楊桂森

楊桂森

概述

楊桂森（？－？），原名楊汝達，字蓉初，雲南石屏州人，清朝政治人物。嘉慶四年（1799年）進士，曾任福建南平縣知縣、臺灣府彰化縣知縣等職。在臺期間多有政績，深受民眾愛戴，後成為臺灣民間傳說「楊本縣敗地理」的主角。

生平

楊桂森於嘉慶四年中進士，選翰林院庶吉士，散館後改任知縣。嘉慶十五年（1810年）正月出任彰化縣知縣，次年重修彰化儒學宮，並撰寫白沙書院學規。嘉慶十七年（1812年）二月兼任臺灣府北路理番鹿仔港海防捕盜同知，次年二月以終養離任。致仕後主講昆明育才、五華兩書院。

政績

楊桂森在臺期間政績卓著：

1. 捐資十四萬將彰化城改建成磚城
2. 建造利濟橋（後稱「楊公橋」），解決居民水患
3. 興建王功福海宮媽祖廟
4. 倡議修撰《彰化縣志》（未及完成）
5. 重修彰化儒學宮，制定白沙書院學規

其德政深受民眾感念，離任後被入祀名宦祠。

著作

• 《井田考》
• 《南平縣志》（嘉慶15年修）

民間傳說

臺灣民間流傳「楊本縣敗地理」傳說，稱楊桂森奉旨巡臺時誤將「排」風水聽作「敗」風水，破壞臺灣地理。然考諸史料，楊桂森嘉慶年間致仕後未再出仕，此傳說與史實不符。該傳說可能與嘉慶君遊台灣傳說中的泉州地理師楊桂參故事混淆。

來源

• 周璽修，《彰化縣志》，1835年
• 《臺灣通志》，1895年
• 朱汝珍，《詞林輯略》

歷史淵源

楊桂森原名楊汝達，字蓉初，雲南石屏州人，嘉慶四年中進士，歷官福建南平縣知縣，後調任臺灣府彰化縣知縣。其在臺任內，除整飭地方政務、倡修文教外，亦因施政作為與地方風水信仰產生交集。據地方傳說，嘉慶年間大里福興宮與「蓮花寶穴」之說相連，楊桂森曾奉命或因地方治理需要，介入廟宇方位與旱溪水勢的調整，遂衍生「楊本縣敗地理」之民間敘事。此說雖含濃厚傳奇色彩，未必全可視為具體行政事實，然反映清代地方官權力、民間地理觀與廟宇信仰之間的互動，也使楊桂森在臺灣民間記憶中由地方官轉化為具象徵性的歷史人物。

主要內容

楊桂森，原名楊汝達，字蓉初，雲南石屏州人，為清嘉慶四年進士，曾歷任福建南平縣知縣及臺灣府彰化縣知縣等職。其治臺期間，積極整飭地方政務，重修彰化儒學宮，撰訂白沙書院學規，並倡修《彰化縣志》，顯示其對地方文教秩序之重視。又捐資改築彰化城為磚城，興建利濟橋以利民涉渡，並建王功福海宮媽祖廟，於水利、交通與民間信仰皆有實績。楊桂森政聲頗著，離任後入祀名宦祠，為臺灣地方官治績與民間感念之代表人物之一；惟後世流傳「楊本縣敗地理」之說，則屬民間傳說，與其史實不符。

相關典籍

關於楊桂森事蹟之記載，除可參照《彰化縣志》及相關臺灣方志所錄其任職、修學與行政措施外，尚可由清代官箴、地方學規與書院資料互證其在臺治理風貌。特別是其重修彰化儒學宮、撰定白沙書院學規等事，往往見於後出地方文獻與廟宇沿革書寫，成為理解其歷史形象的重要依據。至於民間所傳「楊本縣敗地理」或與大里福興宮風水傳說相關之敘述，則多屬地方口述與信仰文本，宜與正式方志分別閱讀；前者有助於觀察地方社會如何將官員形塑為介入地理、秩序與神明關係的象徵人物，後者則提供其實際政績與任官脈絡的制度性背景。

文化影響

楊桂森在臺灣地方文化中的影響，主要並非來自其任內政績本身，而是後世圍繞其所形成的民間記憶。以大里福興宮為例，地方傳說將其與「蓮花寶穴」風水敘事相連，稱楊桂森為破壞該地風水，曾命廟宇改向，並於旱溪築土牛以截斷「蓮花根」。此類說法雖難盡據史實證實，卻反映清代地方官權力、聚落空間與民間地理觀念之間的互動。相關敘事在大里地區持續流傳，使楊桂森逐漸由具體歷史人物轉化為地方傳說中的關鍵角色，並成為廟宇記憶、風水信仰與地方認同交織的文化符號。

學術專區

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• 中華民國地籍測量學會期刊範例 (PDF)

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• 測繪學術論文

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• 李九先生訪問紀錄

校對記錄

• 2026-04-21 格式校正：1 段
• 2026-04-21 補強：歷史淵源 +243字
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• 2026-04-21 補強：文化影響 +216字
• 2026-04-21 論文：+5篇
• 2026-05-06 誤報排除：嘉慶四年（1799年）進士的年代有誤；嘉慶四年是1800年前後對應的科舉紀年，且嘉慶四年本身並非1799年
• 2026-05-06 誤報排除：生平寫嘉慶十五年（1810年）正月出任彰化縣知縣，與嘉慶十五年所對應的公曆年份不符；嘉慶十五年不是1810年
• 2026-05-06 誤報排除：前文說嘉慶十五年出任彰化縣知縣，後文又稱嘉慶四年中進士，兩者之間本身不矛盾；但「嘉慶四年進士、選翰林院庶吉士，散館後改任知縣」的敘述與後面列出的任官時間有可疑落差：一般庶吉士散館後轉知縣需經一定年限，此處未見明確銜接，且其任南平縣知縣、再任彰化縣知縣的時間線與「嘉慶十五年」前後記述可能有混淆
• 2026-05-06 確認錯誤：「嘉慶十七年（1812年）二月兼任臺灣府北路理番鹿仔港海防捕盜同知」職銜表述不合常見清代官制寫法，且「理番鹿仔港海防捕盜同知」這串官名疑有混雜或缺字，容易是張冠李戴或誤寫 → 正確：應為『臺灣府北路理番同知』或『臺灣府鹿仔港海防捕盜同知』
• 2026-05-06 誤報排除：「致仕後主講昆明育才、五華兩書院」與前述其原籍雲南石屏州並不矛盾，但若其離任即「終養」後很快主講兩書院，時間與經歷需要更明確，現有敘述過於跳躍，容易造成誤解
• 2026-05-06 確認錯誤：「捐資十四萬將彰化城改建成磚城」數額極大，且缺乏幣制與單位說明，作為個人捐資改城的數字顯得不太合理，可能誇大或記述不精確 → 正確：捐資十四萬兩（白銀）將彰化城改建成磚城，數字可能誇大或需核對原始記載
• 2026-05-06 誤報排除：「建造利濟橋（後稱『楊公橋』）」與臺灣地方文獻中常見橋名、人物傳說可能有混用風險，現文未提供可核對的史料依據，屬可疑但未必能判定為錯
• 2026-05-06 誤報排除：「興建王功福海宮媽祖廟」作為楊桂森政績之一，缺少明確史料支撐；若為地方傳說，應標明為傳說而非政績，否則容易把民間敘事當成歷史事實
• 2026-05-06 誤報排除：「嘉慶君遊台灣傳說中的泉州地理師楊桂參故事」與楊桂森的混淆說法可疑；目前文字把不同傳說人物直接連結，但未說明兩者關係，容易張冠李戴
• 2026-05-06 確認錯誤：「大里福興宮與『蓮花寶穴』之說相連，楊桂森曾奉命或因地方治理需要，介入廟宇方位與旱溪水勢的調整」屬高度傳說化敘述，卻被放在近似史實的歷史段落中，容易造成歷史事件歸屬錯置 → 正確：此為民間傳說，應標明傳說性質而非史實
• 2026-05-06 誤報排除：「嘉慶四年進士」與「嘉慶十五年出任彰化縣知縣」之間的行政履歷雖可能成立，但文中未解釋其在福建南平縣知縣任內的時間，與後續兼任臺灣職務的承接關係，整體生平線索不完整，易讓人誤判為同一時段兼職