清微弟子徐羅小大經

清微弟子徐羅小大經

天	太	天		太			天		世 元	太
運	上	視 尊 離	各 破 隨	我	離 識 若	色 非	不 尊 畢	無 沉 宛	界 始	上
辛	昇	不 即 諸	百 邪 身	即	諸 無 能	即 色	色 告 竟	無 滯 轉	天 爾	昇
上
卯	玄	見 說 染	億 金 供	為	疑 空 知	是 為	中 曰 迷	有 聲 世	觀 尊 時	玄
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年	消	我 偈 著	萬 剛 養	汝	網 法 空	色 色	色 　 惑	無 色 間	無 在	消
昇
				說	不		汝		極
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巳	災	曰	眾 　 傳						七	災
月	護	聽 　 爾	護 教	是	不 洞 空	色 非	不 等	有 迷 輪	眾 寶	護
玄
正	命	不 時	俱 法 世	妙	著 觀	無 空	空 眾	有 惑 迴	生 林	命
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一	妙	得	來 靈 間	經	空 無 知	定 為	中 生	無 有 生	中	妙
消
天	經	聞	侍 童		見 礙 色	色 空	空	有 無 死	受 五	經
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師	竟		衛 　 流	名	不		從		無 明
災
清		離	是 救 通	曰	清 入 色	即 空	非 不	終 無 漂	極 宮
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微		種	經 苦 讀	護	靜 眾	色 即	有 有	始 空 浪	苦 內
弟		種	真 誦	護 命	六 妙 名	是 是	為 中	暗 有 愛	惱
			人		根 門 為	空 空	有 有	昧 空 河	與
子		邊	隨
洪			所 　 即	命 濟	照				無
鼎		名	供 金 有	度	斷 自 了	即 空	非 不	不 無 流	極
堅		曰	養 精 飛	妙 眾	除 然	空 無	無 無	能 色 吹	聖
徐 羅		妙	猛 天	生	邪 解 始	是 定	為 中	自 有 欲	眾
小 大		道	捍 獸 神		障 悟 達	色 空	無 無	明 色 海	俱
經
媛 英			厄 王		妙				放
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複 恭			扶		音				無
杖 錄			衰						極
清
彙									光
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微
編			度						明
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			一	藏
			切						照
書
			眾						無
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閣
			生						極
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編目定位

清微弟子徐羅小大經目前作為道教知識庫中的研究文獻節點保留。本次補足以資料結構化為主：保留既有摘要，補入查核方向、使用邊界與相關線索，使讀者能判斷此節點是完整條目、待考索引、別名線索，或應與其他節點合併。

道教語境

判讀清微弟子徐羅小大經時，應先確認它在道教、道藏、宗教史或地方材料中的實際用法，再判定其屬於研究文獻、一般詞彙、異名、地名、人名或文獻題名。可優先比對道教、道藏、宗教史、地方志、學術論文、文獻學、宗教史等線索，並避免把未經互證的自動摘要直接作為定論。

校核流程

後續校核建議分三層：第一，尋找原始出處，包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本或學術論文；第二，標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統；第三，判斷是否需要併入更準確節點。若暫無直接證據，清微弟子徐羅小大經應維持待考狀態，只作檢索入口。

補強欄位

下一輪人工或自動校讀可補入五類資料：一是直接文獻出處，二是同名異義與別名，三是相關人物、地點、神祇或經卷，四是可引用的現代研究，五是與站內既有節點的合併或分流建議。這些欄位能把清微弟子徐羅小大經從短摘要提升為可追溯條目，也能避免重複建立相近節點。

使用邊界

本節點不作最終定義，也不作可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文，應以可靠來源重校後再提升為正式條目。若後續確認主題離開道教語境，應改列備註、別名或移出主圖譜。

相關線索

• 道教
• 道藏
• 宗教史
• 地方志
• 學術論文
• 文獻學
• 宗教史
• 引用格式
• DOI
• 館藏