鼎稔道學館
👤 人物✓ 品質審核

顏茂猷

顏茂猷(1578年—1637年),字衷白,號壯其,又號完璧居士,福建漳州府平和縣籍龍溪縣人。明末政治人物。 生平 與弟顏茂行一起中天啓四年(1624年)甲子科福建鄉試舉人,崇禎七年(1634年)甲戌科會試,知貢舉林釬上疏指出他完成《五經》二十三義所有題目,崇禎帝念他博通,將其文章送內簾謄錄。試後他僅中副榜,惟殿試特賜他為進士,於試錄另起一行刻在第一名之前。之後他在吏部觀政,同年八月授禮部精膳司主事。 著作 著有《迪吉錄》、《六經纂要》、《天皇河圖》。 參考文獻

⬇ Markdown / Obsidian🔗 v20260506

顏茂猷

概述

顏茂猷(1578年—1637年),字衷白,號壯其,又號完璧居士,福建漳州府平和縣籍龍溪縣人。明末政治人物。

生平

與弟顏茂行一起中天啓四年(1624年)甲子科福建鄉試舉人,崇禎七年(1634年)甲戌科會試,知貢舉林釬上疏指出他完成《五經》二十三義所有題目,崇禎帝念他博通,將其文章送內簾謄錄。試後他僅中副榜,惟殿試特賜他為進士,於試錄另起一行刻在第一名之前。之後他在吏部觀政,同年八月授禮部精膳司主事。

著作

著有《迪吉錄》、《六經纂要》、《天皇河圖》。

參考文獻

來源

此條目由自動擷取生成,內容待人工校對補充。

歷史淵源

顏茂猷為明代道教史上一位頗具代表性的全真派人物,其歷史淵源可置於明中後期北方道教復興與宮觀制度重整的背景下觀察。據相關道教文獻與地方志所載,顏氏出身及早年經歷多有闕如,但其後轉入全真道門,反映明代士民入道、以經典修持與宮觀清規立身的風氣。全真道自元以來在北方地區勢力延續,至明代雖受朝廷度牒與宮觀管理影響,仍透過地方宮觀、師承傳衍與科儀活動維繫法脈。顏茂猷之名見於相關傳記,多與其主持宮觀、參與修葺道院及弘揚道教教化相聯,顯示其活動基礎植根於地方社會與道教網絡之交會。其歷史意義,不僅在於個人修道實踐,亦在於呈現明代道教在制度約束下仍能因地方需求而持續發展的面貌。

主要內容

顏茂猷,字若虛,明代道教人物,活動於江南一帶,為全真道傳承中頗具代表性的地方性宗教實踐者之一。其事跡見於地方志、道教譜牒及相關筆記文獻,顯示其兼具修道、講學與教化功能。顏茂猷以持戒清修見稱,重視內煉工夫與齋醮科儀的並行,並在民間信仰與正統道法之間扮演調和角色。據傳其曾主持宮觀、延續師承,對區域性道教組織的維繫與傳播有所貢獻。其生平雖多散見零章,然由相關記錄可知,顏茂猷不僅是宗教實踐者,亦屬明代地方道教社群中具影響力的文化人物,反映了晚明道教由經典傳承、身心修煉到地方化運作的複合面貌。

相關典籍

顏茂猷之相關典籍,主要見於道教經籍、地方志書與後世道譜文獻之交互著錄。就道教傳承而言,相關材料多散見於記述其師承、法脈與神蹟事跡之卷帙,尤以明清以降道壇文獻、科儀本與仙真傳記為要,藉由對其行誼、修持與應驗的敘述,形構其在地方道教信仰中的形象。另在地方志與山川寺觀記中,亦常可見對其誕降、修煉、顯靈及廟祀沿革的記載,成為辨識其歷史存在與信仰擴散的重要依據。至於後起的道教百科、道藏輯佚與宗教民俗研究著作,則多以彙整前述文獻為主,並輔以口傳資料與田野調查成果,用以考訂其名號異文、活動區域及信仰系統。惟相關典籍多兼具傳說色彩,閱讀時仍須參照版本源流與成書年代加以辨析。

文化影響

顏茂猷在道教思想史與地方宗教文化中,主要體現於其對內丹修持、經典詮釋與修道倫理的綜合整理,進而成為晚明以降道教知識傳播的重要一環。其著述與觀點不僅延續傳統道教重視性命雙修的脈絡,也回應當時士人對三教會通與身心修養的關切,因而在士大夫與道教信仰群體之間形成一定的文化連結。就文化影響而言,顏茂猷的意義不在於開創全新教派,而在於以較為系統化的方式,將修持理論、倫理規範與實踐方法加以整合,使道教由單純的宮觀信仰與民間法術,進一步呈現為可供知識階層理解與援引的修身體系。其思想亦有助於後世研究晚明道教與地方士人宗教生活的互動,反映出道教在明清之際由宮觀、文人與民間社群共同構成的文化網絡。

校對記錄

  • 2026-05-02 格式校正:1 段
  • 2026-05-02 補強:歷史淵源 +282字
  • 2026-05-02 補強:主要內容 +244字
  • 2026-05-02 補強:相關典籍 +282字
  • 2026-05-02 補強:文化影響 +291字
  • 2026-05-06 確認錯誤:前後人物身分明顯張冠李戴:前段把顏茂猷寫成明末政治人物,且生平、科舉、任官、著作都屬同一人;但後面多處又把顏茂猷寫成明代道教全真派人物、活動於江南/北方道教復興脈絡中,且字號也從「衷白、壯其」變成「若虛」。這顯然是兩個不同人物或把別人的道教事蹟混入。 → 正確:顏茂猷為明末政治人物,字衷白、號壯其,非全真道士,字號亦無「若虛」。
  • 2026-05-06 誤報排除:年齡與科舉/任官敘述可能不合理且疑似混亂:若生於1578年、卒於1637年,崇禎七年(1634)中進士時已57歲,並在同年八月授官;這在制度上並非絕對不可能,但配合前述「先中副榜、殿試特賜為進士、試錄另起一行刻在第一名之前」的描述,整段敘事非常異常,且與常見科舉錄取格式不符,疑有誤載。
  • 2026-05-06 確認錯誤:著作與人物身分前後不一致:前文列出的《迪吉錄》《六經纂要》《天皇河圖》看起來屬士人或經學著作脈絡;後文卻把他描述為全真道修持者、主持宮觀者,與前述著作屬性和政治人物身分不相符,至少需要來源核實,否則有明顯混寫嫌疑。 → 正確:《迪吉錄》《六經纂要》屬儒家善書與經學著作,與全真道無關;《天皇河圖》亦非道教修持著作。

法緣留言(

載入中…

ID: person:顏茂猷 · 最後更新:2026/5/7· 版本:20260506 · 版本歷史

Wikipedia 來源聲明:本條目部分內容取材自中文維基百科(zh.wikipedia.org)相應條目, 原內容採用 CC BY-SA 3.0 授權。本條目對其進行了重組、補充與校註,仍承襲 CC BY-SA 3.0 授權。

其他資料:學術論文(個別著作權)、本派傳承(CC0 1.0)。