鼎稔道學館
🌟 旗艦

道德經

📅 2026/5/19

百 事 其 無 獸 戰 其 聲 其         道 欲 所 侯 日 臣 者 天     作 故 立         道 而 姓   事 不 之 爭 問 之 下 此     誠   僥 歸 得 月 伏 治 理 蓋 因 有 曰 道 靈       德 不 日 行 既 用 相 興   相 文 已 臣 天 有 指 倖   之 之 惟 天 物 天 無 物 可   於 臣 道   經 道 欲 用 不 理 其 爪 矣 是 和 雲 知 真 下 旨 其 者 若 可 照 玄 下   地 入   名 因 最 真 可 朝 論 使 而 言   金 牙   非   有 其 述 皆 哉 殊 哉 德 好 以 臨 元   各 之 有 有   道 靈 述 道 議 兵 郎

安  皇 安 正  物又 以 者
躬 不 之故 革  夫 彼 前無 惡 曰知   塗 曰 章
使
之 知 教曰 矣 禽戰 我 後之 也  章 而之 萬 利帝 萬 性  是 可天 制    第
----------------------------------------------------
不 之 也 無   鳥 爭 存 之 相 久 夫 第 同 乎 論 徒 邦 將 所 國 命 四 以 睹 地 名 謂 夫 一 節 述
逮    為 為 之者 乎 相生 矣 美二 歸    無建    時 同  之   之
----------------------------------------------------
也 此 夫  患 相不 其 隨    者  不 卿 窮五 正 復行 出 故道 然 聖
----------------------------------------------------
  之 無其 之 觜必 間  難 皆 對遵 大 一千 師 為焉 異 曰  異 人
----------------------------------------------------
古 謂 為教 大 距皆   夫易 知 惡此 夫  之 旅 一  名 常無 於  
者 無 之既    用 則 物之 善 之至 義道 得 人文   玄百   有跡 真 聖
言 為 事行 莫 皆幹 愛 既相 之 謂   之 受  孰 也物 變 欲可 常 人
----------------------------------------------------
之 也為 也必 可 其將 不  生 化 以尋 之 代
   甚戈 惡 有
不   蓋故 於 斧 起 名  善  有 以 賜垂 由 故焉 之 觀  元 天
----------------------------------------------------
出 夫 欲曰 斯 之鉞 而  長 者 今 倒 凝  億 於 曰  理 其故   地
  不 令不   徒也 相 人短   天行 庶 故兆 此 玄是   徼曰 故 而
----------------------------------------------------
同 言 潛言 故 也  攻 既之 此 下之 績 王之 戶 之為 因  常 曰 理 
----------------------------------------------------
此 之 運  偃  至 矣 有相 已 之悔   者祀 者 又一 有 觀無 可 萬使
----------------------------------------------------
義 教 其是 武 然於   情形 知 人  士 得  也 玄玄 歸 猶欲 道 物
也   功以 修 至匹 愛    其   矧 庶 之同    也 無 示以   者
----------------------------------------------------
  蓋  雲 文 於夫 惡 則高 不 皆其 人 可天 故 是    也觀 既 也
----------------------------------------------------
清清清
夫 欲 陰聖   王之 起 是下 善 知違 得 以地 曰 以聖 是  其 為  
----------------------------------------------------
微微微 王
王 令 施人 興 侯相 而 非之 也 美 易 之 適之 眾 道人 以 且妙 萬 於 
----------------------------------------------------
者 正 其處 利 之手 相 彼相 久 之標 藏藏藏即 可 天覆 妙 君之 同 乾  物 是
------------------------------------------------------
無 身 德無 除 動足 攻 我傾 矣 為險 以 下載 之 將道 謂 坤聖 之 因
----------------------------------------------------
書書書
為 率  為 害      存    美  知    門 明  之 之人 母 言
----------------------------------------------------
閣閣閣
於 下 使之   即蟲 則 乎音 故 者而 其 諸比   王代 玄 用之   以
------------------------------------------------------
第 1 頁

和 不 責 仁     帝 之 能 靜     皆 其 身 犯 其 欲 求 貨 諧 自 承     易 恃 者 百 前 繁 喜 元 興 於 恩     之 君 和       能 人 以 於 心   取     三 其     而 其   姓 後

怒 氣   人   臣 天 先   其 如 臣 道 如 君 正 外 者 而   皆 內 皇 化 臣 不 長 德 言     無 道   則   能 真 地 也 能 光 萬 真 沖 舜 無 人 也   聖 非 是 有 五   真 尚 不   上 則 皆 為 則 應 天 則 以 述 不   存 耀 物 述 而 之 為     德 除 人 盜 遠 後 帝 既 述 賢 離 獨 下 天 正 於 刑

垢 達 而方 妃絕 曰立 皆下 人 愛
理 下 刑美 曰 仁其   之曰 用 德兵 故 強
萬 自 罰 利   章 至 降 祖   章   戰 使 其 止 理 何 異 之 於 矜   第 身 造 得 安 矣 惡 不
機 然 自 利 此 第 德 嚴 宗 此 第 則 之 夫 骨 論 念     物 輔 王 尚 夫 三   化 自 矣     濫
  無 然天 言 五如 威  章 四 天事 智 者也 不 盜  助 霸  聖故 而 然  無 則 
------------------------------------------------------
如 事 不下 不是 也 則言 下也 者    蕩 賊若    遂 人曰 不 之其 為 用
--------------------------------------------------
橐 矣 用  仁    自人 安  亦 堅實 於 既在 此 未無 之夫 居 分無 於 捨
籥   矣不 者故 同 然君 得語 不 固其 胸 興上 奚 有 理唯 其  為 土 必
--------------------------------------------------
之 故  言  雲 其 挫體 不曰 敢 有腹 中  貴 謂 不爭  不 功 悉之 地 當
用 曰 刑所 猶吾 塵 折道 治舜 為 備者   兵之 其 上  不居   無美     
利 下用 矣  故 革無 不 尊非 伐  不 言利 則 賢
--------------------------------------------------
焉 天不 雜 鋒何 也 於
  地 不  經知   錯心  為   內懷 其 斯饜 尚 三謂 其是 估 辭  兵 不
終 之 用且 雲其 舍 之  故哉 故 也忠 心 起  賢 事其 善以 其 也信 革 肖
--------------------------------------------------
無 間  不 不誰 垢 銛無 曰  此  抱 不 矣則 乎  不  不 強  如 不 別
屈 其 則責 德之 氛 銳有 為恭 下 常信 可  在 哉 下用 不去   又是 出 矣
--------------------------------------------------
撓 猶 兵生 也子 也  滿 無己 文 使也 得 又下   敬賢 顯  卑 生哉     
之 橐 革成      解溢 為正 雲 人  而 珍之 必 百能 其以 而  士 無
弊 籥 自之 言象 然 釋之 則南 為 無弱 亂 物人 不 寮而 長自 不又 卒 為
也 乎 然報 天帝 玄 紛志 無面 無 知其 也 麗供 然  使  守 有萬 不 於
清清清
    不焉 道之 元 擾  不而 為 無志   容輸 也 外人 上  其物 勞 近
------------------------------------------------
微微微
又 言 興  與先 深 之長 治已 者 欲者 是  無   資不 行所 恩作 矣 侍
------------------------------------------------
夫 國 矣王 王  歎 雲使 矣    者藏藏藏  以 是已 又 卿爭 其以  焉     
人 君  者 者言 此 為淵  若 直  謙 聖 人  難 相也 風事 為而 無 則
書書書
不 能 兵既 同似 有  人 是 蓋柔 人 之更 得 之   業 而不 為 左
------------------------------------------------
閣閣閣
言 調 革不 施天 道 故君 戒 率不 虛 所相 之 弼且 下簡 不辭 於 右
------------------------------------------------
第 2 頁

爭 思 無 研 其   諭 爭 兵 則 曰   之 潤 水     止 人 得 先   然     曰 長 得     不   慮 爭 大 爭 不 者 之 整 為 心 必 不 澤       息 君 其   故 之     用 能 長     如 言 忿     歸  爭   德 眾 亂 善 當 爭 萬 然 臣 上   克 身 故 能 化 臣 天 之 固 存 臣 谷 守 必 道 至 無 唯     者 正 矣     淵 擇   物 水 真 善 宗 己 長 能 長   真 長 不 守 也 真 神 中 有 必 禮 聖 未 則 息 欲   應 故 也 利 又   之 述 德 若 廟 復 存 長 生 無 述 地 勤 清   述 不   中

禮 也先 也曰 久  寧 玄 曰死 其
爭 法 人嘗 金戰 勸此 敵曰  而 能通 溢 曰 
    乃 不 革 之 其 又 救 政 兵 處 居 濟 也   章 寧     矣   見   章 之 天   章 此 是
奢 不 能 先 寧 本 人 重 災 善 者 之 所 舟   此 論 第   使 又   是 之 夫 第 道 為 谷 第 之 以
泰 畏 無 於 矣   君 雲   治 類   惡 楫 有 一 八 故 天 經 又 以 專 天 七   鼻   六 謂 聖
必 懼 爭無  若 無夫 必也 多故 之  昏 章下 曰外 聖  清以   養
------------------------------------------------
爭    為 臣王 為惟 當  兇曰 地兵 墊 特歸  其 人不 而理 牝 也 
  不 又、 又侯 於不 其兵 害居  理 之 諭仁 及身 能矜 運其 地  
--------------------------------------------------
矜 容 爭次 竊能 上爭 期者  善 不則 災 理 義  吾者 則其 動天 為 又
伐 忍 之於 嘗明     所 故地 侵鎮   兵既 無謂 象功 不下 口 虛
鑒 不也 害得 身不 天  已國   空
------------------------------------------------
  徒不 習故 故尚 戒安 兵 之
爭 故 眾爭 讀其 爭無 曰謀 之  者兆 之 要億  矜 地不  家 天 也 
  亂 矣  五源 於尤 動慮 曰主  庶 亂 深 兆 吾貴 之厚 地  根  
------------------------------------------------
勝 逆  以 千  下者 善精 與將 則  也 至歡 有其 德其 寧則 於 言
尚 必 今為 之洞 爾  時微 善之 近保   矣心 何身  生 而自 清 神
------------------------------------------------
必 爭 臣教 文觀  臣 也  仁心 於衛 有    患  清  安然   氣
爭   略父  其 夫伏  故 也  道邦 塗 夫蠻  則 寧施 靜無 地 遊
  剛 舉  每本 無以 既曰  必 矣家 炭 上夷 非憂 沖陽 無動 根 息 
違 強 梗凡 至  為道 上事 夫在    之 善 稽 此患 虛布 窮用 於 於
清清清
愎 必 概人 探簡 者君 文善 軍清 是若 害 之顆 之不  陰  勤 寧 虛
------------------------------------------------
微微微
必 爭  之 索其  之 具能 旅澄 以理   兵  謂能 不  皆勞   空
----------------------------------------------------
爭   皆情 奧雲 戢意 標也 之深 兵兵 故   藏藏藏自 歟及 敢復 以之 此 之
  暴 起  旨為 兵深 七  政淨 之能 水 方然    為不 其事 言 中
書書書
進 慢 於不    之切 善凡    動象 治 之幹 若所 天為 順  人  
------------------------------------------------
閣閣閣
取 必 無能 詳息 源誨 不興 失故 息水 則 於戈 夫以 下主 自故 君 故 
------------------------------------------------
第 3 頁

      天 上 也 其 其 愛 人 志 一     故   奢 能 驕 物 後       之 乎 城 矣 王 有 有 必 故     也 聖   周 綿 其   無 氣     經 此 泰 保       持     道 王     者 一 一 爭 引 臣 三   人 生 流 綿 人 先 瑕   臣 營 雲 言   惜 自 乃 往 數 臣 持   者 爭 戰 知 於 於 道 之 真 十 順 之 四 雖   當 穢 專 真 魄 夫 身 永 之 遺 知 往 寸 真 而 為   地 可 能 此 此 勇 以 述 輻 天 畜 達 靜 先 無 也 致 述 抱 唯 退 德 言   其 持 而 匕 述 盈 而 豈 殺 息 官     猛

伊 用得 首曰 之人 矣人 則
為 曰 共之 之    去為   柔曰 一不 者
證   一 道   而 常 其   愛 和   章 居   戚 存   不       章 爭 有 滿     賊 師 爭
  此 轂   生 常 令 害 無 人   魄 第   非 論   兢 此 易 矧 至 夫 第   爭 野 則 能 亂 興
何 車 章 以 而 若 呼   為 治 使 者 十 是 謂 無 惕 道   乎 有 兵 九 此 乎   兵 安 於 於 愛
者 器 第養 不無 吸 故者 國 如以 必至 之君 揣當 憑所 哉語 自人 其海 惡
---------------------------------------------------
  及 十萬 有知 進 曰即 能 嬰不 使自 意又 銳九 凌謂  日 戢之 家內 必
夫 室 一物  也 退 無是 無 兒去 其貽 也以 實五 天知 故君 矣道    爭
---------------------------------------------------
五 三  為    為無 為 之  避   時 難之 子終 下子    士諸  
兵 者故 而自 得 兵為 者 德 其 位故 此人  位  終 經無 是必 庶侯 專
此 其 戰此 而下 又最 故  劫之 末所 故當 人有 恣
-------------------------------------------------
 不 不兵   善
屬 皆居 恃以 自 之戰 夫 也之 去文 特所 曰全 脅之 章爭 其先 有一 必
  取其  上 然 事之 欲  謂 也又 戒重 金億 諸義 雲  要除 一於 爭
-------------------------------------------------
亦 其功 長  也 也事 治 滌乎  雲 其者 玉兆 侯 也  又 在其 於此  
當 因  而皆      其 除  但功 王金 滿之    天日 於病 此  寵
-------------------------------------------------
其 無乃 不言 明 天兵 國 玄成 侯玉 堂師 或在 不   則 嬖
無 而雲 宰理 白 門戰   覽 名       邀醜 爭俾 則兵 必
  利此  身 者 者之 先  遂 令故 莫尊 盟 不  之 害交 爭
有 有天 是理 視 鼻事 愛 欲身 守指 之居 於爭 且無 成於  
清清清
兵  之 謂國 聽 息為 其 其退 彼以 能一 前   夫爭 於其 夫
-------------------------------------------------
微微微
之 因德 玄  之 之害 人 洗  謙為 守人  爭 爭  其國 如
-------------------------------------------------
用 有也 德兼 謂 謂之   心藏藏藏天 沖戒    或則 城則 身  是
  而   愛 也 也深 欲 內之    富下 請 兵 殺戰  卿  
書書書
且 用玄 此之      愛 照道 去冀 貴臨 命  人可 是大 王
-------------------------------------------------
閣閣閣
弧 無  以道 欲 欲欲 其   也 玆其 而萬 於矧 盈息 以夫 者
-------------------------------------------------
第 4 頁

執 後 從 是 是 不 自 所 希     見 暫 身   蒙 寵       以 盜   風 先 若 過 過     以 矢 此   有 謂 以 為 顯 謂 者       寄 乃 自 辱 也     故 聖 賊 而 雨   乃   則     為 之 上 此 歸 無 散 分 也 人 依 臣 視 自 於 為 卑     臣 寵 曰 人 生 以 恆 並 逐 以 聾 臣 五 無 利 道 古 言 無 狀 而 別   之 違 真 之 愛 天 身 尊 是 故 真 辱 去 為 則 身 若 熊 獸 全   真 色   以 無 自   之 陳 以 地 道 之 述 不 不 下 患 人 以 德 因 述 若 彼 腹 兵 輕   羆 荒 其 五 述 令 此 威

寵 驚取 者 由天 宮原 身 味曰 人 即
為 三 惚狀 之 自雖   稱曰 見 自     
之 而 有     尊 寧 故     章 貴 愛 外 但 人 所   章 此   此 下 室 賈     所   章 用 下
道 復 恍 無 則 也 靜 可 所 夷 第   其 其 好 之 論 以 夫 第   貴 起   或 勇 奔 以 以 五 第 其
  一 無 物 為   博 搏 謂 者 十 其 身 身 戰 得 為 王 十 其   其 空   車 安 養 色 十 所 不
以     之 三 故 厚 而 地 平 四 是 者 乃 恃 失 貴 者 三 容 兵 是   日 絕 其 口 所 二 不 必
治 無 故象 才 曰  不 之易 之  為 兵   守受 由之 謂 月血 神 也以 用
------------------------------------------------
當 始 雲    其亦 可 道之 謂可 身  因 位而 此謂 之 虧獻    養 者
------------------------------------------------
今 無 忽是 合 上不 得  稱 乎以 存 乘若 義貴  無 起乎 發 蔽轍 夫 食目 也
有 終 恍謂 而 不為 也 故   永   勝所 皆情 害  狂    人 過也  
託 豈以 承也 莫又   旌六 君 則  蓋
------------------------------------------------
  也惚 渾  可
之 從  恍 之  昧 然 聽於 不 敵 生 天  大人 蓋 旗龍 之 爽視 無
物 一 又  則 其以 天 而天 至  驕 之不 焉君 由 糾逸 心  過 之 
------------------------------------------------
也 成 迎此 為 下自 雖 不下 哉 必  寵為  所 此 紛足   故則 以
  三 之以 一 不幽 清 可也   即因 也目 令貴 矣    以 聖盲 為
------------------------------------------------
無   不上 德 昧也 光 聞   是 禍驕  者 人難   馳萬 睿 王  用
為 無 見又      運 也故 以 患所 諸  行得 故 騁騎 智 之五 亦
者 終 其言 故 繩人 行  經 貴 及 以 侯賤 妨之 經 忘莫 為 理音 明
亦 無 首萬 曰 繩雖   微曰 其 之獲 得其  貨 曰 歸追 本  所 矣
清清清
謂 始  物 復 兮生 終 者聖 身 矣罪 國觸 固  奈      常以  
------------------------------------------------
微微微
無   隨因 歸 不生 不 精人 者     見 其則 何 殺與 清 復
--------------------------------------------------
兵 故 之無 於 可無 為 妙自   故以 藏藏藏因 皆而 宜盜 萬 獲鵰 靜 眾
戰 使 不入 無 名窮 皦 之知 適 以罪 承有 矣賊 乘 無鶚 為 人 
書書書
之 人 見有 物 也  潔 稱不 可 有所 王欲  生 之 補而 根 之 
------------------------------------------------
閣閣閣
事 君 其     終 以   自 以 其以 之焉 是  主  爭   所
--------------------------------------------------
第 5 頁

謂 夫 生 刑 及 在     道 公 妄 其   命 則 芸 之 博     矜 而 此 夫 合 言 常 人 侯     也 我     罰   上       無 作 嗜 則   歸 者 理 厚     耀 驕   濁 散   若   之 自 是 是   是 有 臣 太 既 私 兇 欲 是 以 根       臣 致   盈 唯 久 屈 吾 冬 治 位 臣 古 有 道 然 以 以 大 以 君 真 上 可       明 足 曰 生 故 無 真 虛 乃 也 聖 徐 伸 不 寒 天 者 真 之 名 而 王 侮 罪 愛 而 述 下 適 即 又 妄 白 自 靜 生 德 曰 私 述 極 得   賢 清   敢 涉 下 也 述 善 者

萬 曰章 長故 耳 為 川軍  曰 為
然 者之 興而 已曰 知道 王知 作四 然  之
善 當   甲 親     章   道 常 不 達 之 靜 謂 物 亭   第 如 曰   安 無 主   國 微   士 軍
也 宜 又 兵 之 蓋 太 第 自 自 容 祥   分 曰 也 論 並 毒 夫 十 弊 夫 故 久 結 而 畏   妙 此 章 國
  成 信     日 古 十 然 著 者   無   復   作   天 六 故 唯 曰 徐 滯 為 恥 無 玄 古 第 之
不 是美 用大 七能    興所 即命 生  則 之 不 保生 也客 四不 通之 十
-----------------------------------------------------
由 以而 而長 王言 動疑 可  生復 是 道盈 此     鄰兢 者善 五
衷 畏譽 不且 道王 幹惑 謂復 之者 陰 常  道皆 敦不  懼   
-----------------------------------------------------
  之之 知久 自侯 戈也 得命 理其 陽 清故 不順 樸敢 言畏 皆
 人    是   著若    真曰 盡見 各 虛能 欲自 者進 慎威 道
天 得 太弊 盈然  寸 之  德 
-----------------------------------------------------
不 其其 也 能 流 
信 下事  得 則容 行人 之  故地 其 極不  之 質而 至皆 之
矣 以漸 至終 其人 毒君 道言 各之 恆  新 言理 素退 也若 用
-----------------------------------------------------
  禮著 於竟 德畜 螫不 也萬 復心   無 成 若  之尺  臨  
飾 為  中 千 象眾  能  物 歸  故 私  王動 謂是 儼深 不
-----------------------------------------------------
 詞 治其 古齡 天  則知 故盡 其故 人 於此 侯靜  也 兮履 可 
使相  次     則 必此 聖無 根曰 與 覆言 守不 曠  若薄 得 
詐 禮以 仁必 德可 有真 人大 本吾 萬 燾能 此失 谷渙 客  而
  煩義 德無 象謂 兇常 能傷  觀 物  守 道其 者若 者其 稱
清清清
猶 則為 兼危 天至 災之 知  以其 俱 地道 者時  冰  容 也
-----------------------------------------------------
微微微
或 亂治 施殆 乃公 之道 此各 守復 得 之因    深之 經貌  
-----------------------------------------------------
貴      之 可無 報  真得 其藏藏藏  盡 道循 不言 邃將 曰志 言
言 誠小 恩患 與私  而 常復 靜夫 其 常  欲孰 之釋 用意 聖
書書書
   喪罪 惠也 之  故乃 之其  物 生 沉終 滿能 謂  兵  人
-----------------------------------------------------
閣閣閣
悲 欺用 日  適至 曰縱 道性 是芸 成 靜無 溢如  言 有故 賢
-----------------------------------------------------
第 6 頁
---------
---------
---------
---------
清清清
微微微
藏藏藏
書書書
閣閣閣
第 7 頁
想系統學八字?

前往青囊閣,從基礎排盤到實務判讀完整學習。

前往青囊閣