 大 | 擴 | 零 | 理 教 | ||
| 忽 | 儒 | 論 | 基 | 維 | ||||||||
| ， | 論 | |||||||||||
| 視 其 | 、 根 | 時 | 問 而 | 能 | 其 根 | 的 | 大 的 | 中 | 展 本 | 散 | 護 | 針 |
| 此 | ||||||||||||
| 理 在 | 道 本 | 間 | 題 並 | 回 | 儀 本 | 學 | 的 增 | 。 | 散 | 佛 | 和 對 | |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| ， | 上 | 一 | ||||||||||
| 理 | 上 | 愈 | 還 不 | 避 | 軌 上 | 說 | 影 長 | 的 | 實 來 | |||
| 論 | 二 | 佛 | 跨 | 時 教 | ||||||||
| 論 | 被 | 久 | 是 是 | 的 | 響 ， | 論 | 踐 | |||||
| 建 | 教 | 的 解 | 又 | 教 | 出 | 的 | 自 | |||||
| 期 | 上 | |||||||||||
| 設 發 | 的 消 | 、 | 會 被 | 。 | 確 決 | 多 | 力 他 | 點 | 發 | 於 | ||
| 居 | 了 | 的 | ||||||||||
| 展 | 解 | 中 | 被 消 | 所 | 與 問 | 承 | ， 們 | 在 | 和 儒 | |||
| 而 | 立 | 士 | 決 | 三 展 | ||||||||
| 上 | 掉 | 國 | 再 滅 | 以 | 儒 題 | 舊 | 也 實 | 這 | 儒 家 | |||
| 引 | 場 | 表 | 定 | 而 | ||||||||
| 教 | 家 | |||||||||||
| 起 的 | 上 了 | 化 | 度 了 | ， | 家 。 | 說 | 反 際 | 裡 | 轉 | 的 | ||
| 現 | 性 | 夷 | 也 | |||||||||
| 不 | 來 。 | 的 | 提 ， | 夷 | 禮 並 | ， | 過 上 | 得 | 攻 | |||
| 的 | 的 | 的 | 夏 變 | |||||||||
| 足 | 程 | 出 一 | 夏 | 樂 且 | 並 | 來 代 | 到 | 多 擊 | ||||
| 後 | 看 | 極 | 一 | 爲 | ||||||||
| 之 | 有 | |||||||||||
| 果 | ， | 度 | 來 且 | 論 | 制 佛 | 無 | 促 表 | 步 | 了 | 維 | 多 | |
| 其 | 爭 | 相 | ||||||||||
| 特 | 愈 | 。 時 | 只 | 度 教 | 太 | 進 了 | 是 | |||||
| 也 | 2 | 活 | ， | 具 護 | 通 | |||||||
| 深 | 只 機 | 是 | 相 作 | 大 | 了 佛 | 用 | ||||||
| 引 ， | 別 | 大 | 一 | 有 統 | ||||||||
| 乃 | 合 | 躍 | 之 | |||||||||
| 起 | 是 | 有 | 暫 | 衝 爲 | 的 | 佛 教 | 大 | 個 | 治 | 調 | ||
| 重 | ， | 總 | 處 | |||||||||
| 道 | 至 | 隨 適 | 時 | 突 外 | 發 | 教 當 | 總 | 和 | ||||
| 了 視 | 並 | 加 | 結 階 | ， | ||||||||
| 完 | 著 ， | 被 | 是 方 | 展 | 的 時 | 論 | ||||||
| 道 修 | 教 | 強 | 的 | 性 級 | 其 | |||||||
| 成 | 佛 若 | 三 | 傳 | ， | 發 在 | 且 | 來 | |||||
| ， | 無 | 了 | 清 | |||||||||
| 教 行 | 理 | 的 的 | ||||||||||
| 算 | ||||||||||||
| 的 | ||||||||||||
| 九 | 八 | 七 | 六 | 五 | 四 | 三 二 | 未 | 士 | 政 自 | |||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 、 | 、 | 、 | 、 | 辶 | 、 辶 | 大 | 治 身 | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 4 | 、 | 考 | ||||||||||
| 賴 | 卿 | 呂 | 漢 | 籍 | 霹 | 夫 | 鬥 的 | |||||
| ， | 一 | 籍 | 一 | H | 出 | 唐 | [ | 書 | ||||
| 漢 | 主 | |||||||||||
| 永 | 希 | 九 澂 | 出 | 版 ] | 出 | * ] | 和 | 爭 重 | ||||
| 二 | ] 一 | 梁 | 目 | |||||||||
| 海 0 | 泰 | 七 ， | 版 | 年 | 朱 | 社 何 | 版 | ] 道 | 道 | 之 視 | ||
| 許 | ] | |||||||||||
| 主 | 主 | 九 《 | 社 | 熹 | ， 休 | 社 | 僧 | ： | 教 | 表 。 | ||
| 0 | 宣 | 僧 | ||||||||||
| 憤 | ， | ， | 面 | |||||||||
| 編 九 | 編 | 年 中 | ， | 、 | 祐 ， | 徒 | 在 | |||||
| 撰 | 一 | 祐 | ||||||||||
| ， 年 | ， | 圍 | 《 | 徐 | 二 | ， 《 | 的 | 的 北 | ||||
| 一 | ， | 九 | 《 | |||||||||
| 《 | 佛 | 四 | 彥 | 李 廣 | 說 朝 | |||||||
| 《 | 九 | 九 | 0 | 弘 | 重 | |||||||
| 學 | 段 | 書 | 辭 | |||||||||
| 中 | 中 | 八 | 九 ， | 小 弘 | 視 | 的 | ||||||
| 玉 | 一 | 明 | ||||||||||
| 國 | 國 | 源 | 章 | 年 《 | 榮 明 | ， | ， 兩 | |||||
| 裁 | 三 | 集 | ||||||||||
| 道 | 流 | 一 | 句 | 公 | 校 集 | 而 | ||||||
| 佛 | 年 | 注 | 年 | 》 | 並 | 次 | ||||||
| 教 | 略 | 集 | 羊 | 箋 | 在 | |||||||
| 教 | 》 | 為 | 法 | |||||||||
| 《 | 注 | ， | ||||||||||
| 通 | 史 | 講 | 春 | ， ， | 他 | 南 難 | ||||||
| 說 | 大 | |||||||||||
| 》 | 》 | 》 | 秋 | 《 大 | 朝 | |||||||
| 史 | 文 | 們 | 中 | |||||||||
| 第 | ， | ， | 轉 | 弘 | 正 | 則 | ||||||
| 》 | 正 | 所 | ， | |||||||||
| 解 | 中 | 藏 | ||||||||||
| 第 | 一 | 中 | 注 | 明 藏 | 支 | 也 夷 | ||||||
| 字 | ||||||||||||
| 卷 | 華 | 華 | 疏 | 集 | 引 | |||||||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 四 | 注 | 持 | 夏 | |||||||||
| ， | 書 | 書 | 》 | 校 | 起 | |||||||
| 卷 | 和 | 論 | ||||||||||
| 局 | 》 | 局 | 了 | |||||||||
| ， | 人 | ， | 箋 | 讚 | 都 | |||||||
| ， | ||||||||||||
| 民 | ， | ， | 北 | 》 | ||||||||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 江 | 上 | ( 賞 | 被 | |||||||||
| 出 | 二 | 京 | ， | |||||||||
| 蘇 | 海 | 全 。 | 置 | |||||||||
| 版 | 大 | 上 | 一 | |||||||||
| 人 | 文 | 些 之 | ||||||||||
| 古 | ||||||||||||
| 社 | 學 | 海 | 儒 | |||||||||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 民 | 完 | 於 | ||||||||||
| 古 | ||||||||||||
| 0 | ) | 家 | ||||||||||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
23 ■ 試譌南北朗時期的夷夏之爭（下）
| 十 | 十 | 十 | + 十 | 十 | 十 | 十 | 十 | 十 | |||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 註 | |||||||||||
| 九 | 八 | 七 | 六 五 | 四 | 三 | 二 | 、 | ||||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 釋 | 一 | ||||||||||
| 、 | 、 | 、 | 、 、 | 辶 | 、 | 、 | 版 湯 | 出 | |||
| 、 | |||||||||||
| ： | 夏 | [ | 北 | 余 | 呂 | 用 | |||||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 五 析 | 二 | 學 孫 | 譯 【 | 富 | ， | 學 潘 | 社 | 版 | |||
| 一 | |||||||||||
| 年 》 | 金 期 | 研 齊 | ， 日 | 唐 主 | 齊 | 治 | 四 思 | 出 | ， 彤 | 社 | |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 二 | 桂 | ||||||||||
| ， | 華 | 究 《 | 江 】 | ] 蕭 | ] | 平 | 年 勉 | 版 | 二 ， | ， | |
| 0 | 明 | ||||||||||
| 《 | 李 | 魏 | ， | ， | 《 | 二 | |||||
| 《 | 生 顧 | 蘇 吉 | 子 | 社 | 0 | ||||||
| 一 | ， | ||||||||||
| 戒 | 南 | 學 歡 | 人 川 | 延 顯 | 收 四 | 《 | 《 | ， | 漢 | 0 | |
| 《 | 一 | ||||||||||
| 幢 | 北 | 刊 ＾ | 民 忠 | 壽 ， | ， | 春 | 中 | 二 | 魏 | ||
| 年 | 中 | 一 | |||||||||
| 朝 | ( | 出 | ， | 《 | 秋 | 國 | 兩 | 1 | |||
| 佛 | 夷 | 夫 | 《 | 0 | 年 | 0 | |||||
| 佛 | 《 | 魏 | 公 | 通 | 國 | 晉 | |||||
| 學 | 社 夏 | 版 ， | 南 | 0 | 年 | ||||||
| 居 | |||||||||||
| 》 | 教 | 會 論 | 社 《 | 北 齊 | 書 | 羊 | 史 | 南 | |||
| --- | --- | ----- | --- | --- | ---- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 0 士 | |||||||||||
| 「 | 科 | ， | 史 | 》 | 夷 | 》 | 北 | ||||
| 第 | v 六 | 書 | 年 | ||||||||
| 南 | 產 | 》 | 夏 | ， | 佛 | 朝 | |||||
| 三 | 學 | 二 朝 | 》 | ||||||||
| 生 | 教 | ||||||||||
| 慧 | 版 | 精 | 論 | 吉 | 佛 | ||||||
| 卷 | 的 | 0 | 史 | ||||||||
| 北 | ) | 》 | 林 | 教 | |||||||
| ， | 神 | ||||||||||
| 定 | 歷 | 一 | ， | 大 | 》 | 史 | |||||
| 嶽 | 二 | 史 | |||||||||
| 史 | 二 | 上 | |||||||||
| 」 | 一 | 研 | 上 | 學 | 》 | ||||||
| 麓 | 背 | 年 | 冊 | ||||||||
| 特 | 海 | 出 | ， | ||||||||
| 書 | 究 | ||||||||||
| 色 | 景 | 書 | 版 | ， | 北 | ||||||
| 社 | O | 》 | |||||||||
| 》 | 中 | ||||||||||
| 的 | ， | 店 | 社 | 京 | |||||||
| ， | 一 ， | 國 | |||||||||
| 成 | O | 出 | ， | 大 | |||||||
| 二 | 王 | ||||||||||
| 因 | 中 | 版 | 二 | 肚 | 學 | ||||||
| 年 | 啓 | ||||||||||
| 剖 | 山 | 社 | 會 | 出 | |||||||
| 0 | ＇ | ||||||||||
| 大 | 發 | ||||||||||
| 第 | 科 | ||||||||||
| 0 | 0 | ||||||||||
| 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | 1 | ||||||
| 在 | 夷 頁 | 參9 卿8 | 集 潮 | 比 他 | 參7 段 | 之 清 | 社 | 許6 | 無 不 | 案5 | 呂4 |
| ， | ， | ||||||||||
| 比 | 夏 。 | 見 希 | 》 流 | 沙 葛 | 見 玉 | 防 代 | ， | 慎 | 貶 同 | 「 | |
| 上 | 第 | 思 | |||||||||
| 較 | 作 | 門 為 | 裁 | 」 因 | 一 | 低 | |||||
| 論 | 賴 泰 | 中 的 | 潘 | 撰 海 | ， | 夷 四 | 勉 | ||||
| 二 | 中 | 其 | 九 | ||||||||
| 者 | 永 主 | 也 發 | 在 | 桂 注 | 的 | ， 書 | 夷 華 | 」 0 | 《 | ||
| 之 | 人 | 統 | |||||||||
| 教 | 以 | 海 編 | 大 展 | 三 | 明 僅 | 立 | 八 | 段 店 | 之 族 | 字 | 中 |
| 爭 | 治 | 二 | |||||||||
| 的 | 為 | 主 《 | 略 。 | 更 教 | 《 為 | 場 | 一 | 玉 出 | 傾 跪 | 甲 | |
| 」 | 頁 國 | ||||||||||
| 優 | ， | 為 「 | 參 | 上 者 | 年 | 版 | 向 坐 | 骨 | |||
| ， | 編 中 | 窺 這 | 中 | 裁 | 。 通 | ||||||
| 劣 | 南 | 激 夷 | 考 | ， 的 | ， | 社 | 。 ， | 文 | |||
| 都 | 《 國 | 見 一 | 圜 | 注 | 史 | ||||||
| ， | 朝 | 烈 夏 | ， | 採 滿 | 第 | ， | 詳 夷 | 中 | |||
| 基 | 中 道 | 一 點 | 居 | 《 | 》 | ||||||
| 即 | 時 | ， | 不 | 取 族 | 四 | 二 | 參 狄 | ||||
| 本 | 國 | 斑 我 | 士 | 説 | 與 | ||||||
| 佛 | 期 | 教 | 而 | 做 | 了 背 | 九 | 余 踞 | ， | |||
| 避 | 諭 | 「 | |||||||||
| 、 | 兩 | 佛 史 | 。 們 | 他 | 佛 依 | 一 景 | 三 | 文 | 治 | 吉 | |
| 開 | 0 | 坐 | 屍 | ||||||||
| 道 | 教 》 | 從 | 們 」 | 教 | ， | 頁 | 解 | 林 | |||
| 次 | 據 | 種 | 平 ， | 」 | |||||||
| 了 | 通 第 | 《 | 的 之 | 史 | 故 | 字 一 | 大 | ||||
| 教 | 大 | 。 | 更 | 。 | 可 | 字 | |||||
| 簡 | 史 | 弘 | 主 中 | 》 | 而 | 注 四 | |||||
| 誰 | 規 | 一 | 為 | 按 | 備 | 相 | 學 | ||||
| 單 | 張 佛 | 學 | 年 | ||||||||
| 對 | 模 | 》 卷 | 明 | 上 | 調 | ， | 》 | 一 | 出 | ||
| 的 | 也 教 | 者 | ， | 同 | |||||||
| 封 | 的 | 第 ， | 集 | 冊 | 和 | 段 | ， | 説 | 版 | ||
| 夷 | 更 居 | 在 | 第 | 《 | 衍 | ||||||
| 建 | 佛 | 四 第 | 》 | ， | 的 | 玉 | 上 | 。 | 社 | ||
| 夏 | 加 士 | 對 | 十 | 伸 | |||||||
| 國 | 、 | 以 | 立 | 裁 | 海 | 春 究 | |||||
| 觀 | 卷 五 | 符 們 | 第 | 待 | 七 | 為 | ， | ||||
| 家 | 道 | 場 | 為 | 秋 其 | |||||||
| 念 | ， 六 | 及 | 二 | 「 | 古 | 華 | 二 | ||||
| 更 | 教 | 合 的 | ， | 清 | 公 | ||||||
| ， | 第 八 | 《 | 一 | 夷 | 籍 | I 本 | 夷 | ||||
| 為 | 歷 反 | 人 | 羊 | ||||||||
| 的 | 二 頁 | 廣 | 八 | 此 | 出 廿 | 質 | |||||
| 而 | 吏 應 | 夏 | 坐 | ||||||||
| 有 | 「 | 弘 | 處 | ， | 版 四 | 夷 均 | 0 | ||||
| 是 | 九 。 | 甚 | 頁 | 姿 | |||||||
| 頁 夏 | |||||||||||
| 二 | 明 | 至 | 。 | 一 | |||||||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 。 | |||||||||||
| 諭 | 四 | ||||||||||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 》 | 年 |
| 為盔孑第96卷第1期 | ■ | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 24 | |||||||||
| 2 | 2 | ||||||||
| --- | --- | ----- | --- | --- | --- | --- | ---- | --- | --- |
| 述 國 | 》 | 有 | 以 | 有 | 事1 | 小 詳0 | 不 | 利 | |
| ： | ， | 一 | ， | ||||||
| ， 原 | 。 | 《 | 來 | 十 | 實 | 榮 觀 | 過 | 。 | |
| 「 | 共 | 三 | 通 | ||||||
| 並 有 | 」 | 至 | 上 | 校 | 是 | 而 | |||
| 夫 廣 | 有 | 四 | 年 | 《 | 過 | ||||
| 《 | 一 | 北 | |||||||
| 突 的 | 是 | 道 弘 | 五 南 | 卷 | ， ， | 箋 弘 | 政 | ||
| 弘 | 個 | 朝 | |||||||
| 顯 宗 | 為 | 以 明 | 十 朝 | ， | 〈 | 《 第 | ， | 治 | |
| 明 | 明 | 淺 | 則 | ||||||
| 不 教 | 書 | 人 集 | 齊 | 收 | 牟 二 | 《 | 介 | ||
| 八 | 集 | 集 | 顯 | 是 | |||||
| 同 文 | 名 | 弘 》 | 、 | 於 | 弘 | 子 三 | 弘 | 入 | |
| 篇 | 》 | 的 | 以 | ||||||
| 宗 化 | 由 | ， 三 | 梁 | 《 | 四 | 》 | 的 | ||
| 。 | 由 | 理 | 明 | 理 | 儒 | ||||
| 教 發 | 來 | 教 十 | ， | 大 | 明 | 卷 | 方 | ||
| 唐 | 惑 | 集 | 由 | ||||||
| 文 生 | 。 | 以 卷 | 前 | 正 南 | I | 式 | 、 | ||
| 代 | 諭 | 校 五 | 。 | ||||||
| 化 對 | 由 | ， | 後 | 藏 朝 | 三 | 來 | 道 | ||
| 文 | 道 | 集 | 、 | ||||||
| 間 話 | 於 | 約 | 梁 | 》 九 | 箋 | 對 | 聯 | ||
| 明 是 | 宣 | 》 | 卷 | ||||||
| 的 與 | 佛 | 五 | 僧 | 已 九 | 》 | 抗 | 合 | ||
| ， 其 | ( | 第 | 〉 | ||||||
| 核 衝 | 教 | 百 | 祐 | 經 頁 | ， 六 | ， | |||
| 弘 續 | 五 | 五 | 佛 | ||||||
| 心 突 | 是 | 餘 | ( | 對 。 | 上 、 | 甚 | |||
| 道 篇 | 十 | 教 | |||||||
| 價 ， | 東 | 九 年 | 四 | 與 | 至 | ||||
| 明 。 | 二 | 這 | 海 卷 | ， | |||||
| 值 因 | 漢 | 六 閻 | 四 | 扭 | |||||
| 教 僧 | 冊 | 一 | 古 七 | 夷 | |||||
| 的 而 | 時 | ， | 五 | 緒 | |||||
| ， 祐 | l | ， | 回 | 籍 | 夏 | ||||
| 差 | 佛 | ＾ | ° | 為 | |||||
| 激 | 傳 | 故 著 六 | 內 l | 應 | 出 | 觀 | |||
| [ | 政 | ||||||||
| 異 盪 | 入 | 謂 書 六 | 教 | 容 五 | 念 | ||||
| 廣 | 做 | 版 | 治 | ||||||
| 。 出 | 中 | 之 七 | 的 | 了 | 梁 | 在 | |||
| 的 | 是 | 出 | 社 | 同 | |||||
| 包 相 | 國 | 《 ) | 護 | ] | 這 | ||||
| 宗 | 收 八 | 弘 | 了 | ， | 盟 | ||||
| 括 關 | ， | 弘 後 | 教 | 僧 | 裡 | ||||
| 旨 | 錄 ) | 回 | 二 | ||||||
| 有 的 | 與 | 明 來 | 誦 | ||||||
| 在 | 東 所 | 明 | 祐 | ||||||
| 禮 誦 | 中 | 集 再 | 述 | 應 | |||||
| 於 | 漢 撰 | 撰 | |||||||
| 撰 | ， | 集 | |||||||
| 0 ， | |||||||||
| 李 | |||||||||
| 〉 | |||||||||
| 2 2 | 2 | ||||||||
| --- | --- | --- | --- | ---- | --- | ---- | --- | ---- | --- |
| 戒 | 有 約 | 佛 | 》 回 | 1 制 | |||||
| 《 | O 卿4 | 3 | 賴2 這 | ||||||
| 功 | 所 ＿ | 教 | 前 答 | 之1 法 | ， | ， | |||
| 廣 | O | 永 一 | |||||||
| 、 | 不 百 | 教 | 十 ， | ，1 度 | 希 | 第 呂 | 從 | ||
| 弘 | 問 | ||||||||
| 啓 | 同 三 | 義 | ＿ 並 | 《1 、 | 九 泰 | 三 澂 | 海 | 這 | |
| 明 | 題 | ||||||||
| 福 | ， 十 | 。 | 卷 以 | 弘0 政 | 年 主 | 九 《 | 主 | 一 | |
| 集 | 上 | ||||||||
| 、 | 集 餘 | 是 | 在 儒 | 明 教 | ， 編 | 三 中 | 編 | 角 | |
| 》 | |||||||||
| 悔 | 有 人 | 了 | 於 道 | 集 關 | 第 | 《 並 | 度 | ||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 延 | 《 | 1 國 | |||||||
| 罪 | 歸 的 | 解 | 答 的 | 》 係 | 五 | 沒 | |||
| 續 | 中 | 三 佛 | 中 | 而 | |||||
| 、 | 正 著 | 當 | 覆 典 | 是 、 | 六 | 有 | |||
| 《 | 國 | 九 學 | 國 | 言 | |||||
| 統 | 、 | 時 | 靈 | 八 | 大 | ||||
| 述 | 弘 | 儒 故 | 針 | 道 | 四 原 | 佛 | ， | ||
| 歸 | 辨 | 儒 | 魂 | 頁 | 頁 | 大 | |||
| 。 | 明 | 、 來 | 對 | 教 | 夷 | ||||
| 等 | 惑 | 、 | 神 | 教 | 。 流 | 的 | |||
| 但 | 集 | 道 說 | 當 | 。 | 夏 | ||||
| 十 | 、 | 釋 | 識 | 史 | 略 | 通 發 | |||
| 內 | 》 | 對 明 | 時 | 之 | |||||
| 種 | 佛 | 、 | 的 | 》 | 講 | 史 展 | |||
| 容 | 的 | 佛 佛 | 社 | 爭 | |||||
| ， | 德 | 道 | 相 | 第 | 》 | 》 。 | |||
| 更 | 教 教 | 會 | 比 | ||||||
| 二 | 、 | 精 三 | 關 | 第 | |||||
| 為 | 的 的 | 各 | 一 | ， | 之 | ||||
| 神 | |||||||||
| 九 | 法 廣 | 教 | 批 教 | 界 議 | 卷 | 中 | 四 | ||
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| ， | 於 | ||||||||
| 六 | 義 泛 | 交 | 判 | 題 | ， | 華 | 卷 | ||
| 收 | 義 | 對 | 前 | ||||||
| 篇 | 、 | 流 | ， | 人 | 書 | ， | |||
| ， | 錄 | · 教 | 佛 | 人 | |||||
| 。 | 僧 | 之 | 包 | ||||||
| 編 | 六 | ， 理 | 教 | 民 | 局 | 第 | 在 | ||
| 行 | 重 | 羅 | |||||||
| 輯 | 朝 | 後 。 | 的 | 出 | ， | 二 | 夷 | ||
| 、 | 要 | 萬 | |||||||
| 的 | 至 | 三 《 | 質 | 版 | 一 | 九 | 夏 | ||
| 慈 | 資 | 象 | |||||||
| 結 | 唐 | 卷 弘 | 疑 | 社 | 九 | 九 | 之 | ||
| 濟 | 料 | 。 | |||||||
| 構 | 代 | 是 明 | 提 | 辨 | |||||
| 、 | 。 | 簡 | ， | 七 | 頁 | ||||
| 亦 | ， | 闡 集 | 出 | ||||||
| 二 | 九 | 。 | |||||||
| 釋 | |||||||||
| 年 |
◇法緣留言（—）
載入中…